Académie de musique et de poésie

toutes les joies et toutes les misères que la circonstance lui présente. Ce que les hommes nomment amour est bien petit, bien restreint et bien faible, comparé à cette ineffable orgie, à cette sainte prostitution de l’âme qui se donne tout entière, poésie et charité, à l’imprévu qui se montre, à l’inconnu qui passe. Il est bon d’apprendre quelquefois aux heureux de ce monde, ne fût-ce que pour humilier un instant leur sot orgueil, qu’il est des bonheurs supérieurs au leur, plus vastes et plus raffi

s’agit d’expliquer la communication littéraire en étudiant l’incidence des œuvres sur un public donné, étudier les conditions de la production littéraire, le statut social de l’écrivain ainsi que les institutions littéraires (prix littéraires divers, académies). Sociologie du champ littéraire, il a pour objet le texte littéraire dans la mesure où celui-ci constitue l’une des pratiques signifiantes d’une catégorie sociale. Sociologie de la création : critique le plus représentatif : Lucien Goldmann. Sa

toutes les joies et toutes les misères que la circonstance lui présente. Ce que les hommes nomment amour est bien petit, bien restreint et bien faible, comparé à cette ineffable orgie, à cette sainte prostitution de l'âme qui se donne tout entière, poésie et charité, à l'imprévu qui se montre, à l'inconnu qui passe. Il est bon d'apprendre quelquefois aux heureux de ce monde, ne fût-ce que pour humilier un instant leur sot orgueil, qu'il est des bonheurs supérieurs au leur, plus vastes et plus raffinés

CASTRES (Abbé), Les Trois siècles de notre littérature, « Vauvenargues », La Haye, 1781, tome IV, pp. 416-418. SABATIER DE CASTRES, (Abbé), « Lettre sur le grand Rousseau, ou réponse aux observations de M. de Vauvenargues », Odes nouvelles et autres poésies, Paris, 1760. VOLTAIRE, Commentaires sur Corneille, Les Oeuvres Complètes, édition Besterman, Genève, Institut et Musée Voltaire, 1968, tome LIII-LV. VOLTAIRE, Discours de réception à l’Académie française, Les Oeuvres Complètes, édition Moland, Paris

siècle avec les Rhétoriqueurs 5 5. art et savoir surtout en rapport avec l’Eglise 6 6. la poésie épique, le Roman (dans le sens médiéval) XVI° siècle 1 1. des bourgeois et des aristocrates. Début du Mécénat royal 2 2. public composé de la cours ou de quelques seigneurs 3 3. apologie des anciens humanistes 4 4. travail sur la langue 5 5. enrichissement de la peinture et de la philosophie 6 6. la poésie lyrique XVII° siècle 1 1. origine bourgeoise, dépendant du pouvoir : Mécénat royal 2

récit Les séances de lecture méthodique sont à choisir en fonction de l’objectif de l’expression écrite, d’où les deux axes proposés : description ou écriture d’une scène avec dialogues. (À suivre.) D E N I S E L A B O U R E AU, professeur d’IUFM, académie de Dijon 56 L’ É c o l e d e s l e t t r e s d e s c o l l è g e s 2 0 0 2 - 2 0 0 3 , n ° 1 ©L ’École des lettres. www.ecoledeslettres.fr. Reproduction et diffusion interdites INITIATION À LA LECTURE LITTÉRAIRE 4 e Sé 2e qu e

face à une coalition chrétienne Personnages-clés Mehmed II (1432-1481) Sultan de l’Empire ottoman de 1451 à 1481, il s’empare de Constantinople et en fait la nouvelle capitale de l’État. Redoutable guerrier, il est aussi un lettré, amateur de poésie et d’astronomie. Roxelane (v. 1500-1558) Esclave d’origine ukrainienne dans le harem de Soliman le Magnifique. Après sa conversion à l'islam, elle parvient à se faire affranchir et épouse Soliman. Son fils cadet, Sélim succède à Soliman sous le titre

toutes les joies et toutes les misères que la circonstance lui présente. Ce que les hommes nomment amour est bien petit, bien restreint et bien faible, comparé à cette ineffable orgie, à cette sainte prostitution de l'âme qui se donne tout entière, poésie et charité, à l'imprévu qui se montre, à l'inconnu qui passe. Il est bon d'apprendre quelquefois aux heureux de ce monde, ne fût-ce que pour humilier un instant leur sot orgueil, qu'il est des bonheurs supérieurs au leur, plus vastes et plus raffinés

toutes les joies et toutes les misères que la circonstance lui présente. Ce que les hommes nomment amour est bien petit, bien restreint et bien faible, comparé à cette ineffable orgie, à cette sainte prostitution de l'âme qui se donne tout entière, poésie et charité, à l'imprévu qui se montre, à l'inconnu qui passe. Il est bon d'apprendre quelquefois aux heureux de ce monde, ne fût-ce que pour humilier un instant leur sot orgueil, qu'il est des bonheurs supérieurs au leur, plus vastes et plus raffinés

Kelly (Canada-Université de Ottawa), Alfonso Montuori (USA-Institut californien d’études intégrales), Helena Knyazeva (Russie-Institut de Philosophie, Académie des Sciences), Chobei Nemoto (Japon-Fondation pour le support des arts), Ionna Kuçuradi (Turquie-Université Beytepe Ankara), Shengli Ma (Chine-Institut des Etudes d’Europe de l’Ouest, Académie chinoise des sciences sociales), Marius Mukungu-Kakangu (Zaïre-Université de Kinshasa), Peter Westbroek (Hollande-Université de Leiden). Nelson Vallejo-Gomez