Abbatiale

a su demeurer indépendante et s'est placée en 1153 sous la protection directe du Saint-Siège à Rome. Elle est reconstruite à l'époque romane entre 1125 et 1160. En 1318, l'abbaye est le siège du nouvel évêché créé par le pape Jean XXII. L'église abbatiale devient la cathédrale du diocèse de Sarlat. Les évêques, remplaçant les abbés, commencent sa transformation architecturale qui est achevée seulement à la fin du XVII siècle. À partir du XIV siècle, évêques et consuls se partagent le pouvoir jusqu'à

par Pierre Bonnassie sur la Catalogne (1976). Mettent en avant différents moyens d’affirmation des princes : - stratégies matrimoniales - contrôle des charges épiscopales - contrôle des charges abbatiales - domination d’un lieu symbolique de pouvoir Pour la Germanie, étudie l’affirmation des duchés à travers une notion voisine, celle de distance au roi = Königsnahe. Le but est de réfuter l’idée de l’identité ethnique de ces constructions

intérieure, - extérieur décoré de « bandes lombardes », pilastres plats de faible saillie, réunis en haut par de petites arcatures. Basilique d’Aime, en Savoie Saint-Michel de Cuxa (Pyrénées Orientales) (950974) : vue générale, tour, cloître et abbatiale. - IV – L’art roman : Le bois brûle facilement, et, de plus, il a un mauvais comportement acoustique (il absorbe les sons on entend mal le prêche du prêtre). Les bâtisseurs du XIème siècle vont donc chercher le moyen d’obtenir une nef de

siècle Les suppositions des différents spécialistes Certaines traces nous laissent supposer que le début de sa construction date du VIe siècle par l’évêque Chronope II. Frotaire, évêque de 976 à 991, commença la reconstruction de la grande abbatiale de Saint Front. La nouvelle église fut consacrée en 1047, par l’archevêque de Bourges Aymon. De nombreux évêques et chanoines ont porté de différentes suppositions autour de cette église, ayant subit plusieurs reconstructions. Leurs pensées se fondaient

Chapelle de Paris à un autre édifice : la Chapelle de l’abbé de Chaalis de la Cathédrale d’Amiens. En effet le plan de la partie supérieure de la Sainte Chapelle de Paris est très proche de celui de la Chapelle de l’abbé de Chaalis. La chapelle abbatiale de Chaalis aurait été élevée entre 1245 et1255. Comme pour la Sainte-Chapelle de Paris elle fut un temps attribuée à Pierre de Montreuil mais pour ces deux édifices l’identité du maître d’œuvre reste encore à prouver. Si l'on compare le plan du Trésor

relevant de l’abbaye. Malgré tout, les barons, par leurs poids, arrivèrent à édifier une tour imposante renforcée de deux contreforts par facen10 (actuelle tour aux vingt angles) malgré les protestations des abbesses. En même temps, l’église abbatiale Saint Pierre est refaite, en effet la majeure partie de son édifice date du xiie siècle, avec la construction de deux absidioles méridionales et du chœur, enfin étant donné des différentes étapes de sa construction dans le temps, son originalité

1686 à sa mort. Sans doute originaire de Rumegies où sa famille était installée, Alexandre Dubois avait été titulaire de la chapellenie de Notre Dame de 1684 à 1686 avant de devenir curé de la paroisse à Rumegies, village intégré à la seigneurie abbatiale de Saint-Amand dans le diocèse de Tournai. A travers les "Mémoires" qui sont des écrits que quelqu'un fait des événements qui se sont passés durant sa vie et dans lesquels il a joué un rôle ou dont il a été témoin, le curé de Rumegies se décline

conviviale et dynamique. Son patrimoine, sa géographie et son commerce séduisent. * Ville médiévale, elle compte de nombreux monuments historiques, dont l'Hôtel de Ville qui se dresse sur l'emplacement de l'abbaye Saint-Pierre, et l’église abbatiale Notre-Dame-des-Ardents. * Cité fluviale, promeneurs et plaisanciers jouissent à l’envi des bords de Marne, au pied de sa maison fluviale. * Son panorama briard, entre champs et forêts, a inspiré écrivains et peintres, érigeant Lagny-sur-Marne

1875 rendant obligatoire l’enfermement cellulaire, l’administration pénitentiaire va alors installer les sinistres “cages à poules” qui seront utilisées jusqu’en 1970, date de la construction de bâtiments modernes à l’empla-cement de l’ancienne abbatiale. Le Grand cloître des détenus est resté en l’état et sa visite, très émouvante, est une occasion de réflexion sur l’enfermement et la liberté .   |   |   | Le réfectoire des moinesLes derniers abbés de Clairvaux ne résistent pas à la tentation

Le village Vézelay s’étend sur une colline bourguignonne, couronnée par la basilique Sainte Marie-Madeleine. L’histoire de cette abbatiale bénédictine relève de la légende et du miracle. Sa fondation est attribuée au héros mythique Girard de Roussillon. Selon Alain Erlande-Brandenburg, il aurait en 858-859 implanté un monastère de femmes aux pieds de la colline. Il le transféra très rapidement à son sommet et remplaça les religieuses par des religieux. Puis, au début du XI siècle un miracle se