A Quoi Tient La Force Des Religions

imaginaire 601-102-04 groupe 13 DISSERTATION EXPLICATIVE Poussière sur la ville Démontrez en quoi le portrait que le narrateur-personnage livre de Madeleine en fait un être atypique par rapport à l’univers social de l’époque Travail présenté à Nathalie Larouche Département de français Collège Lionel-Groulx Le 21 novembre 2011 Suite à l’exode rural d’un grand nombre d’agriculteurs et d’habitants des campagnes vers les villes, un nouvel idéal de

cynique, il est hypocrite, cynique et froid. Il manipule hommes et femmes pour arriver à ses fins. Il séduit par le discours pour faire tomber la femme qu’il désire. Le défi, fier et orgueilleux, Don Juan veut affirmer sa supériorité sur tout et tous, y compris la morale et la religion. Il est antisocial, il n’accepte pas les devoirs qu’impose la vie sociale. Totalement à l’opposé du respect de l’autre, mais a un certain sens de l’honneur. Il est totalement libertin et athée. Jamais il ne se repend

et le développement de la religion réformée en France, les troubles et soucis issus du désaccord entre la majorité des français et ceux que l’on nomme peu à peu protestants ne cessent de se multiplier et de s’amplifier. Les politiques à leur égard prennent des routes divergentes, hésitant entre clémence et répression plus ou moins violente. Le règne d’Henri II est un parfait exemple de ces politiques répressives à l’égard d’une minorité de la population. En parallèle à ces répressions, se développent

château à la campagne retirée de la société. Dans ce lieu clos, la grande proximité entre les personnages est à l’origine de tentations. C’est ici que la Présidente de Tourvel va venir séjourner pendant que son mari est retenu par ses affaires. Elle accueillera évidemment son neveu, et c’est dans ce lieu que va se passer l’intrigue amoureuse entre Valmont et Tourvel, puis, celle entre Cécile et Valmont une fois que Mme de Volanges et Cécile arriveront. Mme de Rosemonde a donc un

de la nature complexe de la justice : la question de ses fondements. 3 A. La nature peut-elle être le critère de la justice ? 3 B. Aimons-nous la justice pour elle-même ? 3 C. La justice comme valeur en soi : 3 II. Le droit comme tentative problématique de traduction objective de la justice 3 A. La force et le droit 3 1.La force fait-elle le droit? Peut-on fonder la force sur le droit ? 3 2. Le droit : expression de la force ? 3 B. Le droit dans son rapport science : la justice peut-elle devenir

SENEQUE, Consolation à MArcia PROBLÉMATIQUE : SUR QUOI REPOSE L’EFFICACITÉ DE L’ARGUMENTATION DE SÉNÈQUE ? Introduction : parler du mouvement du texte qui donne déjà un élément de réponse : - prise à partie de Marcia : pourquoi n’accepte-t-elle pas la mort ? - rappel du précepte socratique : nosca te - réponses à la question découle de ce précepte « quid est homo ? » - retour au point de départ de la lettre par une question oratoire : il n’y pas à être déconcerté par la

et la source d'inspiration des artistes du début du vingtième siècle. Mais ce serait assez réducteur de ne les considérer que sous cet angle. Ce sont avant tout des œuvres personnelles et rituelles propres à chaque communauté africaine. L'art africain pour les Occidentaux : un regard qui a évolué. Les premiers objets africains sont rapportés par les Portugais au XV siècle. Au XVI siècle se constituent des cabinets de curiosités où sont exposés ces objets étranges. Mais du XVI au XIX siècle, les

aussi de chaque individu. A la même période, on découvre la science. Celle-ci va chambouler les modes de vie, les pensées, et va créer ainsi une nouvelle perception du monde et de l’homme. Certaines personnes tendent à penser que l’omniprésence de la technologie dans notre société rend la philosophie futile et sans intérêt, alors que d’autres pensent au contraire qu’elle est plus que jamais nécessaire. Ces deux attitudes opposées nous poussent à nous demander si la philosophie a encore sa place dans notre

Nous nous intéresserons ensuite à quelques affaires religieuses ayant marqué le siècle des lumières. II ) Affaires Religieuses . L'affaire Calas, défendue par Voltaire . Un grand procès retentissant a été l'occasion pour Voltaire d'intervenir directement dans le système judiciaire de son temps . ~Revenons sur son histoire … Voici les faits: le marchand Jean Calas, son épouse Anne-Rose, et deux de leurs fils Marc- Antoine et Pierre, dînent avec Gaubert Lavaïsse, un ami, en présence

aucunement au magistrat de légiférer en matière de religion, que la fin de l’Etat n’est pas de contraindre les consciences, d’autant plus qu’elles sont par nature libres et qu’aucune force ne saurait infléchir les jugements individuels. Ce qui est en jeu ici, c’est donc le sens de la foi religieuse et les limites du pouvoir d’Etat ainsi que la condition de sa légitimité.Quelles sont en effet les conditions et les limites du pouvoir civil ? Sur quoi ce pouvoir s’exerce-t-il ? Quelle est la fin des