A Quelque Chose Malheur Est Bon

séjours à la Bastille. En effet, derrière l'habile dramaturge et l'homme d'affaires fortuné, travaillait le philosophe épris de tolérance qui lutta avec détermination et humour contre l'intolérance et le fanatisme religieux. Les écrits de Voltaire, comme le fameux 'Candide', ont influencé les Lumières et restent encore aujourd'hui un modèle d'humanisme. Mort en 1778, il est porté en 1791, après la Révolution, au Panthéon. Présentation de l'oeuvre : - genre : roman a tendance philosophique. A travers

vérité ». Philein: aimer éprouver de l'amour pour qque chose. Lamartine:  « Un seul être vous manque et tout se dépeuple » Contradiction: Comment éprouver un sentiment démesuré pour la sagesse pour la modération? Mais philosophie: Amitié pour la philo recher de ce dont on est dépourvus: sagesse. Socrate: Incarnation de la philosophie (IV/III avant JC) Dialogue: art du questionnement. Maïeutique: art d'accoucher les esprits (en hommage a sa mère sage femme) Doute: En permanence sceptique

Devant la porte de la maison, demi-ferme, demi-manoir, une de ces habitations rurales mixtes qui furent presque seigneuriales et qu'occupent à présent de gros cultivateurs, les chiens, attachés aux pommiers de la cour, aboyaient et hurlaient à la vue des carnassières poilées par le garde et des gamins. Dans la grande salle à manger-cuisine, Hautot père, Hautot fils, M. Bermont, le percepteur, et M. Mondaru, le notaire, cassaient une croûte et buvaient un verre avant de se mettre en chasse, car c'était

il commença à pleuvoir de fines gouttelettes d’eau glacées. Mon ami trouva une vieille cabane non loin d’ici au milieu d’un petit sentier. Nous y rentrâmes pour nous réchauffer et nous abriter. Les murs étaient dépourvus de tapisseries, la seule petite table qu’il y avait était poussiéreuse comme le lit qui se trouvait dans le coin d’ailleurs Alors mon ami me dit : «- Paul, j’ai peur, je ne sens plus mes jambes, mon cœur bat a 100 a l’heure -cette situation me rappelle quelque chose -ha oui et

sur le désir. D'abord, quelques citations : Sometimes a cigar is just a cigar. Freud L’amour, c’est offrir quelque chose qu’on n’a pas à quelqu’un qui n’en veut pas. Lacan Les étoiles, on ne les désire pas. Goethe Il tourne dans le cercle étroit de ses désirs, comme un jeune chat jouant avec sa queue Goethe, Faust, « La cave d’Auerbach à Leipzig » Le mimétisme du désir (et des affects en général) : Belle comme la femme d’un autre. Paul Morand Il y a des gens qui n’auraient jamais

lumineux blancs et rouges, à perte de vue, mais pas la moindre signe de cette rumeur confuse qui annonce de loin les lieux habités. A la faible lueur de la dernière bougie, dans le silence qui avait succédé au bruit rythmé des rails, en l'absence de tout son humain, nous attendÎmes qu'il se produisit quelque chose. Une femme avait passé tout le voyage à mes côtés, pressée comme moi entre un corps et un autre corps. Nous nous connaissions de longue date et le malheur nous avait frappés ensemble

ADVINT. Candide, plus ému encore de compassion que d’horreur, donna à cet épouvantable gueux les deux florins qu’'il avait reçus de son honnête anabaptiste Jacques. Le fantôme le regarda fixement, versa des larmes, et sauta à son cou. Candide, effrayé, recule. « Hélas ! dit le misérable à l’autre misérable, ne reconnaissez-vous plus votre cher Pangloss ? — Qu’entends-je ? Vous, mon cher maître ! Vous, dans cet état horrible ! Quel malheur vous est-il donc arrivé ? Pourquoi n'êtes-vous plus dans le plus

homme heureux? Étymologiquement, le bonheur, c'est le bon heur, où le terme heur signifie fortune, chance. La fortune, c'est donc la configuration provisoire des événements, des choses et des personnes. Le bonheur, c'est donc le moment où cette configuration est bonne, il se distingue du malheur. Le bonheur, c'est par exemple de rencontrer l’âme sœur au coin d’une rue, tandis que le malheur, c'est une averse inopinée. Bonheur et malheur ne sont donc des notions pertinentes que dans un monde soumis

l’existence entière, trois idées viennent spontanément à l’esprit : la moralité, la justice et le bonheur. Pourtant, des trois idées, il semble que c’est le bonheur qui est central, parce qu’il est la condition nécessaire et suffisante d’une vie réussie. En ce sens, on dit que le bonheur est un bien suprême, un Souverain Bien, car il est ce que vise tout homme, il est le désirable absolu : en effet, il ne viendrait à l’idée de personne de se demander « à quoi bon être heureux ? » Et en même temps, il est ce

Mais, grâce à Dieu, ce jour a comblé notre espoir, Et le voici là-bas, rassemblé pour nous voir, Qui prépare à nos vœux un triomphe facile, Et garnit tous les bancs de sa masse immobile. Tant d'avides regards fixés sur le rideau Ont, pour notre début, compté sur du nouveau ; Leur en trouver est donc ma grande inquiétude : Je sais que du sublime ils n'ont point l'habitude ; Mais ils ont lu beaucoup : il leur faut à présent Quelque chose à la fois de fort et d'amusant. Ah ! mon spectacle, à moi, c'est