Acte Iii Scène 10 Illusion Comique

philosophie de l’amour à partir de cette idée. Toutes les affinités amoureuses s’expliqueraient par la nécessité de la survie de l’espèce : les petits aiment les grandes, etc., afin de produire des individus équilibrés. Schopenhauer évoque même une « illusion voluptueuse » : ce n’est pas avec les femmes qui lui semblent les plus belles que l’homme aura le maximum de plaisir sexuel ; la femme qui l’attire le plus ne lui donnera pas un plaisir maximal mais la descendance la plus viable : nos attirances

l'economie. Pour resumer, ce travail montre que Madame Bovary constitue une representation significative et parfois critique de Pepoque et que ce roman contient un propos sur l'economie ainsi que sur le role du luxe et du materialisme au XIX6 siecle. iii Abstract 19 century luxury and materialism in Madame Bovary Aesthetization and criticism of materiality Christina Jtirges Luxury and materialism are phenomena present throughout all centuries. However, they do not have the same meaning from one

philosophie de l’amour à partir de cette idée. Toutes les affinités amoureuses s’expliqueraient par la nécessité de la survie de l’espèce : les petits aiment les grandes, etc., afin de produire des individus équilibrés. Schopenhauer évoque même une « illusion voluptueuse » : ce n’est pas avec les femmes qui lui semblent les plus belles que l’homme aura le maximum de plaisir sexuel ; la femme qui l’attire le plus ne lui donnera pas un plaisir maximal mais la descendance la plus viable : nos attirances

Par exemple, dans Anna Karénine, le mari d’Anna, après qu’il a su qu’il avait été trompé, s’assure un pouvoir sur elle par des arguments économiques et financiers (qui remplacent des arguments sentimentaux). p.357 : post-scriptum de la lettre + la scène de la dispute. p.460 : « la première chose de lâcheté… » Même chose dans La Femme de 30 ans : Julie est amoureuse d’Arthur, mais elle reste chaste. Dépendance sexuelle : si elle vit avec son mari, elle doit faire chambre à part. p.136 : recherche

fantaisie légère, narquoise, espiègle, impertinente et ironique, animée par les mille pirouettes d'une imagination débridée qui I'empêchait de prendre entièrement au sérieux ces drames atroces, dans I'atmosphère d'une Espagne et d'une Italie d'opéra-comique qui éclate dans les fureurs de la Camargo, ou dans ‘’Don Paez’’. Faisant preuve d'une grande aisance d'écriture, se comportant comme un virtuose de la jeune poésie, Musset écrivit ces ‘’Contes d'Espagne et d'Italie’’ alors qu’il n'était pas allé

n’est plus une alternative viable. Chacun de ces écrivains rend compte des dérives de l’Afrique moderne, et de leur coût en vies humaines. Cette vision n’échappe pas à Jacques Chevrier :«Les écrivains prennent acte de la déréliction de la société africaine et égrènent le chapelet des illusions perdues.» 1 C’est dans cette perspective que nous trouvons intéressant de mener une réflexion sur La Plaie de Malick Fall et La Vie et demie de Sony Labou Tansi. La représentation de la violence politique et

nouveaux, au nom d'une image authentique de la réalité. Traits particuliers de la littérature au XXe siècle : 1. Le rapport entre l’individu et le milieu. 2. Multitude des courants esthétiques- courants de courte durée- l’avant-gardisme (années 10 et 20), le dadaïsme (entre 1916-1925), le cubo-futurisme (a la veille de la 1GM). Ces esthétiques influencent les autres. 3. Echanges étroites entre les artistes au sein d’un pays mais aussi au niveau international- p. ex. le réalisme de Mauriac

être parvenu le premier j’aperçois une manufacture[6] de bas. Jean-Jacques Rousseau, Les Rêveries du promeneur solitaire PREMIERE PARTIE QUESTIONS (15 points) 1.Quel est le temps qui domine le début du texte jusqu’à « solitude » (l.10) ? Justifiez son emploi. (1/2 point) 2.a- Entre les lignes 1 à 6, relevez six adjectifs qualificatifs ou participes employés comme adjectifs. (1/2 point) b- « un réduit si caché que je n’ai vu de ma vie un aspect plus sauvage. » : Quelle est

par exemple des procédures de délibération démocratiques). Les idées ainsi détachées de leur porteurs enclins aux erreurs et aux illusions pourraient être décrits comme universelles. Il est important de rappeler cette approche pour garder en tête ce qui était l’aspiration initiale des sciences humaines (dont Lacan dit qu’elles « ne traitent l’homme que comme un déchet »10) qui cherchaient à épurer les sciences des idées de toute subjectivité. Ainsi on peut dire que depuis les idéologues du XIX siècle

rebattus, bon ton, bonne compagnie, toujours ajustés au niveau de chaque insipide coterie, et dont la latitude est si grande qu'on ne sait où ils commentent et finissent, ont détruit la franche et vraie gaieté qui distinguait de tout autre le comique de notre nation. Ajoutez-y le pédantesque abus de ces autres grands mots, décence et bonnes mœurs, qui donnent un air si important, si supérieur que nos jugeurs de comédies seraient désolés de n'avoir pas à les prononcer sur toutes les pièces de