Histoire Médiévale

HISTOIRE LA VILLE EN IMAGES La ville est, par essence, diverse, multiple, variable et insaisissable. Les images et les représentations que nous en avons reflètent cette volatilité. Elles sont, en conséquence, non exhaustives. Incapables de résumer de manière objective la réalité, elles ne sont que le vecteur de certaines idées, pensées, instantanés urbains. Pourtant, elles sont des outils de lecture indispensables. Chaque mode de représentation nous donne une nouvelle définition de ce qu’est

croisement de plusieurs domaines. Il faut souligner que le premier, les aires culturelles, est une préoccupation commune à presque toutes les composantes de notre section (littérature française et littératures étrangères, philosophie et histoire de la philosophie, histoire et philosophie des sciences, esthétique, musicologie). Il s’agit, non de résorber la pensée dans le “culturel”, mais de forger une conceptualité qui prenne en compte la différence des langues et des traditions ; d’articuler, en prise

«apparition» sera révélée quand le héros va surprendre la disparition de son reflet dans son miroir. Pour ce délivrer de sa hantise le narrateur va partir de Rouen pour ce rendre au Mont-Saint-Michel et deux fois à Paris pour visiter le monuments médiéval et participer à une séance d'hypnotisme, malgré cela il continu à se demander si l’invisible existe?, le deuxième voyage à Paris dure trois semaine mais seulement deux jours son raconter, le rythme du récit s’accélère à ce moment là car le narrateur

Mais c’est l’aspect moralisateur de l’histoire qui fait alors évoluer la vision de l’histoire à partir du XVe siècle. La lecture des œuvres de Plutarque (Bioi Parallèloi : Vies parallèles des hommes illustres), de Tite-Liv (Ab Urbe condita Libri : Histoire de Rome), de Suétone (De vita duodecim Caesarum Libri : La vie es Douze Césars) fit rechercher des exempla. La présentation chronologique des faits politiques, diplomatiques et militaires, qui subsiste, s’accompagne de la recherche d’une leçon morale

Le livre de Philippe Ariès L’enfant et la vie familiale sous l’Ancien Régime s’inscrit dans l’École des Annales. Mais d’une façon bien particulière : délaissant le quantitatif, l’auteur s’attachait à une histoire qualitative. Il ouvrait un tout nouveau champ historique et, plus généralement, faisait naître l’histoire « des mentalités ». Philippe Ariès est né en 1914 à Bordeaux. Après la licence d’histoire, il renonce à passer l’agrégation – il est, avec Marc Ferro, l’un des rares historiens français

de préférence pour sujet de ses tragédies des actions de grande portée, illustres, extraor dinaires et même souvent invraisemblables (4). Et pour trouver ces événements étranges, invraisemblables, le dramaturge se plaît à compulser des chroniques médiévales ou anciennes qui ne sont connues que de quelques rares érudits et à coup sûr totalement ignorées du grand public. Ainsi, qui donc, en dehors des lecteurs des Ada Sanctorum connaîtrait aujourd'hui Polyeucte si le nom de ce martyr n'avait été im mortalisé

la science du droit s'inscrit bien dans l'Histoire mais a-t-il de par lui-même- une propre histoire? 1 Selon Hippodamc la Cité oc dmait se composer que de 10 000 citoyens ; les Orees DC ()ODÇOiveot per des panels Etats comme les n6tn:s ( en ce sem, PRELOT et LESCtJYER, Histoire des idées politiques, pr6cis Dalloz, 1977, p. 27 ). Hippodame construisit Rhodes vers 408. 3 1 - Le droit a-t-il une histoire ? ( supprimer le titre plus tard ) La technique juridique ou le « droit adjectif » - affirment

physiques, se pratiquant sous forme de jeux individuels ou collectifs pouvant donner lieu à des compétitions. Le sport est un phénomène quasi universel dans le temps et dans l'espace humain. La Grèce antique, la Rome antique, Byzance, l'Occident médiéval puis moderne, mais aussi l'Amérique précolombienne ou l'Asie, sont tous marqués par l'importance du sport. Certaines périodes sont surtout marquées par des interdits. 400 mètres haies Rugby au Stade de France Le terme de « sport » a pour

faut aussi admettre d’autres raisons à ce désintérêt : à l’inverse d’Aksum, riche civilisation connectée aux autres empires de l’époque et caractérisée par un réseau urbain serré et une architecture monumentale, l’organisation du royaume chrétien médiéval s’appuie sur un tissu villageois moins à même de marquer le paysage et de susciter l’intérêt des chercheurs. En outre, les quelques sites spectaculaires connus pour l’époque (comme l’ensemble architectural de Lalibäla), aussi bien que les églises

Les sondages d’opinion 1) Qu’est-ce qu’un sondage ? Le sondage est une pratique ancienne. Déjà, à la période médiévale, des enquêtes de population étaient mises en place afin de recenser les sujets imposables ou les potentiels conscrits. L’Etat moderne a donné lieu à l’apparition d’une logistique considérable en termes de fichage et d’enregistrement de la population, mais il faudra attendre le XIX° siècle pour que l’expression de l’opinion se transforme en un véritable objet d’études scientifiques