Acte Iii Scène Ii Sartre Les Mouches

entre mes pieds ; je ne sais ce qui me prit, mais je la ramassai sans que mes camarades s’en aperçussent et je la mis précieusement dans ma veste. Première sottise ! Prosper Mérimée, Carmen, 1845. Texte 2 Au début de la nouvelle, le narrateur met en scène Robert de Tressignies, un aristocrate libertin et quelque peu blasé. Intrigué et fasciné par la beauté et le comportement provocant d’une prostituée, il se met à la suivre dans les rues de Paris. ½¼ ½ Tressignies se disait confusément tout cela

je ne sais ce qui me prit, mais je la ramassai sans que mes camarades s’en aperçussent et je la mis précieusement dans ma veste. Première sottise ! Prosper Mérimée, Carmen, 1845. ¾ ¿¼ Texte 2 Au début de la nouvelle, le narrateur met en scène Robert de Tressignies, un aristocrate libertin et quelque peu blasé. Intrigué et fasciné par la beauté et le comportement provocant d’une prostituée, il se met à la suivre dans les rues de Paris. Tressignies se disait confusément tout cela en mettant

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 Commentaire • Dissertation • Écriture d’invention . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22-27 Le texte théâtral et sa représentation, du XVIIe siècle à nos jours 8 9 10 11 12 13 Le texte et la scène . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28 La parole théâtrale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ravissement passager. Éclats de fictions momentanés, bouffées de rire ou d’angoisse que note le texte resserré sur luimême. Au bord du pli aperçu mais conservé comme tel. Avant de se mettre à rêver ou à développer à partir de l’amorce que constitue la scène arrêtée. Pour preuve, cette image : un présentateur de journal télévisé en gros plan, le visage très rond et assez ahuri, parle sans que l’on puisse entendre. À sa droite, une image de violeur recherché. Mais le portrait robot du présumé coupable

modèles sortis d’un autre temps soit nés sous d’autres deux. C’est donc au milieu de ce brouhaha général et en plein milieu de ces 6 La Lutte idéologique querelles bruyantes des intellectuels arabes que Bennabi, cavalier solitaire, est apparu sur la scène. * Ce sont tous ces problèmes de la civilisation, c’est-à-dire le drame des peuples dans toute l'aire méridionale de la planète des hommes, qui étaient la préoccupation majeure de Bennabi, «apôtre et chantre de la renaissance » comme le qualifiait

à assurer donc une compétence linguistique, de même qu’à créer des automatismes permettant aux apprenants d’employer spontanément la langue respective. En même temps, il suppose donc la mise en œuvre d’une performance linguistique (réalisation d’un acte de langage par un locuteur: encodage – décodage) par l’apprenant. Comme toute langue est l’expression d’une vision particulière du monde, il n’est pas exclu qu’on envisage l’enrichissement de la pensée et de la culture du public scolaire. Mais

et original, il est vrai (Descartes ne conseille pas à tout le monde de s’y risquer), de pousser la réflexion critique sur soi, la mise en doute de son pouvoir de connaissance objective, jusqu’à buter, pour ainsi dire, sur sa propre existence, comme acte de pensée qui résiste ultimement et complètement à l’épreuve, faisant ainsi l’expérience, en pensée, d’elle-même, de son existence alors, et alors seulement, indubitable, de son existence objective. Objectivité, cependant, strictement de pensée, qui

Africaine, année au cours de laquelle Aimé Césaire est nommé professeur au lycée Victor Schœlcher à Fort de France. Ce discours est considéré comme le texte fondamental de la génération de la négritude (« négation de la négation de l’homme noir », J.P. Sartre). 4 points 2 points 2 points 6 points 6 points 5 Il est un violent élan lyrique avec lequel le poète exprime ses errements et l’évolution de son attitude vis-à-vis de son île et des noirs martiniquais. Il parle de poésie abyssale. On y trouve

sans frontière. Jean-François Revel, bien que porté par un antimarxisme militant qui l’aveuglait souvent, fut un des rares intellectuels français à deviner ce qui se passait. Peut-être une affaire de génération : il était né vingt ans après les Sartre et Aron. Il n’avait pas leur vision traditionnelle de la révolution. Dans son livre qui le rendit célèbre dans le monde entier, Ni Marx ni Jésus 2, Revel eut la formidable intuition que la révolution ne viendrait pas de Moscou, de La Havane

force ? 6. Faites le compte rendu de l’échange qui a suivi l’écoute de la chanson lors de la séance d’oral. Variez les verbes introducteurs et veillez à la concordance des temps. 4. Transformez ce passage au discours indirect et dites si la scène est aussi émouvante que dans le texte de départ. Repères Les verbes introducteurs • Déclaration : déclarer, annoncer, lancer, expliquer, préciser, prévenir, avertir, avouer, s’écrier etc. Elle (ma mère) éclata franchement de rire. Sa