Achéens

par une série de trois vagues successives, chacune ayant déjà son propre dialecte. D’après Kretschmer donc la Grèce aurait été conquise dans un ordre chronologique par trois peules différents : D'abord par les Ioniens (3000 Av. J.C.), puis par les Achéens (2000 Av.J.C.), et en dernier lieu par les Doriens (1600 Av.J.C.). Les dialectes de l'ère classique seraient donc le résultat d'une évolution du parler de ces trois peuples apparentés. La théorie Proto-Ionienne Aujourd’hui on parle donc de la théorie

Microsoft Word - Séquence 4, séance 5 Commentaire d'Iphigénie.docxSéquence 4, séance 5 Commentaire d’Iphigénie de Racine (1674) Acte I, scène 1, manuel « L’Echo des Lettres » p. 180. Les histoires légendaires des héros de l’Antiquité inspirent les dramaturges depuis des siècles. C’est vrai que l’histoire des Atrides, pleine de parricides, d’infanticides et d’incestes, marquée par la malédiction des dieux, est propre à susciter la terreur et la pitié chez le spectateur. Racine, dans cette

La Grèce mycénienne « Siècles obscurs » (-1200 à -800) La Grèce archaïque (-800 à -510) La Grèce classique (-510 à -323) La Grèce hellénistique (-323 à -31) -1700 à -1500 : Arrivée des Achéens, peuple indo-européen originaire des Balkans. Installation dans le Péloponnèse. - 1400 : Les Achéens (Mycéniens) envahissent la Crète et dominent la mer Egée - 1150 : Destruction des cités mycéniennes par les Doriens. Ruine de la civilisation mycénienne - 1050 : Installation des Doriens en Attique

Entre eux, ils se distinguent par une différence dans la quantité de pouvoir dont chacun dispose, mais aussi par les domaines divers où cette puissance peut s'exercer. Ils sont en outre assez différents pour connaître des rivalités. Le conflit des Achéens et des Troyens les divise en fonction de leurs affinités avec l'un ou l'autre camp, et aussi en fonction de leurs rancunes : Athéna et Héra, par exemple, se rangent logiquement contre le Troyen Pâris qui leur a préféré Aphrodite. Ainsi le combat des

meurt en 118 avant JC. Il est l'un des milles nobles achéens qui, après la conquête de la Macédoine en 168 avant J.C, ont été envoyés à Rome comme otages. Là, il est reçu par le général romain Paul Emile et devient le précepteur de ses deux fils, dont le plus jeune est adopté dans la famille de Scipion, sous le nom de Scipion Emilien. Scipion et Polybe deviennent des amis proches. En 151 avant notre ére , après 16 ans passés à Rome, les exilés achéens encore en vie sont autorisés par le Sénat romain

aucune arme ne peut le blesser. Achille parvient finalement à le tuer en l'étranglant avec la jugulaire de son casque ou, selon une autre version, d'un jet de pierre. Les Grecs installent leur camp sur la plage qui s'étend devant Troie; une ambassade achéenne pour réclamer Hélène échoue. Achille éprouve alors le désir de voir la jeune femme. Les Chants cypriens indiquent seulement que la rencontre est arrangée par Aphrodite et Thétis, sans davantage de détail. Cependant, une variante hellénistique évoque

séduit et finit par l’endormir après l’amour. Zeus détourné, les autres dieux peuvent faire reprendre l’avantage des Achéens sur les Troyens et blessé Hector. Furieux d’avoir été tromper par sa femme Zeus demande aux dieux de ne pas s’occuper des combats. S’inquiétant d’Hector, il envoie à son chevet Apollon pour le guérir. Hector reprenant ses bons vieux carnages dans les rangs Achéens et avec les troupes Troyennes s’attaque pour une deuxième fois aux camps des Grecs et à y mettre le feu. Voyant la

L’Iliade : Chant I |   Agamemnon, le chef des Achéens, retient prisonnière la fille d'un prêtre troyen d'Apollon et le dieu a envoyé la peste sur l'armée. Le devin Calchas révèle la cause du mal et Achille adjure de rendre la prisonnière. Agamemnon finit par y consentir, mais prend en dédommagement Briséis, la captive d'Achille. Furieux, celui-ci se retire sous sa tente et invoque sa mère, la déesse Thétis. Celle-ci obtient de Zeus la promesse d'une victoire troyenne. | Chant II |   Zeus envoie

par milliers des êtres sans défense sont massacrés dans ses rues indistinctement et dans ses maison et sur les seuils vénérés des dieux (l60-62 l’Eneide) » « Toi les chiens et les rapaces te déchireront ignominieusement tandis qu’a Patrocle les achéens rendront les honneurs funèbres (l8-9 l’Iliade) » « Déjà la vaste demeure de Déiphobe s’est abimée, dans la victoire de vulcains (l40-41 l’Enéide) » « Il, et il retira du cadavre sa pique de bronze ;puis, la mettant à l’écart, il dépouilla les épaules

mythologiques qui ont été introduites par les poètes. Ces derniers ont préféré imaginer des raisons plus héroïques pour cette guerre. Les origines historiques des causes Selon les historiens, cette guerre était une confrontation entre les Achéens et les Troyens. Les Achéens étaient des tribus guerrières, qui pratiquaient sur mer et partout au long des côtes la piraterie. Parmi leurs expéditions, celle de la ville de Troie en Asie Mineure, fut la dernière. Troie était à cette époque connue comme étant une