1919 La Société Des Nations Affaiblie

Descamps Robin Synthèse d’histoire 5ème : 1ère partie 2011-2012 1ère Synthèse d’Histoire 5ème partie : Une société en mutation Chapitre I – La situation d’ancien régime (A.R.) 1. La situation politique France : La référence (Doc Les Etats : 2 modèles/1) Louis XV, roi de France né en 1710, couronné en 1715, mort en 1774. Monarchie absolue de droit divin Roi Puissance souveraine sans partage (Pouvoir législatif – exécutif – judiciaire) Pouvoir reçu de Dieu L’exemple de

prestigieux (normale sup) - différents ouvrages proposant diverses approches de l'économie dans la société contemporaine, dont : Monnaie, richesse et dette des nations 1987, Les infortunés de la prospérité 1994 La mondialisation et ses ennemis 2004 Trois leçons sur la société postindustrielle 2006 - En 1997, désigné « économiste de l’année » par le Nouvel économiste pour Richesse du monde, pauvreté des nations, qui reçoit également le prix du livre d’économie 2000 et le prix Léon Faucher de l'Académie

sur 11). Arrivée légale au pouvoir | Populisme : Discours prônant le recours au peuple soutenu par une personne ou un parti contre des « élites » (ou des groupes : les communistes, les juifs, les parlementaires) responsables des maux de la société. Les mouvements populistes opposent donc une majorité, qu'ils prétendent représenter, à une minorité qui, ne cherchant à satisfaire que ses intérêts personnels, serait à l'origine de tous les malheurs de la population. II- DES TOTALITARISMES PRESENTANT

interne. Il s’agit de savoir à qui appartient le pouvoir juridique suprême qui va s’exercer au nom de l’Etat. Selon la théorie évolutionnaire de Sieyès, c’est la nation qui est souveraine sur le plan politique. Elle marque l’abandon de la théorie de l’ancien régime (monarchie de droit divin) et comme le souligne l’Article 3 de la DDHC, la nation se substitue au roi et à Dieu et aucun individu ne peut s’en attribuer l’exercice. 2 - Les conséquences de la souveraineté nationale La théorie de la souveraineté

extrême. Cette montée se traduit concrètement- c’est à dire de façon élective- en Europe de l’Est ou encore en Italie, et se manifeste indifféremment par des groupuscules violents au pouvoir politique limité mais à l’impact réel sur les mœurs de la société ou par des partis fortement soutenus et représentés usant à merveille de la démagogie pour enfumer le peuple dans un dangereux double discours. L’exemple Cubain montre que le totalitarisme est un régime politique toujours possible qu’il convient de

historique de notre Moyen Age…)… Le Maghreb colonial /PMO_013.doc INALCO 2003-2004 Donc il n’y a pas les mêmes ruptures historiques : il faut avoir cela à l’esprit car le thème du cours est l’arrivée de l’autre, européen, et la rupture avec la société existante, arabe. Il faut connaître les 2 histoires, il ne faut pas les dissocier : il y a une « inter-réaction » historique compliquée et il faut tenir compte des deux temporalités historiques en même temps. Finalement, il faut arriver malgré les

fois traiter le réel et conceptualiser. Ce sujet illustre bien cette approche. 1 – Définir les termes du sujet L’analyse du sujet repose en premier lieu sur l’art de la définition (cf rapport du jury 1995 sur « la fonction du procès dans les sociétés contemporaines ») : « il s’agit principalement de séparer, de distinguer, et de tracer ainsi les frontières d’un ensemble, incluant les développements attendus et légitimes et excluant les autres ». Le rapport du jury en 1992 sur la civilisation

c’est-à-dire le fait de prêter attention à la Culture de la Société que l'on observe. Simplement le Culturalisme peut avoir tendance à oublier que tout n'est pas Symbolique, n'est pas Culture dans la Société. Cinq principes d'analyse 1 — L'importance de l'ancrage Social du Politique. Le Politique n'est pas séparé du Social, il baigne dans le Social, de la même façon que l'État n'est pas coupé de la Société, l'État baigne dans la Société. 2 — Deuxième outil d'analyse, il importe de prendre en compte

relations internationales sont un objet d’étude et une discipline : les « relations » entre les Nations peuvent être constatées comme un fait, un objet d’enseignement, de recherches, avec son influence propre, sa discipline universitaire ; « internationales » est loin d’être un mot clair. § 1 / Qu’est ce qu’une Nation ? Pour l’Italie c’est une unité linguistico - culturelle. En Allemagne, une Nation c’est une unité qui serait ethnico - raciale (c’est une tradition allemande, bien avant Hitler)

phénomène politique est inspiré du terme « science de l'Etat ». C'est dans cette définition que tout ce qui touche à l'Etat est une affaire politique. Elle est défectueuse car l'Etat c'est un phénomène cotangent, il n'est pas éternel. Il y a des sociétés sans Etat mais il n'y a pas d'activité politique. Troisième définition : Est politique un phénomène qui touche le pouvoir mais concernant le pouvoir politique, il existe un moyen particulier du pouvoir politique qui est la monopolisation de la violence