3 Arguments Illustres Dun Exemple

Etude de quelques chapitres essentiels de luvre (chapitres 3, 6, 17 et 18, 19, 30). Questions densemble sur Candide La satire de la religion dans Candide (page 9). La technique romanesque dans Candide (page 10). Personnages et fonctions (page 13). CHAPITRE 3 Candide soldat. Candide le jugement assez droit avec lesprit le plus simple. Aprs avoir t chass du paradis terrestre, il senrle dans larme malgr lui, et doit participer une guerre. But de Voltaire condamner la guerre, en racontant une

3Squences didactiques.4Squence II (squence dtaille).15Lecture mthodique.16Langue les procds de lironie19Activits orales dbat et discussion21Production crite crire un conte23Squence VI (squence dtaille).26Lecture dune image.27Activits orales lecture diction dun pome..29Langue le registre pathtique .31Production crite Rsum.33valuation formative I.36Squence de la posie (squence dtaille).37Lecture mthodique Linvitation au voyage de Charles Baudelaire.38Activits orales le prix de la libert.40Langue la versification

Introduction PAGEREF _Toc196743879 h 2 I. Approches pistmologiques PAGEREF _Toc196743880 h 2 A. Le cogito (Descartes) PAGEREF _Toc196743881 h 2 1. La rvolution cartsienne PAGEREF _Toc196743882 h 2 2. Je pense, donc je suis PAGEREF _Toc196743883 h 3 3. La logique du systme cartsien PAGEREF _Toc196743884 h 4 B. Sujet transcendantal et moi empirique (Kant) PAGEREF _Toc196743885 h 5 1. Le Je pense est un principe dunit qui est la condition de toute pense PAGEREF _Toc196743886 h 5 2. Transcendantal

remarques préliminaires permettront de dégager certaines pistes d'analyse par rapport auxquelles il faudra rester circonspect afin de ne pas orienter prématurément l'observation de détail, et de nuire au développement ultérieur de l'interprétation. 3. Faire au brouillon une lecture analytique du texte : La lecture analytique ''a pour but la construction détaillée de la signification d'un texte''. Il faut commencer par effectuer au brouillon, sous forme de notes, une étude linéaire visant à repérer

(Gilded Age) industrialisation, urbanisation, immigration et imprialisme, 1877-1914. Guerres mondiales et Guerre froide, 1914-1989. Hyperpuissance, depuis 1989. Importance de la priode 1763-1877 Priode critique de lhistoire amricaine Priode formative dun pays en voie de dveloppement Dfinition des structures politiques, conomiques et sociales facteurs dunit facteurs de rupture Grands thmes Guerre dindpendance ou rvolution Confdration ou fdration Dmocratie ou dmagogie Frontires Empire Nationalit Inclusion

mapparat pas directement (Pascal) PAGEREF _Toc185584886 h 2 3. Infrence et empathie (Descartes) PAGEREF _Toc185584887 h 3 4. Logique des concepts mentaux (Strawson) PAGEREF _Toc185584888 h 3 B. Autrui, mdiateur indispensable pour accder soi-mme PAGEREF _Toc185584889 h 4 1. La conscience de soi requiert la reconnaissance dautrui (Hegel) PAGEREF _Toc185584890 h 4 2. Autrui me permet de me connatre moi-mme (Sartre) PAGEREF _Toc185584891 h 4 3. Autrui est la condition de possibilit de la conscience

Pour l’idée principale 2 , répétez l’affirmation sur le texte étudié contenue dans le sujet de départ et énoncez, à l’aide d’un argument général, pourquoi le rapport avec les autres est ensuite une nécessité pour les personnages de la pièce. Dans l’idée secondaire 1, expliquez comment cet argument se manifeste dans la pièce entre les personnages ou lors d’une situation. Dans l’idée secondaire

notion de hros, quest-ce que cela reprsente pour eux, quest-ce qutait un hros dans le pass, dans les lgendes. Ils doivent comparer leur dfinition avec celle dun dictionnaire. Supports 1) Das Wunder von Bern (film), Scnes du film, images du film 2) documents iconographiques accompagns dinformations historiques document n1Nachkriegsdeutschland 3) extrait de dictionnaire (pons), dfinition du mot Held 4) Deux extraits dinterview sur le sujet Brauchen wir heutzutage noch Helden ( HYPERLINK http//www

verrons donc comment, travers une argumentation fonde sur une rflexion lexicale et un argument par analogie, Montaigne tente de dmontrer que les indiens ne sont pas des sauvages. I- Le sauvage nest pas celui que lon croit 1- La redfinition des termes Montaigne formule sa thse en rfutant les mots barbare et sauvage , en ce quils apparaissent pjoratifs et traduisibles respectivement en cruel et grossier . Lemploi dun adversatif sinon que (l.2) insiste sur ce point, en mme quil pose la seule condition

mme temps, descente de leur pidestal ( ancrage en droit positif. No right without remedy, il faut un systme de juridiction constitutionnelle. 3 maillons indispensables Idologie Constitution Juge ( respect (CH RDP ds 1874) Le lgislateur aide aussi la concrtisation (en plus du juge) Internationalisation de la protection1966 pactes ONU I et II, 1950 CEDH. 3 gnrations de droits fondas I ( liberts classiques (vie, intgrit corporelle, opinion) libral II ( droits sociaux et culturels socialiste III (