A Quelle Condition Une Autorité Est Elle Légitime

constitutifs de l’états. Section 1: La doctrine moderne de la souveraineté nait au 16 siècle grâce à un célèbre auteur juridique, Jean Bodin ( 1529 - 1596 ) qui écrivit l’ouvrage «  les 6 livres de la républiques » en 1576. Il est le premier grand théoricien de la notion de souveraineté et d’états dit moderne. Le contexte est extrêmement troubler quand il écrivit ( guerre de religion ). Il à une visé politique, pour lui le roi incarne les intérêts supérieurs du royaume et il appartient au roi

Définition : Le droit c’est ce qui est permis par une règle mais il faut distinguer la règle morale qui est intérieure à la conscience et la règle sociale qui est imposée par la collectivité sous forme de lois écrites ou de coutumes. D’où la distinction entre le droit positif et droit naturel : * Le droit positif c’est l’ensemble des règles en vigueurs dans une société donnée à un moment donné et qui permet de régir les relations entre les membres d’une même communauté. * Le droit naturel c’est

Sujet : Peut on désobéir a la loi ? Nous allons traiter la troisième partie du sujet. Suite a l’étude des termes du sujet nous allons émettre une problématique de la troisième partie du sujet qui sera suivie de l’argumentation. Etude des différents termes important du Sujet Désobéir( à une loi) : Désigne le fait de ne pas respecter, de ne pas « suivre une loi » . Cette désobéissance est contraire a l’obéissance et entraîne une sanction, une punition, pour celui

soit de l’inexécution d’un contrat ( responsabilité contractuelle) soit la violation du devoir général de ne causer aucun dommage a autrui par son fait personnel ou du fait des choses dont on a la garde, ou du fait des personnes dont on répond(responsabilité du fait autrui) Le droit positif fait référence à l’ensemble des règles juridiques en vigueur dans un état à un moment donné quelque soit leur sources. La question qui se pose est de savoir si en droit positif il existe en France un principe

la liberté de l'individu un obstacle ou une condition nécessaire ? état : 1) Avec une minuscule, manière d'être, disposition (un état d'esprit). 2) Avec une majuscule, un ensemble d'individus soumis à une même autorité politique, ou plus précisément cette autorité politique elle-même. L'État c'est le gouvernement et l'ensemble des structures par lesquelles il manifeste son autorité. 3) État de droit: tout État qui s'applique à respecter la personne et à garantir les libertés individuelles. 4) Raison

Introduction: Dans ce texte l'auteur étudie le problème suivant : l'individu doit-il être laissé libre d'interpréter la religion? Ou bien revient-il à l'Etat d'en définir le contenu par la loi? Une religion est un ensemble de croyances et de rites qui unit un groupe d'homme dans une foi commune. Le noyau de la foi religieuse est qu'il existe un être suprême auteur de ce qui est. En ce qui concerne les monothéismes, la foi religieuse se fonde sur un texte -la Bible, le Coran- considéré comme sacré

Devoir de philosophie : La loi est-elle un obstacle à notre liberté ? Introduction La liberté est I'essence de I'homme : parmi les droits de I'homme énoncés par Ia Déclaration de 1789, Ia Liberté est la plus importante. C'est un droit fondamental. Comment, alors, Ia Iois, règle obligatoire prescrite par une autorité souveraine, peut-elle s’adapter avec Ia liberté dont Ia définition se résume principalement à l’absence de contraintes ? I. La liberté sans aucune Iois ? Faire tout ce que I'on

règles, le droit s’appuie sur la force - Des procédures préétablies, fondamental pour le droit, c’est-à-dire que un texte écrit doit être et établit ou adopté pour agir en sanction. Cela conditionne la sécurité juridique de l’individu. Cette définition permet de distingué d’autres domaines proche du droit comme la morale, les règles sociales ou la politique. Alors "Pourquoi devrait-on obéir à la loi ?" La différence entre e droit et la morale, est que la sanction de la morale reste psychique

Puisque aucun homme n'a une autorité naturelle sur son semblable, et puisque la force ne produit aucun droit, restent donc les conventions pour base de toute autorité légitime parmi les hommes. Si un particulier, dit Grotius, peut aliéner sa liberté et se rendre esclave d'un maître, pourquoi tout un peuple ne pourrait-il pas aliéner la sienne et se rendre sujet d'un roi ? Il y a là bien des mots équivoques qui auraient besoin d'explication, mais tenons-nous-en à celui d'aliéner. Aliéner, c”est

gouvernants et les gouvernés ; il dispose du « monopole de la violence légitime » (Max Weber) qui lui permet de soumettre les citoyens au respect de certaines règles de droit et de sanctionner le non-respect de ces règles. I- L’Etat : un contrat Le contrat social est l’acte de naissance d’une société politique, le pacte fondateur par lequel le peuple définit l’étendue de sa souveraineté. Les théories du contrat social sont à l’origine de l’Etat. En signant une telle convention, les hommes acceptent