Achille Aux Enfers

L'Odyssée d'Homère Définition Chant V vers 80-83Chez Calypso « cœur brisé de larmes », « pleurait » il pleure, il éprouve le Nostos (Nostalgie, regret, douleur du sol natal) Kléos: gloire immortelle, mort vaillante au combat comme Achille La Métis: l'intelligence rusée, la prudence avisée Comparaison d'Ulysse Chant V vers 432« comme quand le poulpe qu'on arrache à sa retraite » Chant VI v130« comme le lion des montagnes, assuré de sa force » Chant VIII vers 523« comme une femme pleure

L’Odyssée I/ Entrée dans l’œuvre Prologue de l’Iliade "Chante, déesse, la colère du fils de Pélée, Achille, colère funeste, qui causa mille douleurs aux Achéens, précipita chez Hadès mainte âme forte de héros, et fit de leurs corps la proie des chiens et des oiseaux innombrables : la volonté de Zeus s'accomplissait. Commence à la querelle qui divisa l'Atride, roi de guerriers, et le divin Achille." Alors que L’Iliade racontait « la colère d’Achille, le fils de Pélée, détestable colère qui aux Achéens

d’Ulysse à qui elle explique comment naviguer sur les eaux dangereuses et lui conseille d’aller interroger l’âme du devin Tirésias aux enfers. Ils font désormais route vers Tirésias, qui révèle à Ulysse qu’il a encore beaucoup d’épreuves à surmonter et qu’il rentrera seul à Ithaque. A ce moment Ulysse rencontre aussi l’âme de nombreux défunts dont Achille, Ajax… Arrivés près de l’île des Sirènes, les compagnons d’Ulysse sur les conseils de Circé se bouchent les oreilles avec de la cire

personnages extraordinaires qui développent des qualités ou des aptitudes hors du commun. A l'origine le héros est un demi-dieu, ou le protégé d'une divinité, les obstacles qui se dressent sur sa route sont surmontés grâce à ses qualités ( Ulysse, Achille).Il n'y a pas de héros négatif. Au Moyen-Age, le héros est avant tout un modèle de Foi, de fidélité à son idéal, à sa dame, à son roi, il est noble et sait -malgré les épreuves traversées- résister au mal. La plupart du temps il triomphe des épreuves

ou encore des adorateurs du Soleil en Sicile. Et pour cause : Poséïdon veut sa mort. La mort est donc omniprésente durant toutes épreuves auxquelles le héros doit faire face, et ce, de manière incontournable dans le Chant XI, lors de la visite des Enfers avec le défilé des morts. S’intéresser aux expériences de la mort dans l’Odyssée, c’est suivre, en filigrane, le chemin initiatique d’Ulysse pour devenir un héro. I. Le pouvoir d’attraction de la mort sur Ulysse • Prise de risques sur l’île du Cyclope

(…) Écoutez-nous à votre tour, marins, pilotes, soldats, 
Nous vous donnons le bonjour,
Nous ne vous parlons pas de nos souffrances mais de notre espoir » * Les personnages essentiels des épopées, Achille (Héro légendaire de la guerre de Troie. Sa mère le plonge dans le Styx, l'un des fleuves des Enfers, pour qu'il devienne invulnérable ; son talon, par lequel le tient Thétis, n'est pas trempé dans le fleuve et reste donc mortel.), Hector (Héro troyen de la guerre de Troie, le plus vaillant des guerriers

à notre culture populaire. Apparemment, il n’existe pas de différence de nature entre ces personnages et ceux d’Homère. Mais à aucune époque ne fut rendu de culte à l’une ou l’autre héroïne, alors que des autels furent consacrés à Hélène ou à Achille. Par ailleurs, ces fictions s’accommodent de phénomènes étranges : un miroir qui parle ou des fruits qui font perdre à ceux qui les absorbent le désir de rentrer chez eux. Et des magiciennes changent les citrouilles en carrosses ou les hommes

mer ». Les néréides sont souvent représentées comme de belles jeunes filles à la chevelure entrelacée de perles qui chevauchent des dauphins et ne sont pas sans rappeler les sirènes. Thétis a épousé Pélée dont elle a eu plusieurs enfants mais seul Achille a survécu : il est mort plus tard, à la guerre de Troie. 3. L’Iliade et L’Odyssée d’Homère • 1 Bibliographie Sur Homère, L’Iliade et L’Odyssée • Jacqueline de Romilly, Homère, « Que sais-je ? », PUF, 1985. • La traduction de L’Iliade par Eugène

présenter au lecteur une sorte de tableau. Tout d’abord, nous exposons les croyances relatives à la genèse du monde et des dieux. Ensuite, après avoir passé en revue successivement les divinités de l’Olympe, celles de l’Air, de la Terre, de la Mer, et des Enfers, nous racontons les légendes héroïques, en les classant, autant que possible, par régions, ou en les groupant autour d’expéditions fabuleuses d’une grande célébrité. On nous pardonnera de nous être laissé entraîner à quelques redites. Toutes ces légendes

dieux et des êtres imaginaires (vision du monde bien différent aujourd'hui) •Entre l'Iliade et L'Odyssée a due d'écouler presque 200ans (les valeurs n'y sont donc pas les mêmes). > L'Illiade : Valeurs guerrières, exaltation du héros (Achille et Hector chez les troyens). > L'odyssée : la Métis (capacité d'Ulysse à se servir de son intelligence). _A l'origine ces chants étaient transmis oralement par des Aèdes (poètes grecques itinérants qui chante devant un public accompagné