Abus de langage

DEFINITIONS PARTIELLES II/EPIDEMIOLOGIE DESCRIPTIVE II.1 : FREQUENCE DES TROUBLES II.1.1 : FREQUENCE II.1.2 : POPULATION CONCERNEE II.1.3 : EVOLUTION II.2 : PREVALENCE DE LA VIOLENCE II.3 : PREVALENCE DES ABUS DE SUBSTANCES III/ETHIOPATHOGENIE III.1 : FACTEURS BIOLOGIQUES III.2 : FACTEURS NEUROLOGIQUES III.3 : FACTEURS GENETIQUES III.4 : FACTEURS ENVIRONNEMENTAUX OU PSYCHOSOCIAUX IV/IMPACT RELATIONNEL V/EPIDEMIOLOGIE D INTERVENTION

modèles existants est relativement élevé. De plus, en analysant les devis établis par des opticiens on constate que les tarifs varient énormément pour un même modèle. Par conséquent, il serait intéressant de mettre ce système en place afin d’éviter tous abus et ainsi de protéger au mieux le consommateur. 4) REMERCIEMENTS Je tiens à remercier Mr FITOUSSI pour mon stage ainsi que Mr HER et Mr NUVOLONI pour la formation à l’AFPA. Page 7 sur 42 RAPPORT DE STAGE – FORMATION AFPA CDI – RENARD HUBERT – 2009-2010

dort, et l'armée, et les vents, et Neptune. AGAMEMNON Heureux qui satisfait de son humble fortune, Libre du joug superbe où je suis attaché, Vit dans l'état obscur où les Dieux l'ont caché ! ARCAS Et depuis quand, Seigneur, tenez-vous ce langage ? Comblé de tant d'honneurs, par quel secret outrage Les Dieux, à vos désirs toujours si complaisants, Vous font-ils méconnaître et haïr leurs présents ? Roi, père, époux heureux, fils du puissant Atrée, Vous possédez des Grecs la plus riche

deuxième partie l'aspect à la fois comique et inquiétant de la scène. Cet extrait montre un prof complètement imbus de lui même, qui utilise des phrases vides de sens, incompréhensibles de façon à tenir un discours qui se veut irréfragable et ainsi abuser de son savoir. De cette manière, l'élève n'arrive plus à suivre, devient un être passif, toute soumise à l'autorité de la science. Son désir de supériorité est particulièrement bien montré à la ligne 9 lorsque le prof, infatué, remet l'élève à sa

arguments concrets de personnes interrogées. Tous les arguments « contre » et « pour » ne sont pas réunis parce que ce n’est tout simplement pas possible de les retrouver tous. Pourquoi sont-ils contre ? Pour certains, «mariage pour tous» est un abus de langage parce qu’on n’a pas le droit de se marier avec quelqu’un de sa famille (sauf si dispense d’état excepté entre frères et sœurs ou parents/enfants). Mais ce n’est pas pour cette raison qu’ils sont contre. En général, les personnes « contre » ce

présenter en annexe) • outils d’organisation de l’information • copies d’écran pour expliquer comment l’information a été organisée sur les supports numériques.  Liste des sources les plus intéressantes (présenter sous forme d’un tableau) Outil de Langage utilisé Adresse des sites Evaluation de la recherche trouvés recherche Présentation des recherches effectuées : livres, revues, internet, bases de données….. Toujours indiquer la date de l’information Évaluer leur pertinence Indication des moyens

connues, ou fournies par ailleurs. Il n'apporte pas lui-même d'informations, mais il peut faire le point, expliquer. En revanche, à partir de ces informations, il développe (ou précise) une argumentation pour aboutir à une conclusion. Le langage doit être clair, vigoureux, mais Jamais grandiloquent. Il n'est pas interdit de commencer par la conclusion, c'est-à-dire la position que l'on défend ou que l'on prend, et de la justifier ensuite, pour la reprendre sous une autre forme à la

XXème siècle. En effet, dans le document 1 qui est un poème écrit par Jacques Prevert, l’auteur raconte un fait réel, l’évasion des pensionnaires du bagne de Belle-Ile-en-Mer en 1934. Ce poème rempli d’images, dénonce en toute simplicité et dans un langage touchant, la fuite de ces jeunes garçons, las de mauvais traitements qui veulent sortir de cet enfermement. Ils n’ont qu’un choix qui se présente à eux, partir pour échapper à ces coups, à ces menaces, à cette mauvaise nourriture. Le document 2 qui

Beaumarchais dénonce les abus sociaux, mais n’appelle pas au renversement du régime. Après 1789, les Révolutionnaires ne le considéreront pas comme un des leurs. C’est pourquoi il serait abusif de qualifier l’auteur du Mariage de Figaro de révolutionnaire avant l’heure. Toutefois, il est indéniable que la pièce porte un message de progressisme social. Figaro oppose son mérite à la simple naissance du Comte et les valets n’hésitent pas à se jouer de leur maître, qui espère abuser de son pouvoir sur Suzanne

Résumé Sganarelle s'est laissé prendre au nouveau langage de son maître et laisse éclater sa joie. Don Juan le dément aussitôt : non, il n'a pas changé. Quant à la statue, « il y a bien quelque chose là-dedans qu'[il] ne comprend pas ; mais quoi que ce puisse être, cela n'est pas capable ni de convaincre [son] esprit, ni d'ébranler [son] âme. » Et Don Juan d'expliquer à Sganarelle sa nouvelle tactique. Son projet de réformer sa conduite et de mener une « vie exemplaire » est un pur « stratagème