Abel Servien

Abel et Caïn I Race d'Abel, dors, bois et mange;Dieu te sourit complaisamment. Race de Caïn, dans la fangeRampe et meurs misérablement. Race d'Abel, ton sacrificeFlatte le nez du Séraphin! Race de Caïn, ton suppliceAura-t-il jamais une fin? Race d'Abel, vois tes semaillesEt ton bétail venir à bien; Race de Caïn, tes entraillesHurlent la faim comme un vieux chien. Race d'Abel, chauffe ton ventreÀ ton foyer patriarcal; Race de Caïn, dans ton antreTremble de froid, pauvre chacal! Race d'Abel

Caïn, puis trois filles et un autre garçon, Abel. Caïn est un enfant courageux qui travaille dur la terre, et Adam est fier de lui. Mais Caïn est jaloux de son petit frère car il pense qu’on l’aime plus que lui. Il s’entend bien avec sa sœur Ephrath et par contre se chamaille souvent avec Noa, son autre sœur. Caïn arrive en âge de se marier et rencontre Timna dont il tombe amoureux. L’étrangère est tout d’abord mal accueillie dans leur maison mais Abel sauve la situation. Adam est heureux de la

au fil des jours. Ainsi, Maupassant reprend un des mythes de la civilisation judéo-chrétienne opposant deux frères et détruisant par la même occasion la fraternité. En effet, ce thème est parfaitement illustré dans la genèse de la Bible où Caïn et Abel, les deux fils d'Adam et Eve, sont animés d'une rivalité, les conduisant même jusqu'à la mort d'Abel. La mort d'un des deux frères n'apparait pas dans ce roman, toutefois, la base de leur rivalité semble être de même fondement : on retrouve ainsi la

CAÏN ET ABEL Adam et Eve eurent Caïn puis Abel or Abel devint pasteur de petit bétail et Caïn cultivait le sol.  Le temps passa et il advint que Caïn présenta des produits du sol en offrande à Yahvé (Dieu),   et qu'Abel, de son côté, offrit des premiers-nés de son troupeau, et même de leur graisse. Or Yahvé (Dieu) agréa Abel et son offrande.   Mais il n'agréa pas Caïn et son offrande, et Caïn en fut très irrité et eut le visage abattu.   Yahvé(D) dit à Caïn : "Pourquoi es-tu irrité et pourquoi

1. Charles Baudelaire, Les Fleurs du Mal, 1857, « Abel et Caïn » : I. Race d’Abel, dors, bois et mange ; Dieu te sourit complaisamment. Race de Caïn, dans la fange Rampe et meurs misérablement. Race d’Abel, ton sacrifice Flatte le nez du Séraphin ! Race de Caïn, ton supplice Aura-t-il jamais une fin ? Race d’Abel, vois tes semailles Et ton bétail venir à bien ; Race de Caïn, tes entrailles Hurlent la faim comme un vieux chien. Race d’Abel, chauffe ton ventre A ton foyer

deux. Mais ils n'ont pas honte l'un devant l'autre. Caïn tue Abel 41L'homme s'unit à Ève, sa femme. Elle devient enceinte et elle met au monde Caïn. Puis elle dit: «Avec l'aide du SEIGNEUR, j'ai donné la vie à un petit d'homme!»d 2Elle met aussi au monde Abel, le frère de Caïn. Abel devient berger, et Caïn cultive la terre. 3À la fin de l'année, Caïn apporte quelques récoltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. 4De son côté, Abel apporte les premiers agneaux de son troupeau. Et il offre au SEIGNEUR

Abel dans la Bible[modifier] Caïn menant Abel à la mort par James Tissot (1836-1902) Caïn, l'aîné, cultive la terre et Abel (étymologie : de l'hébreu souffle, vapeur, existence précaire) garde le troupeau. Le premier offre à Dieu des fruits de la terre, le second des premiers-nés de son troupeau de moutons et leur graisse. Dieu regarde avec faveur Abel et son offrande, mais non pas celle de Caïn. Jaloux, Caïn tue son frère en se jetant sur lui alors qu'ils se trouvent aux champs (Genèse 4:3-8)

Le livre des Origines : בְּרֵאשִׁית Gn 1,1-2,3 : Dans un commencement... Gn 2,4-25 : Homme et femme il les créa Gn 3,1-24 : Tentation et chute Gn 4,1-26 : Caïn et Abel Gn 5,1-6,22 : D'Adam à Noé Gn 7,1-8,22 : Le Déluge Gn 9,1-10,32 : L'Alliance avec Noé Gn 11,1-32 : La Tour de Babel Le cycle d'Abraham : Gn 12-25 Gn 12,1-13,18 : La vocation d'Abraham Gn 14,1-15,21 : Histoire et promesse de descendance Gn 16,1-17,27 : Alliance et descendance Gn 18,1-33 : L'annonce à Sara

ville, loin de ses aïeux. Abel est berger, fils cadet d’Adam et Eve. Il a un caractère calme et aimable. Il est envieux et admiratif de son frère Caïn mais le craint. Abel fait une offrande pour honorer Dieu et pour obtenir sa protection. 6° les personnages secondaires sont : Adam , père d’Abel, Cain, Seth, Ephrath, Noa et Mahla a pour rôle de demander à Caïn et Abel de faire une offrande à Dieu. Eve : Mère d’Abel, Cain, Seth, Ephrath, Noa et Mahla. Ève semble préférer Abel à Caïn. Ephrath : deuxième

constructions plus modernes, la via Appia au Sud restant quasiment le seul vestige du cardo. En effet, à partir du noyau de la ville (villages de bergers sur le Palatin et implantations étrusques sur le Capitole), la ville s’était étendue et la muraille servienne englobait déjà plus qu’un simple noyau de peuplement. On remarque par ailleurs qu’elle n’a déjà plus aucune forme quadrangulaire ni même régulière, preuve que ce développement n’a certainement pas été organisé. Il faut remarquer que les collines