480 av. J.-C.

étude. D'un point de vue géographique, Athènes se situe dans la Grèce antique, et plus précisément dans la région de l'Attique. Nos informations sur les premières apparitions de la première cité restent hypothétique, on suppose qu'elle date de 1700 av. J.-C. en Crète comme l'on suppose que cela serait aux alentours du VIIIe (où la cité est habité par un premier peuple, qui sont les ioniens) ou VIè siècle, toujours avant notre ère. Mais ce dont on peut être sûr, à l'inverse, c'est la façon dont le

la Pythie qu'il disputa au Dieu Apollon. Lorsqu'il fut enfin calmé, l'oracle lui ordonna de se mettre au service d'Eurysthée pendant douze ans pour expier ses crimes. Dispute entre Héraclès et Apollon pour la possession du Trépied (Vers 520 av. J.-C. Oenochoé à figures noires) 2) les douze travaux d’Hercule a. Le lion de Némée Une vaste forêt de l'Argolide, dite de Némée, servait de retraite à un énorme lion qui dévorait les troupeaux d'alentour. Eurysthée ordonna à Hercule, alors

les sociétés antiques n'ont ni les mêmes valeurs ni le même fonctionnement que les sociétés contemporaines. I. Être citoyen à Athènes aux Ve et IVe siècle avant J.-C. 1. Le citoyen et la démocratie de la fin du VIe siècle et au début du Ve siècle av. J.-C. • La citoyenneté est liée à la cité d'Athènes. Une cité dans l'Antiquité est un État correspondant à une ville (Athènes) et au territoire qui l'entoure (l'Attique). Mais la cité est aussi une communauté d'hommes libres : les citoyens. • À l'origine

à bords aussi larges que ceux d’un « sombrero » espagnol, et qui était sans doute surmonté d’un cimier. Ce casque plat ressemble à un « chapel », copie conforme de chapeaux de civils grecs à l’époque classique, mais en bronze ; datant du Vème siècle av. J-C. - Le visage, presque inexpressif, ressemble à un masque. - le cou est protégé par un large collier. - le guerrier porte une sorte de tunique par-dessus laquelle des courroies (sans doute en cuir) passent sur les épaules et entourent le torse

développement au profit du Nord. Un carrefour de civilisations 2     La Méditerranée est une zone de contacts permanents, marquée par de nombreux conflits, mais aussi par des croisements commerciaux et culturels incessants. Entre le IIe s. av. JC et le IIIe s. ap. J.C., cette mer a été une Mare nostrum, sous influence romaine, un ensemble unitaire où s’appliquait l’égalité juridique, la liberté de circulation, le respect de la diversité culturelle et une aire de paix. Depuis lors, plusieurs

Pour les articles homonymes, voir Autel de Zeus. Le Grand autel de Pergame, ou autel de Zeus à Pergame, est un monument religieux élevé à l’époque hellénistique sur l’acropole de la ville de Pergame, sans doute au début du règne d’Eumène II (197-159 av. J.-C.). Ses frises monumentales, représentant une gigantomachie et l’histoire de Télèphe, constituent l’un des chefs-d’œuvres de la sculpture grecque antique et représentent l’apogée du « baroque hellénistique ». L’Autel fit, à une époque, partie de

: Calcul du pri à chaque pose de produits si le prix n est pas connu à la réception. AV : Le stock est valorisé à coût proche de celui de remplacement INC : Les coûts de sortie so évalués en période de haus prix, et sur évalués en période de baisse. Cette méthode permet la sortie systématique sur du stocks le plus ancien 16 17 Cette méthode permet la sortie systématique du stock le plus récent AV : Sortie de stock valorisé à un coût récent + En périod inflation, la méthode la RF INC

prix à chaque pose de produits si le prix n’est pas connu à la réception. Cette méthode permet la sortie systématique sur du stocks le plus ancien AV : Le stock est valorisé à un coût proche de celui de remplacement INC : Les coûts de sortie sous – évalués en période de hausse prix, et sur – évalués en période de baisse. 12 AV : Sortie de stock valorisé à un coût récent + En période d’inflation, la méthode la RF INC : Les stocks sont sous – évolués en période d’inflation et

La Naissance de la tragédie, a tenté | | | |d'expliquer historiquement l'apparition de ce genre majeur du théâtre dans la république | | | |athénienne du Ve siècle av. J.-C. En fait, les modalités de cette apparition ne sont pas | | | |encore connues avec certitude aujourd'hui. Nous avons parlé des origines sacrées et | | | |rituelles

Le citoyen dans la cité grecque classique L’époque grecque classique se situe entre l'époque archaïque et l'époque hellénistique. Elle correspond à la majeure partie des Ve et IVe siècles av. J.C. Plus précisément, de -480 avec la victoire athénienne de Salamine contre les Perses jusqu’à la mort d’Alexandre le Grand en -323. Le citoyen dans la Grèce antique classique se caractérise par la nature même de la cité, état minuscule doté de ses propres lois et de ses critères personnels de la citoyenneté