Achéens

raison d’Oreste. Hermione, mortifiée, se suicide sur le corps sans vie de Pyrrhus. Andromaque devient reine. Epoque de l’histoire : La pièce se déroule après la Guerre de Troie. Cette guerre mit aux prises les anciennes tribus grecques (les Achéens), apparues en Grèce au deuxième millénaire avant J.C. et les Troyens. Ces tribus guerrières pratiquaient sur mer et le long des côtes la piraterie ; la dernière de leurs expéditions fut l'attaque de la ville de Troie, en Asie Mineure, puissante cité

poète grec Homer vers la fin du VIII siècle avant JC. Tous deux sont composés de 24 chants. Le premier est l’Iliade, il conte, dans l'ordre chronologique, six journées et nuits de la guerre de Troy qui dure depuis bientôt dix ans. Elle oppose les Achéens venus de toute la Grèce, aux Troyens et leurs alliés. L’odyssée raconte l’histoire d’Ulysse qui, il y a plusieurs années était parti à la guerre de Troie. Prisonnier de Calypso, le temps est venu pour lui de partir et de retourner à Ithaque, aidé

« âges obscurs ». L'origine et la signification de la colonisation archaïque dans le contexte méditerranéen. La fondation de Cumes ouvre une période riche en fondations grecques, eubéennes d'abord, puis corinthiennes, mégariennes et achéennes. Ces voyages en quête de matières premières et de contacts avec d'autres peuples ont permis de rassembles des informations géographiques pour les colonisations à venir. Les migrations vers l’Égée septentrionale, les Détroits et la mer Noire

colonies et de ce fait, l’usage dans les colonies des mêmes lois régissant la métropole. En somme, elle impliquait l’assimilation des vieilles colonies aux départements français ce qui leur conférerait le statut de « départements d’outremer ». Selon René ACHEEN, Schœlcher aurait utilisé ce terme pour la première fois dans son ouvrage La Vérité aux Ouvriers et Cultivateurs de la Martinique paru à Paris en 1849. Mais il semble que l’abolitionniste l’ait utilisé dès 1833 dans son ouvrage De l’esclavage et de

Pallas et Encelade. Elle écorcha le premier, et de sa peau, se fit une cuirasse. Quant à Encelade, elle le pursuivit jusqu'en Sicile et l'immobilisa en lui lançant dessus l'île entière. Dans l'Illiade, elle prend également part au combat, du côté des Achéens (depuis que Pâris, sur l'Ida, lui avait refusé le prix de la beauté, elle était hostile aux Troyens). Ses favoris autour de Troie sont Diodème, Ulysse, Achille, Ménélas... De même, elle protège Héraclès dans la baitaille. Elle commença d'ailleurs

déplacent librement dans l'espace, et peuvent transporter les hommes. Ils peuvent aussi détourner une arme, mettre plus ou moins de lumière ou d'ombre... – Des dieux interventionnistes: En effet, ils se mêlent de toutes les affaires des hommes. Les Achéens sont soutenus par Héra Athéna et Poséidon. Les Troyens sont soutenus par Apollon. Ils y mettent tant de passions, qu'ils se disputent parfois entre eux, jusqu'à combattre. De même ils interviennent dans les combats des hommes, en soutenant leurs

alors inévitable. Achille est en colère contre Agamemnon refuse de retourner au combat. Les Grecs se font massacrer. Patrocle, le meilleur ami d’Achille, décide d’affronter Hector. Il revêt même les armes d’Achille. Mais Patrocle est tué. Les Achéens, toute la nuit, gémissent et pleurent sur le corps de Patrocle. Lorsque Achille apprend la nouvelle, désespéré et furieux il se lance dans la  bataille et parvient, après une longue poursuite à tuer Hector dont il traîne le corps, attaché à son

navigation heureuse et la tempête ultérieure qui fera chavirer Ulysse dans les flots déchaînés. La triplicité d'Eau offre à nouveau des rapports moins délicats à établir. L'île d'Éole est flottante et, après y avoir été aimablement accueillis, les Achéens se retrouvent sur mer ; tout le passage est imprégné de l'élément marin. Skylla et surtout Charybde sont clairement deux monstres marins avaleurs. L'épisode du naufrage, causé par le dieu de la mer, décrit avec encore plus d'évidence la lutte

Nous reprîmes donc la route avec tristesse / heureux d’être vivants mais pleurant nos compagnons morts » Dans L’Iliade, on retrouve les mêmes caractéristiques épiques que dans L’Odyssée. L’exaltation des sentiments est montrée par « Les achéens pleurèrent toute la nuit sur le corps de Patrocle » ou encore par « Achille débordant de colère ». On remarque la présence d’épithètes homériques « L’auguste Hera », « Achille aux pieds rapides », dont certaines sont reprises dans l’Odyssée comme

Chapitre 3 le monde Homérique Les récits de l’Iliade et de l’odyssée ont pour cadre les civilisations achéennes et mycéniennes. L’Iliade chante les guerres des rois de Mycènes contre Troie, l’odyssée chante le long et pénible périple d’Ulysse. Aujourd'hui il y a encore des débat sur l’origine de ces récits, les chercheurs s’entende pour croire que les récits on été rédigé en Ionie au 8éme siècle. Ces récits posent des problèmes d’historicité : on se demande si ce qui est décrit est vrai ou