399 av. J.-C.

tribut en argent plutt que de combattre, mais qui les a conduit se dpossder de leur indpendance militaire alors quAthnes accroissait sa puissance militaire et senrichissait du trsor de la Ligue. Ajoutons ici, pour une meilleure comprhension quen 454 av. J.-C., les Athniens ont fait dposer chez eux, sur lAcropole, le trsor fdral de la Ligue de Dlos. D. Quel est le contenu du document Comment pourrait-on le rsumer en une phrase a) Les Athniens ont profit dun contexte militaire difficile pour tablir

argent plutôt que de combattre, mais qui les a conduit à se déposséder de leur indépendance militaire alors qu’Athènes accroissait sa puissance militaire et s’enrichissait du trésor de la Ligue. Ajoutons ici, pour une meilleure compréhension qu’en 454 av. J.-C., les Athéniens ont fait déposer chez eux, sur l’Acropole, le trésor fédéral de la Ligue de Délos.D. Quel est le contenu du document ? Comment pourrait-on le résumer en une phrase ? a) Les Athéniens ont profité d’un contexte militaire difficile

d'hammourabi qui a été le premier code de l'humanité. Ce code porte le nom d'un souverain qui a régné à partir de 1792 av JC et qui régné à Babylone. Depuis les archéologues ont trouvés d'autres documents et on considère désormais que c'est le code d'ur-nammu (d'une nom d'une autre dynastie) qui est le plus ancien recueil de loi connu jusqu'ici. On le date ce texte de 2100-2050 av JC. Ce sont les premières traces d'un droit écrit dans l'humanité. Les caractéristiques, les rapports entre religion et

culture, société, État • 4.1 Le philosophe et sa culture • 4.2 Le philosophe et sa société • 4.3 Le philosophe conseiller politique • 5 Critiques • 6 Citations Origine du mot « philosophe » Héraclide du Pont (340 av. J.-C.) attribue la création du mot « philosophe » à Pythagore (530 av. J.-C.), lequel ne se présentait pas comme un sage, mais comme « amoureux de la sagesse » (φιλόσοφος) : « Pythagore, dit Aétius, fut le premier à employer le terme de 'philosophie' [φιλοσοφία : amour de la sagesse]

universelle. La critique de la loi par les sophistes Sophiste : trouve son origine dans le mot grec sophia qui désigne sagesse et connaissance. Les sophistes sont toute personne qui dispose d’un savoir, manuel, intellectuel, physique. Au 5eme siècle av jc, ce terme désigne une classe itinérante de penseurs qui enseignaient l’excellence, la vertu, et pour réussir à convaincre leur auditoire, ces personnes faisaient un usage immodéré de la rhétorique. La science du discours était précieuse dans la vie

il ne se lèvent plus lorsqu'un adulte pénètre dans la pièce où ils se trouvent, ils contredisent leurs parents, plastronnent en société, se hâtent à table d'engloutir les desserts, croisent les jambes et tyrannisent leurs maîtres". (SOCRATE -470-399 av JC) "Qui vient en ami arrive toujours trop tard et part toujours trop tôt"   "C'est une grande misère que de ne pas avoir assez d'esprit pour parler et pas assez de sagesse pour se taire" "Un baiser, mais à tout prendre, qu'est-ce ? Un serment

héritage gréco-romain Droit public : tout ce qui concerne les rapports politiques, l’administration Droit privé : ensemble des règles juridique au statut de personne privés mais ausssi entre personnes privées et personnes publiques Tit-live (50 av JC- 17 ap JC) : romain : la loi des douze tables est la source de tout le droit public et privé Les romains faisaient déjà la distinction droit privé/ droit public mais existait déjà dans la haute Antiquité Période gréco-romaine : grec véritable

justes Histoire : le contenu du droit change constamment, héritage gréco-romain Droit public : tout ce qui concerne les rapports politiques, l’administration Droit privé : ensemble des règles juridique au statut de personne privés Tit-live (50 av JC- 17 ap JC) : romain : la loi des douze tables est la source de tout le droit public et privé Les romains faisaient déjà la distinction droit privé/ droit public mais existait déjà dans la haute Antiquité Période gréco-romaine : grec véritable

ressort comme étant l'ordre : chaque individu de la société doit tenir sa place et son rang. La question est donc, pour celui qui gouverne, de connaître cette place. L'on sait combien cette justice est chère à Platon, qui a vu dans sa jeunesse (en 399 av. J.C.) la plus grande injustice : la condamnation à mort de Socrate, son maître, par la cité d'Athènes (voir l'Apologie de Socrate et le Phédon). Aussi n'est-il pas indifférent, ici plus que jamais, de voir Socrate dans le "rôle" de celui qui va démontrer

pré-socratiques : THALÈS DE MILET (625 – 547 av. J.C) Philosophe, astronome, mathématicien grec, originaire de Milet, Ionie, aujourd’hui en Turquie, fondateur de la philosophie grecque et considéré comme l’un des Sept Sages. Philosophe de la nature, Thalès fut le premier à tenter de donner une explication rationnelle, et non mythologique, de l'univers. Il devint célèbre grâce à la prédiction de l’éclipse de Soleil du 28 Mai 585 av. J.C, (Cette prédiction eut une conséquence non négligeable