Achéens

III- Ulysse est-il métamorphosé ? 1) Du héros épique au héros humain : certes, au cours du voyage, Ulysse change de visage. Ce n’est pas qu’il ait été le plus virulent à la guerre de Troie, mais L’Iliade l’a présenté au cœur de l’armée des Achéens, joutant même avec Ajax pour l’attribution des armes du défunt Achille. De ce passé épique demeurent des traces dans le comportement du héros : son orgueil quand il défie Polyphème en lui donnant son nom (le combattant, chez les Grecs, doit toujours

son épouse Héra, ses nombreux enfants sont nés d’amours divines ou humaines : Athéna, jaillie armée de son crâne fendu par Héphaïstos, Apollon et Artémis, Aphrodite et Apollon (qui se battent avec les Troyens), Héra et Athéna (qui soutiennent les Achéens venus pour récupérer Hélène à Mélénas). Athéna et Ulysse ont en commun la métis, l’intelligence rusée. La déesse aidera le mortel tout au long de son périple. Calypso et Circé sont les magiciennes qui tenteront de retenir le héros. Elles habitent

« attend avec patience » et « toutes ces misérables nuits, tous ces jours ce consument dans les pleurs » ( Chant 11 anticlée) Pénélope : joue le rôle de gardienne de maison et frein le désir des prétendants. Elle est rusée comme Ulysse : dupe les achéens depuis 3 ans en leur faisant croire qu’elle tisse le linceul pour Laërte (chant 2) V89 à 122. Pénélope : double féminin de Ulysse par l’intelligence. Les figures féminines = l’altérité, le féminin c’est l’autre sexe, à la fois attirant et effrayant

édifiés au bord de la mer Méditerranée des sociétés moins vastes se créèrent, comme celle de Crète, avec son premier roi Minos. La civilisation Minoenne, et celle de la Crète essaime (se disperse, s’étend) avant de disparaître et apporte aux barbare achéen de la Grèce, l’art de la navigation et du commerce. C’est pour cela que l’Europe à sa source dans la Méditerranée. 1-2) La naissance en Grèce de la cité et de la démocratie La cité antique est une bourgade de quelques dizaines de milliers d’habitants

consignes des sapeurs-pompiers [ ] se laisser berner, tromper, duper par des paroles trop séduisantes [ ] tomber amoureux [ ] acheter de la glace au marchand ambulant 30. Que disent les Sirènes à Ulysse ? [ ] « Viens, illustre Ulysse, gloire des Achéens ! » [ ] « N’approche pas, pauvre mortel, haï des dieux » [ ] « Viens bel Ulysse, gloire des Grecs ! » 31. Les compagnons d’Ulysse éprouvent une peur comparable à celle qu’éprouva Ulysse aux enfers. De quelle couleur est cette peur ? [ ] bleue [ ]

solaire ; qu'ils ont comme principale distraction l'observation de la guerre de Troie ; qu'ils tentent, comme il se doit, de faire triompher leur camp à grand renfort de tromperies et de tricheries ; et que, lassés de s'entretuer sous leurs yeux, Achéens et Troyens ont décidé, à la fin d'Ilium, de s'unir pour se lancer à l'assaut d'Olympos... Comme Hypérion naguère, ce roman appelle plusieurs niveaux de lecture : c'est une aventure trépidante mais aussi une réflexion sur l'avenir d'une humanité

déchiffrant le linéaire B sur les tablettes de Cnossos. Cette découverte a révolutionné le savoir dans les études homériques. Pour la période achéenne (1450-1200 avant J-C), nous avons, dit Albert SEVERYNS (1900-1970) (2) " une image historique, encore fragmentaire, certes, mais indiscutable, que nous pouvons comparer à l'image poétique transmise par l'épopée ". HOMERE a-t-il existé ? La question

convaincre qu’ils ne vont pas trahir les spartiate (le sang la langue les mêmes lieux de cultes et les sacrifices et les coutumes similaire font les grecs) · Pas une seule langue de grec ancien (plusieurs dialectes : dorien, achéens empêchant cette véritable unité linguistique avant Alexandre le grand avec la koinè) 2) La naissance de la polis (à partir du VIII)· Acropole · Rempart · Astu · Eshatial· Chora · Les processions relie l’acropole a la rivière

Calypso (XII). Chant XIII Charmés par le récit d'Ulysse, les Phéaciens mettent tout en œuvre pour qu'il puisse rentrer à Ithaque. Pendant le voyage de retour, Ulysse s'endort. A Ithaque, Athéna va aider le héros à retrouver son trône. LEXIQUE Achéens : nom donné aux Grecs de l'âge de bronze par Homère. Aède : du grec aoidos ; « chanteur » ; poète chanteur professionnel, généralement itinérant. Chaos : commencement confus et informe de toute chose dans la mythologie gréco-romaine/ Cosmos : monde

particularité est que les Dieux fréquentent les hommes, exemple de la déesse Aphrodite qui a pour amant Anchise dont elle a un fils Énée. Les Dieux sont là physiquement, les Dieux participent à la guerre ( guerre de Troie ) Athéna, Héra, Poséidon du côté des Achéens ; Apollon, Arès, Aphrodite du côtés des Troyens. Les dieux et les déesses sont au cœur du combat, c'est le cas pour Aphrodite qui tente de combattre, qui est blessé (le corps divin peut être blessé mais jamais tué). Les dieux ont leur sang à eux :