588, rue Paradis

droit à la philosophie JacquesDerrida galilée JACQUES DERRIDA Du droit à la philosophie GALILÉE Tous droits de traduction, de reproduction et d'adaptation réservés pour tous les pays, y compris l'URSS. © Éditions Galilée, 1990 9, rue Linné, 75005 Paris ISBN 2-7186-0382-8 ISSN 0768-2395 PRIVILÈGE Titre justificatif et Remarques introductives A Jean-Luc Nancy Titre, chapitre, tête de chapitre, en-tête, capital, capitale : les questions de titre seront toujours des questions

racontait ses courses inutiles depuis une semaine : il fallait donc crever de faim ? bientôt les routes seraient pleines de mendiants. Oui, disait le vieillard, ça finirait par mal tourner, car il n’était pas Dieu permis de jeter tant de chrétiens à la rue. – On n’a pas de la viande tous les jours. – Encore si l’on avait du pain ! – C’est vrai, si l’on avait du pain seulement ! Leurs voix se perdaient, des bourrasques emportaient les mots dans un hurlement mélancolique. – Tenez ! reprit très haut le charretier

SUPPORT DE LECTURE À L'ENQUÊTE GRAPHÈMES ................. 582 CORPUS D'ÉCRITS (PART VERBALE) - SUPPORT DE L'ÉTUDE SUR LA VARIATION GRAPHIQUE ...... 583 CORPUS D'ÉCRITS - SUPPORT DE L'ÉTUDE SUR LA VARIATION GRAPHIQUE ................................. 588 CORPUS D'ÉCRITS : SUPPORT DE LECTURE DE L'ENQUÊTE FRO ................................................. 608 6 Introduction La phylogenèse et l'ontogenèse suivent des chemins étrangement parallèles. L'humanité invente l'écriture sans se départir des

tableaux flamands exigeront du peintre qu’il les représente à l’image. Pour qu’il soit bien établi qu’ils ont gagné de leurs deniers leur part de paradis ». Ce mécanisme de la commande participe ainsi largement de « ce ressort intéressé, qui encourage aussi le Pape à placer dans le public des pêcheurs cossus, ses indulgences : il vend des jours de paradis », in Miquel Pierre, Le pouvoir et l’artiste de Jules II à Mitterand, Paris, édition Belfond, 1994, pp. 37-38 . 138 Nevins A., John D. Rockefeller

inlassables et dociles producteurs que sont les machines, les robots et les ordinateurs 1 . Cela a conduit non pas à débarrasser les humains des tâches ingrates, simplistes, répétitives, comme on le promettait alors, mais tout simplement à la mise à la rue de cohortes de chômeurs. En moins de 20 ans, on est passé d'une situation de quasi-plein emploi à plus de quarante millions de chômeurs dans les pays de l'Organisation de coopération et de développement économiques (OCDE). En conséquence, le travail

comptabilité (AFC) : c/o Intec, 40 rue des Jeûneurs, 75002 Paris, www.afc-cca.com Association française des contrôleurs de gestion de banque (AFCGB) : 5, avenue Velasquez, 75008 Paris Association des directeurs de comptabilité et de gestion (APDC) : 8, rue Jean-Goujon, 75008 Paris Association nationale des directeurs financiers et de contrôle de gestion (DFCG) : 99, boulevard Haussmann, 75009 Paris, www.dfcg.com Association nationale des experts comptables stagiaires (ANECS) : 92, rue de Rivoli, 75004 Paris

Professeur à l’Université Paris-Sorbonne Intitulé et adresse de l’Ecole Doctorale et du laboratoire : Ecole Doctorale V – Concepts et langages Centre de Linguistique Théorique et Appliquée (CELTA) EA 3553 Maison de la recherche (salle D.310) 28 rue Serpente, 75006 PARIS Résumé en français Cette thèse porte sur les traductions anglaises des Maximes de La Rochefoucauld et explore par ce prisme les propriétés linguistiques, pragmatiques et stylistiques de ces énoncés autonomes que sont les aphorismes

de la première. Deux ans plus tard, le sentiment se rallia à la raison pour en devenir le fidèle gardien et conseiller. Pendant cette lutte acharnée entre l’éducation qu’avait reçue mon esprit et la froide raison, les leçons de choses que donnait la rue à Vienne m’avaient rendu d’inappréciables services. Il vint un temps où je n’allais plus, comme pendant les premiers jours, en aveugle à travers les rues de l’énorme ville, mais où mes yeux s’ouvrirent pour voir, non plus seulement les édifices, mais

» 55 . L’écart abyssal qui s’est creusé entre la sphère du rite et celle du religieux semble remonter à la Réforme 56 , où les principaux dirigeants de ce mouvement, cherchant à retrouver la « pureté évangélique », ou celle des premiers temps (un Paradis historique !), ont élaboré une machine de guerre intellectuelle contre les rites catholiques qu’ils ont jugés vides de sens et extérieurs à l’expérience humaine. Un pur formalisme, en somme. Ils ont ainsi attaqué le culte des saints, celui des reliques

l’attendait de même, l’épée en l’air, et abrité sous son coussin. Tous les assistants épouvantés attendaient avec anxiété l’issue des effroyables coups dont ils se menaçaient. La dame du carrosse offrait, avec ses femmes, mille vœux à tous les saints du paradis et mille cierges à toutes les chapelles d’Espagne, pour que Dieu délivrât leur écuyer et elles-mêmes du péril extrême qu’ils couraient. Mais le mal de tout cela, c’est qu’en 117 cet endroit même l’auteur de cette histoire laisse la bataille indécise