Abbaye d'Hautecombe

En l'an 1327, le moine franciscain Guillaume de Baskerville, accompagné d'un jeune novice, Adso de Melk, arrive dans une abbaye bénédictine, quelque part dans une vallée alpine. Il est amené, grâce à son sens logique, à enquêter sur la mort étrange d'un moine. Guillaume se heurte au silence des Bénédictins et à leur foi intolérante. Malgré tout, l'enquête avance; mais un autre moine meurt, assassiné. De son côté, Adso découvre l'amour avec une jeune paysanne. Guiliaume de Baskerville est

l’importance du pèlerinage local permet de construire une nouvelle église ; elle est promue en 1195 au titre de cathédrale, et les habitants ont alors à cœur de la doter d’un décor sculpté digne de la prestigieuse tradition artistique de Cluny, la magnifique abbaye bénédictine toute proche. Héritage et originalité Le sculpteur Gislebert, auteur du tympan, bénéficie en effet amplement du savoir-faire des artistes de Cluny. Il reprend leur manière d’étirer les silhouettes, d’insuffler une vie intense aux

érigée au début du XVIe siècle. On l'appelle aussi rosace de la Mer. Elle est située juste au-dessus de la partie centrale de la galerie des Rois et est doté des gargouilles qui pointent à l'extérieur au niveau de la tête des rois de la galerie. Abbaye Saint-Philibert de Tournus Saint-Philibert de Tournus est un ancien monastère bénédictin situé à Tournus, dans le département de Saône-et-Loire et la région Bourgogne. De nombreuses parties de ce monastère sont conservées (réfectoire, cellier

pouvant garder des contacts avec eux, les réguliers vivent dans des monastères et des abbayes. Les abbés dirigent ces communautés de moines. Ce mode de vie religieuse, le monachisme, se développe sur cette période. L’abbaye la plus prestigieuse est celle de Cluny, fondée en 909 par le Duc d’Aquitaine Guillaume le Pieux. La vie de ses moines se centre sur la prière, le souci des pauvres. A la fin du 11e siècle cette abbaye bénédictine compte près de 1500 établissements qui sont sous son autorité.2. Une

de Baskerville se rend dans une abbaye bénédictine du Sud de la France pour participer à une rencontre entre franciscains prônant la pauvreté du Christ et partisans d'un pape amateur de richesses. Dès son arrivée, il se voit prié par l'abbé de découvrir au plus vite la raison de la mort violente d'un de ses moines, retrouvé assassiné. L'inquisiteur Bernard Gui, dont la réputation de cruauté n'est plus à faire, est attendu, et l'abbé craint pour l'avenir de son abbaye. Tel un ancêtre de Sherlock Holmes

Le nom de la rose Umberto ECO Résumé : En 1327, alors que la chrétienté est divisée entre l'autorité du pape Jean XXII et celle de l'Empereur Louis IV du Saint-Empire, l'ex-inquisiteur Guillaume de Baskerville se rend dans une abbaye bénédictine, située entre la Provence et la Ligurie, accompagné par son novice Adso qui est le narrateur de l'intrigue. Dans un climat de conflit théologique entre les franciscains et l'autorité pontificale au sujet de la pauvreté du Christ, l'ancien inquisiteur

prononçant des vœux de pauvreté, chasteté et obéissance1. D'autres traditions religieuses connaissent le monachisme, comme le bouddhisme par exemple. Vikiliens pour compléter sur les moines au Moyen Âge[modifier] Bénédictins réforme clunisienne abbaye Christianisme Note[modifier] Aller ↑ La consécration par ces trois vœux a été explicitée au Moyen Âge.

déplore Suger de la ligne 47 à 49. Ici, cet usage outrancier a même conduit à la destruction du domaine de Rouvray-Saint-Denis par le seigneur du Puiset. Dans cette deuxième partie, on observe que Suger exploite ses domaines au mieux pour avantager son abbaye et mettre en valeur ses terres. Mais il va plus loin, pour en tirer les meilleurs profits il lutte contre les différentes menaces qui affectent ses domaines. La première menace évoquée par Suger est celle des seigneurs, le principal étant Hugues du

Marculf était un moine franc, auteur d'un recueil de formules ou modèles d'actes relatifs au droit public et privé qui fournit sur l'époque mérovingienne des renseignements très précieux. Marculf à composer son recueil de formule dans la plus célèbre abbaye du diocèse, celle de Saint-Denis. La première édition des formules de Marculf à été donnée par Begnor en 1613, elles ont été réimprimées depuis et un très grand nombre de fois. Ce document traître des privilèges donné aux églises. Ces privilèges

projet envoyé par un dessinateur à l'abbé Gozbert. Mabillon pense que ce dessin est dû à l'abbé Éginhard, qui dirigeait les constructions de la cour sous Charlemagne; quel que soit son auteur, il est d'un grand intérêt, car il donne le programme d'une abbaye à cette époque, et la lettre à l'abbé Gozbert, qui accompagne le plan, ne peut laisser de doutes sur l'autorité du personnage qui l'a écrite1. Nous présentons ici (1) une réduction de ce dessin2. Plan.abbaye.Saint.Gall.png L'église occupe une grande