A L école De Platon Ciceron

Vie de Périclès Traduction D. Ricard, 1830 (La numérotation a été modernisée) I. César, voyant un jour, à Rome, de riches étrangers qui portaient entre leurs bras de petits chiens et de petits singes auxquels ils prodiguaient les caresses, leur demanda si chez eux les femmes ne font point d’enfants. Cette question, digne dun homme d’état, était la censure de ceux qui épuisent pour des animaux l’affection et la tendresse que la nature a mises en nous, et qu’on ne doit exercer qu’envers les hommes1

Section 1. La distinction droit positif / droit naturel Section 2. Le droit positif comme droit naturel objectivé TITRE I. LE DROIT DES ANCIENS Chapitre I. La fondation aristotélicienne du droit et son héritage romain Section 1. Platon et l'idéal de justice Section 2. Aristote et le droit comme mesure du partage des biens Section 3. La fondation romaine de l'art juridique Chapitre II. La philosophie chrétienne du droit Section 1. Le droit chrétien augustinien Section

travaux d'esprit et le langage, on s'en sert pour communiquer et pour suivre le cheminement d'une pensée. Attention sur piège du langage (élémentaire) quel est le lien entre la réalité et les mots. A cette égard pas le même statut élément de la réalité désigné par un mot on utilise un nom qui correspond a une réalité matériel. Autre relation réalité imaginaire représentation en fonction du nom se trouve que dans imagination même si representation imagé est possible mais en réalité elle n'existe

Augsbourg Rhin A t l a n t i q u e Od R e n a issa n ce rhénane Mayence in Dresde Cologne o c é a n Munich Bâle R e n a issa n ce fra n ça ise Genève Trente Lo ir e Milan Pô e ro n Rhôn Ga ne Poznan Anvers Bruges Le temps de l’humanisme et de la Renaissance e ul 4 R e n a issa n ce fla m a n d e Londres Elb Vérone Pavie Mantoue Venise Padoue Ferrare Da nub e R e n a issa n ce ita lie

s'exprime également dans le temps c'est à dire que le droit est amené à évoluer. Le Droit est une entité c'est à dire qu'il est l'expression d'une civilisation. Chaque société n'est pas vide de droit, chaque société a donc géneré son droit. ( Il n'y a pas de société sans droit ni de droit sans société). Définition générale : Le droit désigne donc un ensemble de règles de conduite destiné à régir la vie des hommes en société. Le droit est une discipline qui a une organisation ( = juridiction ) mais

permet de communiquer Droit : vient du latin « dirctum », direction droite, c’est l’ensemble de règles régissent la vie d’une collectivité humaine reconnue comme telle et observée par cette collectivité Vocabulaire juridique : vocabulaire propre à la science du droit Justice : pour tout le monde les tribunaux doivent rendre des décisions justes. Pour le juriste, il peut avoir un sens subjectif ou institutionnel. Sens subjectif : l’acceptation morale de la justice (l’art de ce qui est juste

inventa un mythe suivant lequel dieu a crée les êtres en leur donnant des caractéristiques propres à une fonction dans la société grecque. Il dit: « les personnes qui sont faites pour commander sont mêlés à l’or (rang le plus honorable); les auxiliaires sont mêlés à l’argent et les cultivateurs, les hommes de métier (=peuple) sont mêlés au fer et au bronze ». C’est une manière de justifier la classification des groupes. Socrate ne peut faire croire cette histoire à son époque, mais ce fut le cas pour

Généralité : Qu’es ce que le Droit ? Le DROIT irrigue toute les relations humaines (familiales, professionnel, vie étudiante). Oubia societas ibius : là ou il y a une société il y a du droit. Cet adage évoque la raison même du droit. Organiser les rapports des individus vivants en société. En ce sens parler de société anarchique est une antinomie (contradiction) d’ailleurs les individus se réclame du courant anarchique. Ils peuvent certes récuser la loi telle qu’elle est mais il ne prône pas pour

___________________________________________________   « La philosophie du droit est à la paix ce que la philosophie politique est à la guerre »   L’inspiration à la justice est une donnée anthropologique fondamentale car les hommes ont besoin pr vivre ensemble de s’accorder sur un même sens de l’existence ou plus particulièrement de la vie collective. L’œuvre juridique constitue la manière occidentale de lier les hommes en posant un sens qui s’impose à tous. Le droit est le texte où s’écrivent nos croyances fondatrices

permet de communiquer Droit : vient du latin « dirctum », direction droite, c’est l’ensemble de règles qui régissent la vie d’une collectivité humaine reconnue comme telle et observée par cette collectivité Vocabulaire juridique : vocabulaire propre à la science du droit Justice : pour tout le monde les tribunaux doivent rendre des décisions justes. Pour le juriste la jutice peut soit avoir un sens subjectif ou institutionnel. Sens subjectif : l’acceptation morale de la justice (l’art de ce qui