Abbaye De Conques

Lorsqu'on parle de Moyen Âge, on pense aussitôt aux cathédrales mais aussi aux bûchers de l'Inquisition et au luxe de certaines abbayes ! Il faut dépasser ces clichés pour comprendre le rôle capital de l'Église dans la société médiévale... Nous rappelons ci-après le message chrétien, centré sur l'espérance en la vie éternelle, ainsi que la manière dont il est enseigné et diffusé par l'Église médiévale. Dans une 2e partie, nous voyons comment est organisée l'institution ecclésiale. Enfin, nous évoquons

Compléter un schéma de la journée d’un moine… en trois couleur pour les trois types d’occupation. Dans quel cadre les moines vivent-ils ? Les abbayes Objectif : chercher en quoi une abbaye reflète parfaitement l’idéal de vie des moines et montrer que les abbayes deviennent des puissances économiques et politiques. A partir d’un plan d’une abbaye, compléter un schéma de l’organisation de l’espace dans un monastère Bâtiments consacrés à la vie religieuse (église, cloître, salle du chapitre)

siècle. Les acteurs de la construction des édifices romans sont l’ensemble des fidèles. Les architectes se sont inspirés des technique de l’Antiquité, d’où le nom : Roman. Il concerne l'architecture des édifices religieux (églises, cathédrales, abbayes, cloîtres), avec les sculptures (statues, colonnes et chapiteaux, tympans); Il y a peu de vitraux, les peintures et les mosaïques ont disparu en grande partie (fresques, illustrations de livres et de parchemins). Le style roman se reconnaît par

représentant de Dieu sur terre. Jésus s’est sacrifié pour l’humanité. Les croyances des chrétienss’appuient sur la Bible, l’ancien et le nouveau testament. Une abbaye est un lieu de prière, une habitation pour les moines, accueille les pèlerins pour ce qui font du pèlerinage. Dans c’estabbaye il y a des reliques (ex : Dans l’abbaye de conque la relique est celle de la Sainte-Foy). C’est reliques sont sacré et très importante, sa disposition est dans le cœur de l’église, c’est un devoirreligieux d’aller

et pour laquelle les moines consacrent leur vie à la prière. Le monachisme évolue avec l’essor des villes. On assiste à différents ordres monastiques : -l’ordre clunisien ; abbaye de Cluny (Xème siècle) où les moines bénédictins partagent leur vie entre la prière et les activités manuelles. -l’ordre cistercien ; abbaye de Cîteaux (XIème siècle) qui insiste sur la pauvreté et le silence de la vie communautaire dans un cadre sobre et dépouillé -l’ordre dominicain et l’ordre franciscain (XIIIème

/·$57520$1/·$57 GOTHIQUE Abbaye Ste Foy de Conques : Art roman Cathédrale de Rouen : Art Gothique Les deux arts : naissance et diffusion Art Roman : Xème au XIIème siècles Art Gothique : XIIème au XIVème siècles Expansion le long des routes des pèlerinages 3ODQG·XQHpJOLVHURPDQH L'Art Roman Dates ème Du X au XIIème siècle. Description L'art roman est caractérisé par : ses voûtes en berceau et par la construction de contreforts pour arrêter la poussée. Sur les chapiteaux, les colonnes

de sa foi. C. L’Eglise aide les chrétiens à trouver le salut Le but ultime d’un chrétien après sa mort est de gagner le paradis : l’Eglise est là pour le lieu rappeler et l’y aider. Ainsi, certains tympans d’églises – comme celui de Sainte-Foy de Conques – montrent aux fidèles les deux options (paradis ou enfer) qui s’offrent à lui. A lui de se comporter en bon chrétien pour espérer gagner le paradis (en croyant en Dieu, en priant, en ne pêchant pas…). II. Des pouvoirs de plus en plus importants A

appropriée à leurs fonctions, une vie non morale. Dans cette réforme, le pape affirme son pouvoirs sur les clercs, les prêtres. II/ Vivre en chrétien au XI-XIII ème siècle A. Les chemins du Paradis Le tympan : Roman de l'abbatiale de Conques (XII ème siècle) Jugement Dernier : Moment ou Jésus jugera les actions des hommes : ceux qui ont fait le Bien iront au paradis. Ceux qui ont fait le Mal iront en enfer. B. Hors de l'Eglise, point de salut ! L'Eglise a le monopole du Salut

foi. C. L’Eglise aide les chrétiens à trouver le salut Le but ultime d’un chrétien après sa mort est de ga gner le paradis : l’Eglise est là pour le lieu rappeler et l’y aider. Ainsi, certains tympans d’ég lises – comme celui de Sainte-Foy de Conques – montrent aux fidèles les deux options (paradis ou e nfer) qui s’offrent à lui. A lui de se comporter en bon chrétien pour espérer gagner le paradis (en cro yant en Dieu, en priant, en ne pêchant pas...). II. Des pouvoirs de plus en plus importants

Joints à ce texte, se trouvent trois iconographies, des sculptures de dimensions variables. La première représente un chapiteau, plus précisément celui des chevaliers, historié au cloître de l'abbatiale Sainte-Foy de Conques, datant de la fin du XI-Début XIIème siècle. Conques se situe dans l'Aveyron et l'abbatiale est considérée comme un chef-d'œuvre de l'art roman du sud de la France, construire au XIème siècle par l'abbé Oldoric II (1030-1065). Il fit commencer la construction de l’abbatiale