Achéens

terreur d’un complice, Formidable et puissant, deviendrait ton supplice. L’engeance que nos grands aiment par dessus tout, Je le déclare, moi, je l’évite partout, 60 Je l’évite! Romains, je ne puis voir sans haine Rome pleine de Grecs... Cette lie achéenne Dans ces flots d’étrangers est pourtant comme rien. Depuis longtemps déjà l’Oronte syrien Coule au Tibre, et transmet à Rome ses coutumes, Sa langue, ses chanteurs aux bizarres costumes, Sa lyre à corde oblique, et ses rauques tambours, Et

172-173, 226-227, 242. 4. Selon A. D. FRASER (1933), qui cite quelques exemples du folklore des pays scandinaves, de la Normandie et de l’Écosse, le récit d’Éole aurait eu son origine dans les fjords nordiques et aurait été apporté par les Achéens lors de leur migration des environs de la Baltique vers la Méditerranée. 5. A. HEUBECK, A. HOEKSTRA (1989), p. 43. 6. A. B. COOK (1940), III, 2, p. 975-1015 ; G. GERMAIN (1954), p. 154 ; P. MORET (1997). 7. MIFL D906 (Magic wind), D814.1 (Magic

Panopolis, Tryphiodore et Quintus de Smyrne. • Les anciens romanciers comme Parthénios de Nicée, Longus, Apulée et Héliodore. La complexité de la mythologie grecque est probablement due à la multiplicité des influences : babyloniennes, minoennes, achéennes, autochtones… À partir de ces influences diverses s'est forgée une multitude de récits que l'on pourrait qualifier de « nationaux », propres à une cité (le cycle thébain pour Thèbes, le cycle héracliéen pour Sparte). Toute l'activité des mythographes

Les fonctions du mythe dans l’organisation spatiale de la citéKernos Revue internationale et pluridisciplinaire de religion grecque antique  20 | 2007 Varia Les fonctions du mythe dans l’organisation spatiale de la cité L’exemple de Tanagra en Béotie Dominique Jaillard Édition électronique URL : http://journals.openedition.org/kernos/177 DOI : 10.4000/kernos.177 ISSN : 2034-7871 Éditeur Centre international d'étude de la religion grecque antique Édition imprimée Date de publication : 1 janvier 2007

pas que des étrangers puissants y acquissent le moindre crédit. Je n'en veux pour preuve qu'un seul exemple. Qu'on voie ce qu'ils firent dans la Grèce : ils y soutinrent les Achéens et les Étoliens ; ils y abaissèrent le royaume de Macédoine, ils en chassèrent Antiochus ; mais quelques services qu'ils eussent reçus des Achéens et des Étoliens, ils ne permirent pas que ces deux peuples accrussent leurs États ; toutes les sollicitations de Philippe ne purent obtenir d'eux qu'ils fussent ses amis, sans

qualifiées de «.farfelues.» par certains penseurs, ont été définitivement écartées. Il en est ainsi de causes prétendument géographiques ou même climatiques (causes déjà raillées par Hegel). Si, chassés par les Doriens (vers 1180 av. J.-C.) , les Achéens, Ioniens et Eoliens s’installèrent en Asie Mineure pour y fonder plusieurs cités (dont Colophon, Ephèse, Milet etc..), leur fuite ne peut expliquer la floraison intellectuelle dont ces villes servirent de cadre. Par contre, il apparaît à beaucoup

pas que des étrangers puissants y acquissent le moindre crédit. Je n'en veux pour preuve qu'un seul exemple. Qu'on voie ce qu'ils firent dans la Grèce : ils y soutinrent les Achéens et les Étoliens ; ils y abaissèrent le royaume de Macédoine, ils en chassèrent Antiochus ; mais quelques services qu'ils eussent reçus des Achéens et des Étoliens, ils ne permirent pas que ces deux peuples accrussent leurs États ; toutes les sollicitations de Philippe ne purent obtenir d'eux qu'ils fussent ses amis, sans

elle a quitté l'Égypte; elle n'est même pas allée en Phrygie. Zeus, pour allumer la dis-corde et le carnage chez les mortels, a envoyé un fantôme d'Hélène à Ilion (183). Donc que Pylade, avec la vierge, qui est aussi épouse, s'en aille de la terre achéenne à son foyer; qu'il emmène celui qu'on appelle ton beau-frère sur la terre de Phocide et lui donne force richesses. Toi, porte tes pas par le col de la terre isthmique et va-t'en à l'heureuse demeure de Cécropie (184). Quand tu auras épuisé le lot

je l’ai appris, s’étant plu à poursuivre, dans un bois sacré de la déesse, un beau cerf tacheté et à haute ramure, laissa échapper, après l’avoir tué, je ne sais quelle parole orgueilleuse. Alors, la vierge fille de Léto 6, irritée, retint les Achéens 7 jusqu’à ce que mon père eût égorgé sa propre fille à cause de cette bête fauve qu’il avait tuée. C’est ainsi qu’elle a été égorgée, car l’armée ne pouvait, par aucun autre moyen, partir pour Ilios 8 ou retourner dans ses demeures. C’est pourquoi

Les Atrides sont la famille d’Atrée qui est un personnage légendaire qui est l’ancêtre mythique d’une partie de la Grèce, c’est à dire du Péloponnèse qui a pour ville principale Argos-Mycènes dont le prince le plus célèbre est Agamemnon, il est achéen ( ancêtre des grecs ) et en même temps des influences de la civilisation antique égyptienne. Le roi Agamemnon est le chef des grecs qui vont partir, ils sont bloqués à Aulis par manque de vent , cette absence amène les chefs grecs à contester leurs