Acte Ii Scène 7 Les Mouches Sartre

Iphigénie de Racine par CÉCILE LIGNEREUX Vers le bac À l’écrit Objet d’étude : Corpus bac : dialogue et conflit au théâtre TEXTE 1 Racine, Iphigénie, acte V, scène 2. TEXTE 2 Albert Camus, Les Justes, acte II. [Dans Les Justes, Camus met en scène un groupe de révolutionnaires russes qui préparent un attentat contre le grand-duc. Kaliayev est chargé de lancer la bombe sur la calèche où se trouve l’aristocrate. Mais au moment de passer à l’acte, il aperçoit, à côté du grand-duc

rationalisme et religion ; entre pragmatisme et religion). - La solitude humaine au niveau social II. Ressemblances entre le réalisme au XXe et le réalisme au XIXe s. 1. La tendance des auteurs de poursuivre les romans cycles 2. Il s’agit de la vie d’une famille- G. Duhamel- Chronique des Pasquier; R. M. du Gard- Les Tibault ; mais les personnages sont affirmatifs et dégradants. II. Différences entre le réalisme au XXe et le réalisme au XIXe s. 1. Les tendances naturalistes de Zola

éter nelles » à « épous se ter », conserve la complexité et les impli ca tions sym bo liques du maté riau antique. Autour de la fi gure, une réfl exion se noue sur les rap ports entre la péren nité mythique et l’actua lité : la mise en scène de la vérité, de la jus tice et de la pas sion est pla cée dans le contexte contem po rain de l’ambi guïté des valeurs et des para doxes de compor te ments – aucun des per son nages n’est inté gra le ment posi tif ou néga tif –

Le premier volume parait en 1751 et en 1765, les 10 derniers volumes sont enfin publiés. (Introduction préparée à partir de : Le 18ème S/ Collection Lagarde et Michard/ Littérature et Méthodes / Collection Nathan Technique) II- III- Lecture et explication : 1)- les objectifs de l’auteur : C’est le plan du texte qui dévoile les objectifs de l’auteur. Une lecture attentive nous permet de découper le texte en 3 parties : 1/ ……dans leur patrie : une

"Un intermède entre deux faits graves, pour le spectateur, puisqu’il n’y est question ni de politique, ni des finances, ni d'aucun de ces graves problèmes qui font que la vle actuelle semble lourde à vivre" 7 . 7 "Le Supplément au voyage de Cook, c'est l'arrivée des Anglais à Tahiti. Un homme descend à terre pour préparer les indigènes à se soumettre aux bienfaits de la civilisation 12 ." 12 "De même que le roi Salomon se résigna à abandonner la Sulamite

représentation. Du XVIIe siècle jusqu'aux années 1880= poétiques=> objet principal, c'est l'écriture de la pièce. Exception=Paradoxe sur le comédien de Diderot= première approche théorique moderne de l'art de l'acteur (1830) 1880=avènement du metteur en scène (le terme apparaît à avoir des années 1830) 1880= théories de la représentation Chapelain, d’Aubignac= régents du théâtre classique Théorie de Brecht Doctrine de Musset ou Claudel= usage personnel Les grandes théories du théâtre de notre

fortement marquée par le goût baroque de l’excès. Toute la tragédie est centrée sur la vengeance. La violence est à l’origine du couple, elle doit être à sa fin. Depuis qu’elle a rencontré Jason, Médée a les mains souillées de sang. Le dernier acte de violence de Médée est une réponse à l’inconstance de Jason. Il faut souligner que chez Corneille, Jason a les traits des séducteurs présents dans ses pièces. Ce trait est très accentué chez Corneille en comparaison avec Euripide et Sénèque. On

s’interroger sur le rapport de l’homme au monde ? Etude d’un groupement de textes (huit lectures)  Pensée profonde n° 1, L’Elégance du hérisson de Muriel Barbery  L’homme qui voulait être heureux de Laurent Gounelle (3 extraits)  Caligula (Acte I, SCÉNE IV) d’Albert Camus  LE VENT A DJÉMILA, Noces de Albert Camus  Le monde de Sophie de Jostein Gaarder, 1995  L’absurde et le suicide ,Un raisonnement absurde, Le mythe de Sisyphe, d’Albert Camus, Folio essais, 2010  La quête du bonheur permet-elle

sur le rapport de l’homme au monde ? Etude d’un groupement de textes (huit lectures) ( Pensée profonde n° 1, L’Elégance du hérisson de Muriel Barbery ( L’homme qui voulait être heureux de Laurent Gounelle (3 extraits) ( Caligula (Acte I, SCÉNE IV) d’Albert Camus ( LE VENT A DJÉMILA, Noces de Albert Camus ( Le monde de Sophie de Jostein Gaarder, 1995 ( L’absurde et le suicide ,Un raisonnement absurde, Le mythe de Sisyphe, d’Albert Camus, Folio essais, 2010 (( La quête

l'Entre-deux-guerres et qu'illustrent Jean Cocteau (Orphée, 1926 - La Machine infernale, 1934), Jean Giraudoux (La Guerre de Troie n'aura pas lieu, 1935 - Electre – 1937), Albert Camus (Caligula, écrit en 1939 mais créé en 1945) et Jean-Paul Sartre (Les Mouches, 1943). L'Existentialisme sartrien s'exprime aussi au théâtre comme avec Huis clos, en 1945. Le reflux de l'idéologie communiste et la complexité de la modernité vont trouver leur échos dans ce qu'on a appelé le « Théâtre de l'absurde » qui