3eme Lecons Psychanalyse

l'enseignement tel qu'il était au XVIIème : ex : restauration des langues latines (la moitié de l'emploi du temps). En 1825, les 2/3 du temps sont consacrés au latin. Restauration du grec. Les classes reprennent les noms jésuites (6ème, 5ème, 4ème, 3ème) . L'évolution de l'éducation est un mouvement en dents de soie, pas continu. L'orthographe n'était pas codifiée jusqu'à la fin du XVIIIème. En 1767, règle d'accord du participe. XIX ème siècle : création de la dictée. En 1874 : instauration de

responsabilités ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6.3.2 Peut-on croire que l’inconscient puisse être objet de science ? 53 55 57 57 58 59 60 60 61 62 62 62 62 64 66 67 67 68 69 70 70 72 74 77 77 78 6 TABLE DES MATIÈRES 6.3.3 7 La psychanalyse : mythe ou pseudoscience ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 79 80 82 82 83 85 86 86 87 88 89 89 90 91 Le désir 7.1 L’Homme, être de désir . . . . . . . .

peut obtenir sur le groupe (les transferts en psychanalyse). Pourtant, c'est la pratique qui enseigne cette technique à A. Makarenko et non la théorie psychologique, dont il se méfie. C'est un point de clivage important avec le mouvement institutionnel français... mais pas avec le mouvement Freinet ! Il faut dire que l'U.R.S.S. sera hostile aux sciences humaines, et à la psychanalyse pendant très longtemps... Sociologie, psychosociologie et psychanalyse ne sont étudiées que depuis quelques années en

sont invités à se procurer et à lire, dès à présent, les textes fondamentaux suivants : 1) HEGEL, Encyclopédie des sciences philosophiques, tome 3 (Philosophie de l’esprit), traduction Bernard Bourgeois, Paris, Vrin, 1988. 2) HEGEL, Leçons sur la philosophie de la religion, Troisième partie, La religion accomplie, traduction Pierre Garniron et Gilles Marmasse, Paris, PUF, coll. « Épiméthée », 2004. 3) FEUERBACH, Pensées sur la mort et sur l’immortalité, traduction Claire Mercier

issue des impasses où se situe l’Enfance considérée en « risque social». Mon expérience dans un foyer de l’enfance et d’autres institutions d’accueil dans mon pays d’origine a toujours été supportée par une position éthique donnée par la psychanalyse. La psychanalyse d’origine française m’a toujours orientée dans les sinuosités de ce chemin, comme un lieu Autre où se trouvait l’ancrage quant à mon désir de savoir sur les enfants en difficultés familiales et de leurs destins. Le terme «enfant en situation

 Le schéma page suivante montre les aspects de la matrice qui ne sont pas  encore ou peu couverts par les formations initiales. Globalement, ce sont surtout les cases du 4ème niveau,  la  prise  de  conscience  des  tendances  personnelles  et  celles  de  la  3ème  colonne,  les  méthodes  pour  développer l’autoévaluation et l’évaluation par les pairs à propos des quatre niveaux de la conduite.    On peut distiguer :    les pays où le travail est déjà bien engagé (Norvège, Finlande, Suède, Autriche, Suisse)

pas dire que souffrance = maladie mentale par contre dans toute souffrance il y a des troubles mentaux que le psychologue doit repérer. Normalité et Pathologique : On ne peut pas faire une frontière entre le normal et le pathologique ! La psychanalyse de Freud prouve la continuité des 2 principes : il n’y a pas de rupture franche. La frontière est très fine, c’est l’intensité et non les idées du patient qui définit lorsque l’on bascule dans le pathologique. Du grec « Norma » = équerre. La

l’ensemble de nos ressources (amour, connaissance, énergie, compétence, confiance, etc.). Si vous modifiez votre perspective pour passer du futur au présent, vous apprendrez à discerner les richesses et les dons que vous avez déjà : c’est cela la leçon de l’abondance. La peur de manquer vient de ce que nous comblons nos vides affectifs par des biens matériels. Nous avons suffisamment de ressources en nousmêmes et les vides ne peuvent être comblés que de l’intérieur. La peur de manquer nous fait imaginer

pour peu qu’il n’ait pas eu les moyens de vous rembourser ! S'il y a possession, c'est celle du discours. Il y a en effet deux discours qui opèrent en nous : celui énoncé par notre psychique (désigné en psychanalyse par discours latent) et celui énoncé par notre cerveau (désigné en psychanalyse par discours manifeste). A votre avis lequel des deux aura le dessus ? Le discours manifeste ou le discours latent ? Freud disait cette magnifique phrase : « Le moi n'est pas maître dans sa propre demeure »

la compétence ultime !) moins il est possible d’opérationaliser les objectifs d’acquisitions, c’est-à-dire d’énoncer par anticipation des comportements observables et les critères qui permettront de l’apprécier. Ainsi ne peut-on évaluer et tirer leçon que du « fait accompli »13. Il ressort de ceci que la compétence dans le domaine des enseignements artistiques ne peut qu’être inférée a posteriori, à l’issue d’une situation d’expression complexe, pas nécessairement décidée de manière autonome par