490 av. J.-C.

Chapitre 2 : L'invention de la citoyenneté dans l'Antiquité. I- Citoyenneté et démocratie à Athènes (Ve-IVe siècle av. J-C) Problématiques : Quelles sont les différentes caractéristiques de la citoyenneté à Athènes et Rome dans l'Antiquité ? Quelles sont les évolutions ? - des débats permanents : égalité ou mérite, liberté ou discipline, participation de tous ou respect des compétences, élection ou tirage au sort. La démocratie grecque était le pouvoir pour chacun des citoyens de débattre

de ses droits politiques et exclu des sanctuaires s'il commet des actes divers : endettement, violence, corruption, etc... Mais ses descendants peuvent être citoyens. III - Une communauté structurée. Après les réformes de Clisthène de 508 - 507 av. J-C, les citoyens sont inscrits sur les registres du dème. Le dème a ses propres institutions et ses propres magistrats. L'Attique, territoire de la cité d'Athènes, en compte une centaine. Ces dèmes sont regroupés en tribus, au nombre de dix, avec

On peut diviser cette fresque en cinq grandes parties : trois niveaux horizontaux et deux verticaux. Au premier plan Au premier plan, du centre de la fresque vers l’extrémité gauche, se trouve le groupe des « Théoriciens » : Héraclite (vie siècle av. J.-C.), le philosophe pessimiste, est isolé des autres (à cause de son mauvais caractère) et s’appuie sur un bloc de marbre, pour écrire son nouveau traité. Il est ici représenté sous les traits de Michel-Ange (qui travaille à l’époque à la chapelle

Hoplite : de hôplon, bouclier. Un soldat d’infanterie athénien. Misthos : Salaire versé par la cité, à l’initiative de Périclès, aux héliastes. Progressivement, le misthos est étendu aux bouleutes, puis à tous les participants à l’Ecclésia (en 403 av. J.-C.) Liturgie : Dépense réalisée par un riche citoyen grec pour l’ensemble de la communauté civique, par exemple pour financer une représentation théâtrale, ou encore une galère. Égalité géométrique : en Grèce ancienne, principe selon lequel plus

Exposé sur « la Bataille de Salamine » d’après un extrait de la tragédie d’Eschyle : Les Perses Introduction Eschyle est né en 525 av J.C. à Eleusis, en Attique, cité sous tutelle athénienne. Cela explique donc pourquoi en 490, il combattit les perses à Marathon, puis à Salamine (en 480) et peut être à Platées (en 479). Outre cette expérience guerrière, Eschyle fut un poète très productif, qui aurait écrit plus de 73 tragédies, dont seulement 7 qui nous sont parvenus, et dans lesquels on

siècles plus tard, témoignant de l’existence du mythe avant le récit du VIIIe siècle, à une période où l’oralité dominait et où les mythes étaient connus au point de modeler leur représentant. Cependant, l’écriture était absente. Vase aux guerriers, 1200 av. J.-C., Athènes, Musée National Pour tout ce que nous verrons entre les Xe et le VIIIe siècle, nous devrons nous demander comment l’iconographie des vases peut nous faire connaître l’existence des mythes Grecs avant la fixation par écrit. Ces trouvailles

LE CITOYEN ET LA CITE A ATHENES AU Ve SIECLE av. J.C. Au Ve siècle avant J.C, on compte en Grèce des centaines de cités (cités-Etats indépendantes les unes des autres). Mais une cité s'est surtout une communauté d'hommes, sur un territoire réduit, avec des institutions communes. A Athènes des institutions démocratiques se sont progressivement établies. Qui est citoyen et quels sont ses droits et ses devoirs? Quelles sont les limites de la démocratie?

le minotaure) : vivre ensemble dans une même cité (synœcisme) * Dracon : législateur qui lois contre l’homicide. * Solon (abolition esclavage…) * Clisthène (réformes). I) La réforme d’Ephialte (461 avant JC) a) Le contexte 490 : XANTIPPE chef du parti démocratique, ostracisé en 485. Isonomie bien implantée et stratèges 1ers magistrats de la cité. Pour empêcher le retour de la tyrannie : ostracisme (488 487) : exiler pour 10 ans un homme jugé dangereux pour la démocratie

empruntant des histoires, des personnages, des motifs (éléments thématiques et narratifs récurrents) et des façons de dire (les formules) - poème récité : celui chanté ou modulé par les aèdes lors des festins et fêtes publiques par épisodes jusqu’au IV av. L’Odyssée : le poème transmis avec des traces du poème composé et récité > la présence d’un poète qui a pensé et agencé le poème comme un tout visible dans la structure Le poème fixé dans la Grèce préclassique du VIè (sous Pisistrate) et au

phalange) est en danger. De plus, comme les citoyens paient leur équipement, les plus pauvres ne participent pas au combat. Ce sont les phalanges athéniennes qui remportent la victoire de Marathon contre les troupes perses, bien supérieures en nombre, en 490 avant JC. Le premier marathonien Pour annoncer cette victoire inattendue à la ville, un soldat court jusqu'à Athènes et meurt d'épuisement à l'arrivée : c'est en son honneur qu'a été créé le marathon, lors des premiers Jeux Olympiques de l'ère moderne