1919 La Société Des Nations Affaiblie

Atlas des relation internationales, sous la dire. De P. Boniface, Paris,2003. - CAROL (A.) , GARRIGUES(J.-B.) et invernel (M.) Précis d'histoire du Xxeme siecle, Paris , 2005 DUROSELLE (J.-B.° et KASPI (A.) histoire des relations internationales de 1919 à nos jours, 2t, Paris, 2012. HAYT (R.) Atlas d'histoire,Bruxelles,2012. LEJEUNE (D.) Histoire du monde actuel (1990-2000), Paris ,2011. NOUSCHI (M)Le 20eme siecle. Tournant , temps , tendance, Paris 201. NOUSCHI (M.) Petit atlas histoirique

l'Autriche-Hongrie. 1919 : Indépendance diplomatique de l'Afghanistan. Seul le ministère des affaires étrangères afghan était britannique. 1922 : Indépendance de l'État libre d'Irlande, remplaçant la République d'Irlande proclamée en 1919. 1931 : Le Statut de Westminster garantie un indépendance virtuellement totale du Canada, de l'Australie, de la Nouvelle-Zélande, de l'Afrique du Sud et de Terre-Neuve-et-Labrador. 1932 : Fin du mandat britannique établi par la Société des Nations sur l'Irak

puissance mondiale?   Avant de commencer votre plan, fixez déjà l’idée principale de votre conclusion qui doit caractériser le mot-clé repéré dans le sujet. Cela vous aidera à réaliser votre plan.   La Chine est passée d’un statut de pays affaibli par les guerre civiles et mondiales en 1949, à celui de puissance mondiale au début du XXIe siècle. + Le plan Attention: les titres qu’on vous demande de formuler dans un plan ne doivent pas figurer dans vos copies! Sautez juste des lignes

propagande participe à la diffusion d’une « culture de guerre » 3/ Une mobilisation économique exceptionnelle, au service d’une guerre industrielle II/ L’expérience combattante de la Première Guerre mondiale : une violence nouvelle qui traumatise les sociétés A/ La guerre moderne 1/ Une expérience de masse  2/ De nouvelles formes de combats : « la guerre des tranchées » 3/ Industrie et science au service de la guerre B/ Un immense traumatisme physique et moral 1/ L’expérience de la souffrance

profondément immoral. Il est construit autour d'intérêt égoïste, il y a pas la recherche d'unité ou de valeurs communes. Cet Etat moderne est opposé à l'individu. On passe d'une société d'individu à une société étatique. Début XVIII, des philosophes vont réfléchir aux nouvelles relations entre l'individu et l'état. Ds la société médiévale et monarchique, les relations entre individus étaient hiérarchiques mais l'état moderne vient se substituer au seigneur. Pour Hobbes, l'individu doit abandonner tout

précédent. L’ordre précédent était établi sur trois éléments : – Le prima religieux – Des structures sociales figées – Une économie issue de la première révolution industrielle Le XXème siècle à assuré une mutation vers la situation actuelle : – Sociétés développées marquées par l’éclatement des valeurs morales – Uniformisation de la culture – Uniformisation de l’économie Il à également été porteur du déplacement du centre géopolitique : centre de l’Europe, puis déplacement vers les Etats-Unis

et en intensifiant les autres crises. L’effet domino va être mondial. SECTION 1 – La grande crise et la marche à la guerre I. La crise et la déstabilisation de la politique de la paix En déstabilisant les économies et les sociétés de la quasi-totalité des pays de la planète, la crise allait aussi entraîner de graves perturbations dialogiques, politiques, diplomatiques. En effet, les grandes négociations qui sont engagées sur la paix vont échouer. Il en est ainsi de la conférence

donc pas les très grandes difficultés de la vie quotidienne. C) Bilan moral : Les horreurs de la guerre et l’ébranlement des consciences L’Europe sort traumatisée par la barbarie et les crimes découverts. On a assisté à une « brutalisation » des sociétés : des hommes ordinaires se transforment en tueurs professionnels et méprisent la dignité humaine Exécution par les soviétiques des officiers polonais à Katyn Tortures et exécutions massives de prisonniers et d’otages par les Allemands (représailles

sur les sociétés commerciales au Moyen Age (1889), ainsi qu'un texte de son habilitation portant sur l'histoire des institutions agraires dans l'Antiquité (1891). Il obtiendra alors, grâce à ça, une renommée de chercheur éminent. En 1894, il enseigne le droit et l'économie politique à Fribourg, puis en 1896, à à Heidelberg. Mais il abandonne le professorat en 1898 à cause de problèmes de santé. Engagé dans une activité politique, opposant de Guillaume II, il est convaincu que l'Etat-Nation est une

disait « que tous citoyens soient électeurs, que le députés soit homme de la nation et non de la fortune, la régénération politique ne peut être qu’un acheminement et un moyen d’arriver à de justes améliorations sociales. » Le radicalisme est gradualiste, c’est à d que pour lui ce sont les réformes qui doivent primer et les réformes ne peuvent se réaliser que par étapes. Ce radicalisme rejette une lecture de la société avec la lutte des classes. Il est une idéologie de la défense de la petite propriété