Académie de musique et de poésie

bourgeoisie d’affaires et d’entreprises liée au progrès technologique (machine à vapeur – métallurgie) et au commerce avec « les Indes », fondé sur la traite négrière. En même temps se développent les villes avec leurs salons, leurs cafés et leurs académies qui affaiblissent le poids de l’aristocratie dans le domaine culturel comme dans le domaine social où s’affirme peu à peu le tiers état qui sera le vainqueur des luttes révolutionnaires à partir de 1789. Les mentalités évoluent elles aussi avec

Introduction historique 1. La revendication de liberté 2. La résistance 3. Émancipation ou aliénation ? 4. Les chemins vers l’émancipation et l’égalité au XXe siècle 5. Bilan de la séquence Lexique de la séquence Séquence 4 – FR10 1 © Cned – Académie en ligne I ntroduction Figures de l’émancipation féminine dans le roman  : entre soumission et rébellion Présentation de l’objet d’étude et de la problématique Cette séquence vous fait aborder l’objet d’étude suivant : le personnage de roman

conversation. — Les signes absolus. — Le rythme. — L’harmonie. — La danse guerrière et religieuse. — La danse et le spectacle. Sixième leçon : la musique. La voix. — Le cri. — Le son. — Le chant. — La mélodie. —L’harmonie. — Ton et modulation. — Variations. — Puissance propre de la musique. Septième leçon : la poésie. La poésie comme musique. — La rime. — Le commun langage. — Le mouvement épique. — Le temps et l’univers. — L’inspiration. — Le miracle poétique. — Le bonheur d’expression

Corps Humain Livre troisième : De la poésie et de l'éloquence I. II. III. IV. V. VI. VII. VIII. IX. X. XI. XII. Du langage parlé De la poésie comme Mnémotechnie De la Poésie et de l'Acoustique Du Rythme Poétique De l'Épique De l'Élégiaque Du Contemplatif De la Fable De l'Éloquence et de l'Acoustique Des Passions et de l'Éloquence De l'Art de persuader Des Genres d'Éloquence Alain, Système des Beaux-Arts (1920) 4 Livre quatrième : De la musique I. II III. IV. V. VI. VII. VIII. IX. X

jusqu'à la rivière » (p. 9). On remarque également que sa demeure se situe près de la Bièvre et non loin de la Chevreuse (Port Royal des Champs). Sa cabane semble également être un autre lieu d’isolement et un lieu intime où il peut s’exercer à la musique. Il représente donc la vie à Port-Royal tout en en restant éloigné. Son caractère est celui d’un homme froid ou du moins pudique, et silencieux « Le caractère de Monsieur de Sainte Colombe et son peu de disposition au langage le rendaient d’une extrême

ans plus tard la parution de ce livre, en 1687, Fénelon publie une œuvre consacrée entièrement à l'éducation des filles, De l'éducation des filles, où il augmente le programme proposé par Fleury en ajoutant la littérature, l'histoire, le latin, la musique et la peinture à condition qu'elles ne se prennent pas par des belles esprits. Pour lui l'éducation des filles doit être spécifique, il faut les instruire par rapport aux fonctions qu'elles vont avoir dans la société (épouse et mère). Ainsi nous voyons

s’accompagne de la musique. Le premier précurseur est Beethoven car il met en scène, en s’inspirant des contes et des légendes populaires, des nouveaux instruments plus populaires. Construction d’une histoire avec des instruments plus expressifs. Dans le domaine de l’Opéra, l’inspiration nationale va petit à petit repousser le modèle italien : Vagner (« le vaisseau fantôme, par exemple). En France : Chopin. Ils ouvrent la voix à une nouvelle génération d’artistes romantiques y compris en musique. L’influence

pratiques manuelles sont dévaluées, souvent associées au travail des esclaves. 2. Renaissance jusqu'au XVIII. (a) Les artistes sont valorisés. Guildes étaient des sortes de syndicats, et pour se différencier des artisans, ils ont créé les Académies en 1565 qui vont remplacer ces guildes pour les 3 arts de la vue. Les artistes commencent à être reconnu comme différents des artisans. Au 16ème siècle, autonomisation et valorisation des artistes de la vue (architecture, peinture, sculpture) comme

l’enseignement de la musique : pratique instrumentale, chant, poésie et danse. On considère la musique comme indispensable pour acquérir la maîtrise de soi (= sophrosunè) par la relation harmonieuse et équilibrée qu’elle instaure entre un maître et son élève. Cette éducation musicale a son spécialiste : le citharistou (cithariste). Le jeune athénien apprend à toucher la lyre et l’aulos mais laisse la cithare aux seuls professionnels. Il apprend à chanter les œuvres des grands poètes. La musique est aussi un

Les caractéristiques de l’écriture baroque En lisant un texte baroque, vous vous apercevrez qu’il y a : Une abondance de métaphores, beaucoup d’hyperboles (c’est-à-dire des exagérations), tout comme des antithèses, des oxymores, des chiasmes en poésie (ABBA). Trois procédés qui lui permettent d’organiser les contraires. On remarque également des adjectifs et des adverbes à foison, permettant de susciter des émotions. Le baroque privilégie généralement le sensible à la raison. En effet les auteurs