1919 La Société Des Nations Affaiblie

contrat social de Rousseau qui légitime l’ordre public : chacun d’entre nous possède une part de la souveraineté. Seul l’Etat peut exercer la violence, l’organisation en société est fondée sur un contrat. L’idée de cette Révolution française est de faire table rase du passé (tabula rasa), de construire une toute nouvelle société. C’est la disparition de l’Ancien Régime – illégitime –, qui doit être détruit. Il faut fonder un ordre juste ! Cette promesse ne sera pas tenue car on finira par la décapitation

semblant d'Europe. Mais ce fut le cadet des soucis de ceux qui se battirent pour éliminer l'Allemagne. En Europe, le principe directeur de la réorganisation de la carte consistait à affaiblir l'Allemagne et à créer des Etats-nations ethnico-linguistiques conformément à l'idée du droit de l « autodétermination des nations ». La tentative fut désastreuse (comme on a pu le voir dans l'Europe des années 1990) et à isoler la Russie révolutionnaire derrière un "cordon sanitaire" d'Etats anticommunistes

guerre mondiale reste gravée dans les mémoires, ce conflit est surnommé « la grande guerre », « la dernière des dernières », personne ne veut que le monde ait à revivre ce cauchemar. Afin de vivre en paix, les grandes puissances forment la Société des Nations dans le but de régler les conflits par la diplomatie. Malgré les bonnes volontés, cette paix ne peut se développer, car le contexte et les rancoeurs dues à la guerre sont tenaces. Les frustrations crées par le traité de Versailles et ses traités

politique de Staline de 1939 à 1953………………………………….....8   II – Le contrôle de la société stalinienne A) Le contrôle par la terreur…………………………………………………....13 B) Le contrôle des esprits………………………………………………………15 C) Un exemple de contrôle Stalinien : Les procès de Moscou…………………17 III – L’après Staline A) Les réformes politiques post-staliniennes…………………………………..20 B) La déstalinisation de la société soviétique…………………………………..21 C) L’architecture stalinienne : Vestige d’un régime

Dans un monde qui vit en accéléré et met parfois à malles règles et principes régissant les relations entre les différents acteurs, il est souvent difficile d'identifier les éléments de solidarités censés sous-tendre les efforts d'organisation de la société internationale. Le droit est dès lors soumis à la logique des rapports de force dans lesquels interfèrent les États, mais également les organisations internationales gouvernementales et les ONG. Ce phénomène est d'autant plus avéré que les relations

mouvements socialistes. Le socialisme français hérité du 19° est tributaire des théories de Marx et de doctrines plus spécifiquement françaises. Le socialisme peut être défini comme une doctrine sociale visant à la réforme radical de l’organisation de la société par la suppression des classes sociales, grâce à la collectivisation des moyens de production et d’échange. En 1905, le parti d’union qui naît a une certaine assise ouvrière, mais pas spécifiquement, c’est immédiatement une force parlementaire, elle

Qing à légaliser l'usage de l'opium comme drogue (en Chine, elle est utilisée à usage purement médical). L'aristocratie refuse cette "ignominie", visant juste à asservir le peuple chinois tout en redressant la balance commerciale anglaise (alors affaiblie par les attaques économiques de la France et de la trialliance pacifique). L'Angleterre répliquera à cet affront par une riposte militaire sanglante. Conséquences: La Grande-Bretagne obtint aux traités de Nankin:  1re clause : la cession de Hong

Totila. Néanmoins, l'Italie redevient province de l'Empire comme préfecture romaine gouvernée par Constantinople. 2.3. L'Italie entre Lombards et Byzantins (568-774) Cependant, en 568, les Lombards, venus des rives de l'Elbe et que les Byzantins affaiblis ne peuvent repousser, s'installent en Italie du Nord puis du Centre (duché de Spolète) et du Sud (duché de Bénévent), brisant ainsi l'unité de la péninsule. Après une période de lutte intestine, ils restaurent la monarchie à la fin du vie s. Dès

Rayonner sans agir, sans se mêler aux affaires du monde, en se tenant à l’écart de toutes les combinaisons européennes, en regardant comme un piège, comme une aventure toute expansion vers l’Afrique ou vers l’Orient, vivre de cette sorte, pour une grande nation, croyez-le bien, c’est abdiquer » (Ferry, id., 1885). 3) Le prestige n’est pas seulement international ; il a également une résonance nationale. Dans l’entre-deux-guerres, se sont multipliées les expositions coloniales (et notamment la plus importante

(1945-1990), ou l’amorce d’une institutionnalisation de la vie internationale Guerre froide : bipolaire avec deux grands pôles. Institutionnalisation de la vie internationale qui poursuit l’organisation amorcée au début du siècle. Le système des nations unies va essayer de faire en sorte que tout le monde soit traité à part égale. Décide que les grandes puissances doivent coopérer entre elles dans le but de maintenir la paix, éviter autant que possible les guerres. On va progressivement pousser les