A Quoi Sert Eglise Du Moyen Age

propose de présenter toutes les facettes de cette personnalité hors du commun et d'approfondir ainsi la connaissance, trop souvent superficielle ou lacunaire, de celui qui a préfiguré notre civilisation moderne. Le dossier pédagogique, par le biais d'applications pratiques, poursuit le même but: permettre aux professeurs et à leurs élèves de tirer un véritable profit d'une visite de l'exposition ou de préparer celle-ci en classe. Il est aussi destiné au visiteur qui veut avoir une vision claire

au coin des rues avant de faire la quête. A la même époque, on invente le masque en chiffons collés et la fonction d’acteur. Sont alors créées les dionysies, grande fête annuelle où sont organisés des concours d’auteurs de tragédies. La comédie grecque est née du cômos, défilé carnavalesque, lors de la fête dionysiaque des « pressoirs » : à la fin des vendanges, on traîne les vignerons ivres sur des chariots décorés. Tout en défilant, ils s’adonnent à des combats de gueules avec la foule. Des

SIGNIFICATION DES COULEURS ROUGE Important pour nos ancêtres parce qu’il symbolisait la vie. Il exprime la joie, la santé, le triomphe. Dans l’esprit des iconographes du Moyen-Âge, le rouge vif représente l’incandescence, l’activité. Pour les hébreux, le rouge est employé dans une série d’expressions dérivées du mot «dam» qui signifie sang. Or, dans la pensée hébraïque, le sang signifie la Vie. En Inde, Brahma, le créateur du monde, était représenté en rouge. En Grèce, le rouge symbolisait l’amour

Typologie et traitement des sources médiévales - parcours histoire littéraire La fabrique de l’histoire du Moyen Âge Auteur : Année de création et de mise à jour : Sandrine LAVAUD 2009 2010 Les cours sont strictement réservés à l’usage privé des étudiants inscrits à l’UFR d’Histoire de l’Université Michel de Montaigne de Bordeaux 3. Toute personne qui utiliserait ce document à d’autres usages ou qui en ferait une reproduction intégrale ou partielle sans le consentement de l’UFR d’Histoire

Kant : « Qu’est-ce que les lumières ? » Kant : 1724 - 1804 1781 : Critique de la Raison pure 1784 : Réponse à la question : « Qu’est-ce que les Lumières ? » 1778 : Critique de la Raison pratique 1790 : Critique de la faculté de juger Introduction • Le contexte Politique : une situation assez favorable au développement des idées nouvelles ; Frédéric II : Roi de Prusse de 1740 à 1786 ; un prince « éclairé » ; il défend les intellectuels ( ≠ de l’obscurantisme antérieur). Idées : apogée

renouvellements Chapitre 1: Contexte économique et institutionnel: 19ème- 20ème siècles Chapitre 2: Essor de la pensée socialiste Chapitre 3: La pensée économique face à une science qui s'affirme Introduction Nous verrons dans cette introduction: ! qu'entend-on par « pensée économique »? (vision, doctrine) ! nécessité d'attacher à une pensée un visage, une histoire, un contexte 1 ! l'histoire de la pensée peut-elle être objective? Non, mais elle peut être plus ou moins sérieuse. ! Pourquoi

183) Textes, documents et activités complémentaires : 1° Sur les formes poétiques : Paul Valéry, Propos sur la poésie, « La marche comme la prose… » Une ballade : Charles d’Orléans, « Las ! Mort qui t’a fait si hardie… » Sonnets de Pétrarque à Baudelaire : Pétrarque, Canzoniere, 189 (manuel p 110) Labé, Sonnets IX (manuel p 109) Ronsard, Les Amours, sur la mort de Marie, V, « Comme on voit … » Du Bellay, L’Olive, LXXXIII, « Déjà la nuit en son parc amassait… » Baudelaire, Les Fleurs

Conclusion : 16 INTRODUCTION: Il n’est pas possible en un cours d’évoquer l’ensemble de la société carolingienne, dont l’étude historique a été profondément renouvelée depuis une vingtaine d’années au moins, notamment par l’emprunt aux autres sciences sociales (sociologie, anthropologie) de modes d’approche et de questionnements tout à fait stimulants (par exemple, la parenté, les modalités de l’échange social). La paysannerie et les marchands seront campés, fort brièvement (mais on

VOIR FICHE Le patrimoine: ce qui est transmis par une génération à une génération suivante. Patrimoine immatériel: ce qui n'est pas monumental (ex: gastronomie parisienne, révolutions, droits de l’homme) UNESCO: Organisation des Nation unions pour l'Education les sciences sociales et la communication. Institution qui classe des espaces, des monuments considérés comme étant du patrimoine mondial. Monument: qqch qui sert à se souvenir, essentiellement des bâtiments et des sculptures Monument

Première partie : Les institutions de l’époque franque (481-987) Clovis fonde le royaume des francs et sa famille, sa dynastie régnera de 481 à 751 (les mérovingiens qui seront la première dynastie) Puis en 751 il y aura une nouvelle famille, un changement de dynastie → famille des carolingiens (Charles IX) Chapitre I - Les institutions mérovingiennes (481-751)Quelle est la part de l’influence du modèle romain et du modèle germanique ? L’idée qui anime les institutions de l’époque mérovingiennes