1834 Contexte Culturel

sociopolitique. De quoi la démocratie est-elle le nom ? Pour Tocqueville, une démocratie ne se réduit pas à un régime politique, elle doit plutôt se comprendre dans son épaisseur multidimensionnelle. En effet, elle s’appuie sur des fondements culturel, sociologique et anthropologique dont la logique commune résiderait dans un processus historique irréversible d’égalisa- tion des conditions entre des individus revendiquant toujours davantage leur autonomie respective. L’égalisation des conditions

entière. A la suite de cela, une école historiographique antipositiviste et sociale va se créer et ce courant va s’étaler sur plusieurs générations en développant le concept de façon ouverte en ayant des approches de l’histoire plus quantitative, culturelle, … - Actuellement : L’histoire économique est devenue un champ autonome depuis la 2e G.M, elle n’est ni subordonnée à l’économique ni à l’histoire. Cela se traduit par un grand nombre d’associations scientifiques d’historiens-économistes (création

variables (on l’appellerait aujourd’hui développement). Dans la pensée de Smith, les acteurs économiques sont des sujets qui interprètent la situation dans laquelle ils opèrent. Ils poursuivent leur intérêt selon des normes de conduite influencées par le contexte social dans lequel ils agissent. Il y a une variabilité du comportement en fonction des institutions (facteurs non économiques). Sauf dans certaines conditions bien définies, le marché ne fonctionne pas systématiquement de manière efficace, pour

impossible de réduire à l´unité tout ce que recouvre en France le mot romantisme». Que pensez-vous de cette affirmation ? Vous illustrerez votre argumentation par des exemples littéraires. Introduction Le Romantisme est un mouvement du XIX siècle où le contexte historique, social et politique est indispensable pour la compréhension de cette tendance. C’est une période de changements politiques et sociaux qui affectent non seulement la littérature, mais aussi la manière de créer dans les objectifs recherchés

- hivers rigoureux - étés chauds - période de croissance des végétaux longue | Où? | - au nord du Québec | - Bouclier canadien- Appalaches- forêts subarctique | - Forêts mixtes- Près des Grands-Lacs- Vallée du Saint-Laurent | Aire culturelle | - Arctique, Subarctique de l'Est | - Subarctique de l'Est | - Nord-est | famille linguistique | Esquimaude-aléoute | Algonquienne | Iroquoienne | Mode de vie | Nomades | Nomades | Sédentaires vers 900 (déplacent tous les 10 à 30 ans, car

dieu que Dieu » Dès son arrivée au Caire, B. crée le diwan(=conseil mus) où siègent les oulémas(autorités rel) et les gds notables B. se présente comme le Maadi, (successeur du prophète). Laurens prend au sérieux ce rêve islamique de B. CHOC CULTUREL: les soldats ne font pas les ablutions, pénètrent ds les maisons : les Fr st inaudibles L’islam réactive l’idée califale et déclare le dji had Laurens: « invention des Arabes par les Eur »  les Eur veulent donner une consc ethnique aux Arabes

keynésiennes, et prônent l'usage de la politique monétaire comme instrument d'une croissance économique stable.  L'économie des déséquilibres  Les «théories du déséquilibre» cherchent à démontrer l'existence d'équilibres avec rationnement dans un contexte de prix et de salaires rigides: c'est le cas des travaux de l'économiste israélien Don Patinkin (Monnaie, intérêt et prix, 1956; Etudes d'économie monétaire, 1972) et de J.-P. Benassy (Théories du déséquilibre et fondements microéconomiques de la

créer une place circulaire et régulière, la place de l’Étoile. Le lieu devient au XVIIIe siècle une prome- nade à la mode, un lieu prisé pour ses guinguettes, ses cafés et ses lieux de spectacles. Baron Georges Eugène Haussmann (1809-1891) e 1833-1834 aménage la place de la Concorde. e 1836 : inauguration de la Fontaine des Fleuves et de la Fontaine des Mers, place de la Concorde. e 1852 Il entre dans l’administration peu après la révolution de juillet 1830 et rallie en 1848 la politique de

d’enfance du jeune Gérard. Adrienne semble un souvenir d’adolescence, sans doute l’une des cousines de l’écrivain. Aurélie la comédienne qui fascine le narrateur, pourrait bien être Jenny Colon, actrice et cantatrice, que Nerval voit sur scène à partir de 1834, à qui il écrit des lettre passionnées, mais qui épouse un flûtiste en 1838 et meurt en 1842. Notons que la femme la plus identifiable, Aurélie, est celle qui entretient, à son issu, une illusion fatale et se révèle dans la nouvelle aussi incapable

la demande. 2. L’école néoclassique Pour les auteurs néoclassiques, la valeur des choses dépend de leur utilité et pas seulement de leur coût de production. C’est ce que l’on appelle la théorie de la valeur utilité. Alfred Marshall Léon Walras (1834-1910) 3. La pensée marxiste Karl Marx voit l’histoire des sociétés comme une lutte des classes entre les capitalistes, détenteur des moyens de production et les prolétaires qui vendent leur force de travail. La théorie marxiste se base d’une part