Abbaye du Mont-Saint-Michel

de la Cour et la place de la Résidence 1983 Église de pèlerinage de Wies 1984 Châteaux d'Augustusburg et de Falkenlust à Brühl 1985 Cathédrale Sainte-Marie et église Saint-Michel d'Hildesheim 1986 Trèves - monuments romains, cathédrale Saint Pierre et église Notre- Dame 1987 Ville hanséatique de Lübeck 1990 Châteaux et parcs de Potsdam et Berlin 1991 Abbaye et Altenmünster de Lorsch 1992 Mines de Rammelsberg et la ville historique de Goslar 1993 Monastère de Maulbronn 1993 Ville de Bamberg 1994 Collégiale

Itinéraires ! Dérives à travers les villes ! Souvenir des anciens horaires ! Que la mémoire est difficile ! Et sans un plan sous les yeux vous ne nous comprendrez plus car tout ceci n’est que jeu et l’oubli d’un temps perdu. (Raymond Queneau, Saint-Glinglin, 1948) Séances 1 et 2 : Victor Hugo, Notre-Dame de Paris, 1831 (le Paris de 1482)1 Préface Il y a quelques années qu’en visitant, ou, pour mieux dire, en furetant Notre-Dame, l’auteur de ce livre trouva, dans un recoin obscur

croissance modifie profondément les paysages de l'Occident médiéval: on entame sur les bois, on défriche et l'homme implante des champs et des prés (doc.6, p. 21). Ce mouvement de déboisement est encadré par la noblesse et par l'Église (surtout les abbayes) [doc. 7, 9 p. 22 et 11, p. 23). Toute cette activité permet de rénover et de moderniser, surtout les édifices religieux (qui sont le centre des villages) doc. 4, p. 20). Enfin, ce mouvement de progression s'essouffle à partir du XIIIe s., peu

où on rassemble des œuvres d’art comme les Donations et les ex-voto et cela constitue un riche trésor comme les trésors de saint Pierre ou de saint Denis. Parmi les prêtres qui marqua l’époque du XIème et XIIème siècle : L’abbé Suger de Saint- Denis et l’abbé Didier du Mont Cassin, ce dernier qui fit venir des artistes de Constantinople pour exécuter la décoration de son abbaye et qui importa de l’orient des manuscrits miniaturés. Parallèlement au mécénat de l’église un mécénat des souverains renaitra

Mongolie et en Chine, mais qui disparaissent aux XIVe-XVe siècles ; dans le Proche-Orient, qui ont presque tous disparu au XVe siècle ; au Sud de l’Inde, sur la côte de Malabar, formant la seule communauté encore importante (on les appelle « chrétiens de Saint-Thomas »). Il y a également les coptes (des monophysites, croyant que le Christ n’a qu’une nature qui est divine) en Nubie (où ils tendent à disparaître), en Egypte, surtout en Ethiopie. Il y a également des jacobites (monophysites) en Syrie, mais

pèlerinages Faire un pèlerinage, c’est partir se recueillir dans un lieu saint pour obtenir la grâce. Pour les chrétiens, les trois grandes destinations de pèlerinages sont le tombeau du Christ à Jérusalem, celui de saint Pierre à Rome et celui de saint Jacques à Saint-Jacques-de-Compostelle (au Nord de la Galice, en Espagne). Au XIIe siècle, les lieux de pèlerinages se multiplient, parfois plus proches, comme Chartres et le Mont Saint-Michel qui sont aussi très fréquentés. L’Europe est donc sillonnée de routes

* Je n’en est pas car pour moi les couleurs ne signifie rien. * Bleu, la couleur de la vérité et de la justice !! * Jaune, comme la luminosité sur une photo * Noir, comme l’encre d’un stylo sur du papier. 10) Vous devez monter un dossier. Quels sujets voulez vous traiter : * Les Photos, le meilleur moyens d’exprimé les sentiments et émotions de l’homme * Les grandes réformes religieuses, qui vont permettre d’aboutir à la théorie de l’évolution * Les grandes

Jaunes seraient dévalorisées et perdraient leur caractère alphabétique. C’était compter sans l’avis du tribunal de Paris selon lequel tout signe non descriptif, non trompeur, licite, est apte à constituer une marque valable. Fermons la page ! Abbaye de Leffe Bière, créée en 1240 par les moines de l’abbaye de Leffe. L’origine de l’une des plus anciennes bières remonterait à 1240 quand des moines prémontrés fabriquent, pour leur consommation personnelle, une bière. Au xve siècle, l’abbaye

ABBATIALE SAINTE-FOY LE TYMPAN Référence des textes : brochure "Le Tympan de Conques en détail" du frère Jean-Régis HARMEL, prémontré de l'abbaye Sainte Foy Photos (mai 2009) de votre serviteur, JB. Vous pouvez cliquer sur une zone de cette photo pour voir une partie en détail. A l'origine le mot grec, puis latin, désigne un tambour, y compris celui d'une église : cet espace intermédiaire entre le dehors et le dedans. Et c'est bien là le rôle que remplit architecturalement

Un peuple celte, les Volques Arécomiques, s'installe autour d'une source généreuse, au pied du mont Cavalier, au centre de la ville actuelle. À la même période, plusieurs peuples s’installent sur des oppida non loin de là. Les sites ne manquent pas autour de Nîmes. Les hauteurs des bords du Rhône, les gorges du Gardon ou encore les plateaux de la Vaunage sont investis par des peuplades agro-pastorales. Le mont Cavalier commence à être occupé de façon permanente, il devient l’oppidum primitif à l’origine