425 av. J.-C.

d'hammourabi qui a été le premier code de l'humanité. Ce code porte le nom d'un souverain qui a régné à partir de 1792 av JC et qui régné à Babylone. Depuis les archéologues ont trouvés d'autres documents et on considère désormais que c'est le code d'ur-nammu (d'une nom d'une autre dynastie) qui est le plus ancien recueil de loi connu jusqu'ici. On le date ce texte de 2100-2050 av JC. Ce sont les premières traces d'un droit écrit dans l'humanité. Les caractéristiques, les rapports entre religion et

D’EXPLOIT ATION Solde en gain / perte provenant des autres éléments ordinaires Impôts sur les Bénéfices RÉSUL TAT DES ACTIVITÉS ORDINAIRES Solde en gain / perte provenant des éléments extraordinaires RÉSUL TAT NET DE L ’EXERCICE MONT ANTS 127 949 20 425 6 902 14 387 169 663 MONT ANTS 75 256 1 855 0 77 111 92 552 35 881 459 868 23 642 10 097 3 789 20 470 343 1 369 19 444 0 19 444 ÉTATS FINANCIERS DES BANQUES DE DÉPÔT ■ Rapport Annuel 2005 19 www.apbt.org.tn ■ ASSOCIATION PROFESSIONNELLE

Terrains AN 0 AO 0 0 Constructions AP 750 827 AQ 554 742 196 085 Installations techniques, matériel et outillage industriels AR 176 031 AS 82 481 93 550 Autres immobilisations corporelles AT 14 084 174 AU 5 916 336 8 167 838 Immobilisations en cours AV 0 AW 0 0 Avances et acomptes AX 0 AY 0 0 Immobilisations Financières Participations évaluées selon la méthode de mise en équivalence CS 0 CT 0 0 Autres participations CU 58 853 CV 40 853 18 000 Créances rattachées à des participations BB 0 BC 0

discipline historique. Les premiers textes historiques [modifier] Articles détaillés : Annales et Chroniques. Hérodote et Thucydide, musée archéologique de Naples. Les premières chroniques mésopotamiennes remontent au début du IIIe millénaire av. J.-C et se dégagent de toute influence mythologique à partir du début millénaire suivant. Il s'agit de renseignements utiles aux dynasties, de listes décrivant année par année les événements d'un règne (celui d'Hammurabi), d'un État (Mari), voire,

esclave (Fructus se faisant servir par son esclave Myro, mosaïque, musée Bardo, Tunis.) Un soldat athénien (Stèle funéraire d’Aristion, vers 510 av. J.-C., musée national d’Athènes.) 1 46 Qui est citoyen à Athènes et dans l'Empire romain ? La déesse Démocratie couronnant le peuple (Stèle de marbre portant le décret contre la tyrannie 336 av. J.-C., musée de l'Agora, Athènes.) L’empereur et ses sujets (Haut-relief, musée des Conservateurs, Rome.) 2 Quel rôle la démocratie athénienne

projet (Oenone soupçonne Phèdre de se laisser mourir) l’étrangère (202) : Hippolyte (il est fils d’une Amazone) Scythe (210) : les Scythes sont un ensemble de peuples nomades, d'origine iranienne, ayant vécu entre le VIIe siècle et le IIIe siècle av. J.-C. dans les steppes eurasiennes empire (211) : ici, autorité si pressant (219) : si puissant ma foi (233) : ma fidélité violence (237) : pression ma gloire (309) : ma réputation Scène 4 : Phèdre, Oenone, Panope Panope, une des femmes au

C’est de cette pièce toujours jeune que nous allons parler. INTRODUCTION : CIRCONSTANCES PRESENTATION DE L’AUTEUR, DE LA PIECE ET DES 1) ESCHYLE Eschyle, le premier des trois grands auteurs tragiques, naquit vers 525 av. J.-C. à Éleusis, près d'Athènes. Appartenant à la famille des Eupatrides, donc de souche aristocratique, il participa aux guerres médiques et se battit à Marathon et à Salamine. Ses deux frères moururent les armes à la main à Marathon ; en particulier

chrétiennes. Thomas D'Aquin est le Premier à mêler la pensée Chrétienne à la pensée de la Grèce. L'Antiquité non Européenne, a connu une réflexion politique elle aussi. L'Egypte, va donner "Le texte des Pyramides", qui a été sculpté à partir de 1400 av-JC, ce texte est politique qui vient glorifier la monarchie Egyptienne et qui regarde le Pharaon comme un Dieu. La Chine a également donné de nbx débats politiques, débats entre l'école de Confucius et celle des Légistes; Confucius prônait un "gouvernement

deuxième expression l'auteur soutient que parfois, l'histoire s' accélère. Et ce fut le cas précisément à l'âge néolithique qui fit passer la société humaine de la préhistoire à 1'histoire ( âge de la pierre polie puis taillée) ( circa 10 000 -3 000 av. n. è. ). Par ailleurs, chez LévyStrauss il est question d'histoire cumulative dans les sociétés contemporaines depuis le XVIlle siècle et précisément 1' avènement de l'ère industrielle en Occident. Ces conceptions de l'histoire ne nous apportent pas

INTRODUCTION HISTORIQUE DU DROIT Histoire des institutions publiques (Dalhoz) de Castaldo et timbal 1ère partie : La Gaulle Romaine La création de Rome remonterait à 753 av JC. Du point de vue politique, Rome à été organisé sous la forme de la monarchie, qui sera éliminée vers 509 av JC. Une fois que les derniers rois vont perdre le pouvoir, Rome va devenir une République (gouvernées par de grandes familles). Il y a deux consuls (pouvoir exécutif, législatifs et judiciaire), des assemblées