323 av. J.-C.

(356-323 av. J.C) transportait son eau dans des récipients argentés. La nourriture pour les aristocrates était servie sur des plateaux en argent pur; ils mangeaient avec des ustensiles en argent et buvaient leurs boissons dans des coupes en argent. L'utilisation médicale de l'argent a une longue tradition, les Macédoniens plaçaient des plaques en argent sur les blessures pour aider à leur cicatrisation. La Grèce antique connaît l'apogée de la phytothérapie du temps d'Hippocrate (460-370 av JC), qui

deuxième expression l'auteur soutient que parfois, l'histoire s' accélère. Et ce fut le cas précisément à l'âge néolithique qui fit passer la société humaine de la préhistoire à 1'histoire ( âge de la pierre polie puis taillée) ( circa 10 000 -3 000 av. n. è. ). Par ailleurs, chez LévyStrauss il est question d'histoire cumulative dans les sociétés contemporaines depuis le XVIlle siècle et précisément 1' avènement de l'ère industrielle en Occident. Ces conceptions de l'histoire ne nous apportent pas

oligarchie : en 411, le Conseil des 400 et en 404, les Trente.La démocratie est finalement restaurée en 403 av J.-CAthènes ne retrouve pas sa puissance à l’extérieur et se heurte au roi Philippe II de Macédoine (père d’Alexandre le Grand). En 338 av. J.-C. Athènes alliée à Thèbes est vaincue par l’armée macédonienne lors de la bataille de ChéronéeAthènes doit renoncer définitivement à la démocratie en 323 avant J-C. L’empire romain recouvre la MéditerranéeOn va maintenant s’intéresser à un autre moment

propre père. Nicomaque mourut jeune. L'ouvrage d'Aristote consacré aux thèmes de la vertu et de l'action prudente, dont le titre est Éthique à Nicomaque, lui fut dédié. Sa troisième et dernière période de production se place ainsi au Lycée (-335/-323), pour treize ans. De cette période relèveraient le livre VIII de la Métaphysique, les Petits traités d'histoire naturelle, l' Éthique à Eudème, l'autre partie de Éthique à Nicomaque (livres IV, V, VI), de la Constitution d'Athènes, des Économiques

verbe composé diaspirein (disséminer), et désigne ainsi la dispersion d’une population. Pour l’Antiquité, le mot diaspora est associé à la notion de diaspora juive, c’est-à-dire au mouvement de dispersion des Juifs lors de l’exil de Babylone (587-538 av. J.-C.) et ensuite à la dispersion qui a suivi la destruction du Second Temple de Jérusalem (70 apr. J.-C.) L’emploi du terme grec diaspora s’est développé dans le milieu des Juifs hellénophones d’Égypte qui l’ont utilisé dans leurs traductions de

plaisir comme « Souverain Bien » . Certains disent qu'Epicure est né sur l'île de Samos d'autres qu'il est né à Athènes. Ce qui reste certain c'est qu'il est né en 341 avant JC, au 4e s av JC donc, et que cela a son importance, vu le contexte politique de l'époque. Un temps de désordre et d'angoisse. En 323, Alexandre le grand meurt et son immense empire se morcelle. Epicure va assister à la décadence du monde grec. Le chaos de la cité, la dégradation de la Grèce vont conduire à une nouvelle

théâtre antique et théâtre classique et d’étudier le traitement littéraire de figures historiques et / ou légendaires. – Aristophane, Les Guêpes (vers 422 av. J.-C.), p. 133 – Euripide, Hippolyte (428 av. J.-C.), p. 162 – Sénèque, Phèdre (ier siècle ap. J.-C.), p. 163 – Sénèque, Médée (ier siècle ap. J.-C.), p. 181 – Euripide, Iphigénie à Aulis (406 av. J.-C.), p. 210 • Choix de documents en relation avec l’Histoire des arts ➤ Dossier Histoire des arts : L’espace théâtral : de l’Antiquité à nos jours

la plaine féconde de la Messara. La Crète fut de tout temps une étape au centre de la Méditerranée orientale : sur la route des Phéniciens, mais aussi à mi-chemin entre Athènes et les côtes d'Afrique du Nord (Cyrénaïque). À partir du 2ème millénaire av. J.-C., le littoral de la Turquie actuelle appartient déjà à l'Égée plutôt qu'à l'Anatolie, puisque ce sont des Grecs qui l'habitaient. Ce littoral occidental morcelé, aux hivers humides et aux étés secs et chauds, compte de nombreux ports naturels

titre original des fables : Fables choisies et mises en vers par M. de La Fontaine. Le dessein de LF est simplement de mettre en vers les fables qu’on attribue à Esope. Il faut rappelé que originellement le genre fabulique inventé par Esope au 6ème av JC est prosaïque. LF ne cherche pas à s’attribuer l’originalité des fables. Le projet a été mené à bien. Dans un premier temps, LF cherche à gagner en légitimité ce qu’il ne peu avoir en originalité. En effet, ce projet avait déjà été mené par Socrate

384-Chalcis, Eubée, 322 av JC). Après la mort de son père , Nicomaque , médecin du roi , Aristote se fixe à Athènes , où il suit durant 2 ans les leçons de Platon .A la mort de son maître(348) , il se rend à Atarnée , en Mysie , ou il épouse sa sœur ( ou la nièce) d’Hermias . Il devient précepteur d’Alexandre le Grand en 335, ou il fonde l’école du lycée, nommée aussi péripatéticienne, parce que le maître donnait ses leçons en marchant avec ses élèves. A la mort d’Alexandre (323), Aristote se réfugie