Acropole d'Athènes

Périclès était le fils de Xanthippos et d’Agariste. Il est né en 495 avant Jésus-Christ. D’origine noble, il reçut une éducation soignée. En 469, il entra dans la politique et se retrouva presque immédiatement à la tête du parti démocratique. Il se battu pendant neuf ans avec son ami Ephialte pour faire triompher son parti. Ephialte se fit assassiner et Périclès fut seul à la tète du parti. En 461, il fit ostracier (=bannir) son seul adversaire, Cimon, et pendant trente ans il fut réélu stratège

J’ai le devoir d’indiquer que leur Charte d’Athènes pose avec précision la recette de base. Elle vient apporter la confirmation et l’appui à ceux qui ont compris que le premier facteur de longévité d’un peuple est le suivant : qu’il ait exactement l’âge de son époque. » Voici ce qu’affirme Jean Giraudoux dans son discours liminaire en introduction à la Charte d’Athènes. Issue du IVe Congrès international d’architecture moderne (CIAM), la Charte d’Athènes marque l’aboutissement d’une réflexion autour

Périclès (495/29), eupatride de la famille des Alcméonides, est associé au siècle d’Athènes, à la puissance exercée sans conteste par cette petite cité d’Attique pendant près de 40 années. Son mentor, Ephialtès, a réussi à restreindre les pouvoirs de l’Aréopage (où siègent les archontes) au bénéfice de l’Ecclésia. La démocratie est alors confortée et Périclès gouverne dans cette perspective populiste, voire démagogique, et sociale. Il institue à cet effet le misthos permettant aux citoyens pauvres

livres qu'il publie régulièrement, comme « Les Plans de Paris », « l'Atelier de la recherche patiente » ou « poème de l'angle droit » cessent d'être des manifestes pour devenir des objets esthétiques. • Quelques œuvres: La Charte d'Athènes: • La Charte d'Athènes a constitué l’aboutissement du IVe Congrès international d'architecture moderne , tenu à Athènes en 1933 sous la direction de Le Corbusier. • Le thème en était « la ville fonctionnelle ». • La Charte compte 95 points sur la planification

Quatrième de couverture La Charte d’Athènes, Le Corbusier (1957) Dans un manifeste en quatre-vingt quinze points, à l’argumentation presque lapidaire, Le Corbusier dépeint « l’image du chaos » régnant dans les villes qui en croissant n’ont pas cherché à « satisfaire aux besoins primordiaux biologiques et psychologiques de leur population » et redéfinit à partir de ces observations de nouvelles exigences urbaines. La ville doit croitre avec des règles et les quatre fonctions que sont « habiter

une digression ; la raison en est que ce point a été laissé de côté par tous mes prédécesseurs, qui n'ont rapporté que les événements de la Grèce avant les guerres médiques et les guerres elles-mêmes. Il est vrai qu'Hellanicos dans son histoire d'Athènes a abordé la question, mais il l'a traitée rapidement et d'une manière inexacte quant à la chronologie. Du reste ma narration montre la façon dont s'est édifiée la puissance athénienne.  http://remacle.org/bloodwolf/historiens/thucydide/livre1grb

(Première diapo) CRITON écrit par Platon entre -390 et -385 (deuxième diapo) Qui est Criton ? Il est : né en -469 (en même temps que Socrate) ; philosophe, disciple et ami d'enfance de Socrate ; très riche et influent dans Athène ; (troisième diapo) Contexte Quelques semaines auparavant, Socrate avait été accusé de : Corruption de la jeunesse ; non-reconnaissance des dieux traditionels ; d'introduire de nouvelle divinité dans la cité ; Il a finalement été condamné à la peine

d’aménager un habitat séparé des lieux de travail mais relié par des zones de circulation. «  L’herbe est une belle chose, la forêt aussi ; nous les toucherons donc le moins possible et la maison se posera sur l’herbe comme un objet. » 1943 : Charte d’Athènes, 1950 : Siège de L’ONU, avec un collectif d’architectes, [pic] La Cité Radieuse à Marseille, 1952 [pic] Commande privée par de riches industriels de la famille Savoye (un couple, un enfant). Simultanément, Le Corbusier construit l’immeuble

 Histoire de l'architecture Partiel : question réponse, Les utopies : La Charte d'Athènes a constitué l’aboutissement du IVe Congrès international d'architecture moderne (CIAM), tenu à Athènes en 1933 sous l'égide de Le Corbusier. Le thème en était « la ville fonctionnelle ». Urbanistes et architectes y ont débattu d’une extension rationnelle des quartiers modernes. La Charte compte 95 points sur la planification et la construction des villes. Parmi les sujets traités :

 La Grèce classique. Documentation. ACROPOLE D'ATHÈNES L'Acropole d'Athènes (en grec moderne : Ακρόπολη Αθηνών) est un plateau rocheux bâti élevé au centre d'Athènes. Le terme « acropole » (ἀκρόπολις / akrópolis) vient de l'adjectif ἄκρος (ákros « haut, élevé ») et du substantif πόλις (pólis, « cité, ville »), signifiant ainsi « ville haute »1. Pendant l'Antiquité, elle fait office de vaste sanctuaire pour le culte de la déesse Athéna et de