Adam Smith Egoisme Echange

entrepreneurs sociaux, acteurs du monde académique, sociologues, climatologues… Le groupe de réflexion sur l’économie positive a réuni un large groupe de personnalités, françaises et internationales, issues d’horizons très divers, pour permettre des échanges vifs, riches et nourris, une appréhension la plus large possible du thème abordé et l’émergence de propositions ambitieuses destinées à rompre avec le système économique actuel. Par ailleurs, des jeunes âgés de 16 à 30 ans, acteurs principaux

entière, considéré dans son évolution historique. Prenant le pas sur le précepte méthodologique, l’individualisme suscite des jugements de valeur, car il est couramment assimilé à une forme d’égoïsme. Pourtant, l’idée même d’une opposition entre égoïsme et altruisme est étrangère au sujet comme à l’appellation. Il importe de distinguer : - individualisme éthique (IE) : jugement de valeur (positive) porté sur l’égoïsme/individualisme - individualisme ontologique (IO) : jugement de réalité porté sur

 Adam Smith (1776) Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations Les grands thèmes Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html

Université de Tel-Aviv Faculté des Sciences humaines Département de littérature française LE CERCLE INFERNAL Étude psycho-littéraire de Thérèse Raquin d'Émile ZOLA Mémoire de maîtrise présenté par Haya ADAM Directeur de recherche: Professeur L. PREYS Août 1981 Plan du travail I. II. Introduction Thérèse – Un cas d'hystérie ? 1. Les conflits émotionnels 2. L'évanouissement 3. "La comédie du remords" 4. Un cas d'hystérie ? Laurent – Un cas de paranoïa ? 1. Avant la folie 2. Fratricide et inceste

Université de Tel-Aviv Faculté des Sciences humaines Département de littérature française LE CERCLE INFERNAL Étude psycho-littéraire de Thérèse Raquin d'Émile ZOLA Mémoire de maîtrise présenté par Haya ADAM Directeur de recherche: Professeur L. PREYS Août 1981 Plan du travail I. II. Introduction Thérèse – Un cas d'hystérie ? 1. Les conflits émotionnels 2. L'évanouissement 3. "La comédie du remords" 4. Un cas d'hystérie ? Laurent – Un cas de paranoïa ? 1. Avant la folie 2. Fratricide

MONDIALISATION DES ECONOMIES. JEAN-MARC SIROËN PROFESSEUR A L'UNIVERSITE PARIS-DAUPHINE*, CERESA Alors même que le commerce international continue à croître plus rapidement que le PNB mondial, certains doutes restent émis, sur la pertinence du libre-échange. Dans certains pays, comme la France ou les Etats-Unis, toute avancée dans l'ouverture suscite méfiance et réticence qui se traduisent par une certaine crispation politique. Néanmoins, jusqu'à maintenant, la pression des secteurs exportateurs ou

les moralistes, etc., la morale, les prédicateurs le culte et le travail, les souverains la sécurité, etc. 3 . » Dès lors que la séparation entre savoir et travail est effective dans la société, la base est jetée pour un essor gigantesque des « échanges » reposant sur le 1 2 3 saire pour développer les forces productives à un niveau qui permettra à tous les membres de la société une évolution harmonieuse et digne de l'homme. Toutes les formes de société antérieures étaient trop pauvres pour cela

différents courants sont plus complémentaires qu’opposés et partagent tous l’idée que ce qui est bon pour la société est également bon pour l’entreprise. Quelque soit l’Ecole considérée, l’émergence de la RSE marque une rupture avec l’analyse d’Adam Smith selon laquelle l’intérêt commun résulte de la conjonction de la poursuite des intérêts particuliers48. Pour Davis et Blomstrom49, il TURCOTTE et SALMON, Responsabilité sociale et environnementale de l’entreprise, Collection Pratiques et politiques

les moralistes, etc., la morale, les prédicateurs le culte et le travail, les souverains la sécurité, etc. 3 . » Dès lors que la séparation entre savoir et travail est effective dans la société, la base est jetée pour un essor gigantesque des « échanges » reposant sur le saire pour développer les forces productives à un niveau qui permettra à tous les membres de la société une évolution harmonieuse et digne de l'homme. Toutes les formes de société antérieures étaient trop pauvres pour cela. Ce

politique dans lequel il explique que « le commerce c’est la richesse ». C’est par ce commerce que l’on voit les premières grandes manufactures. 1750-1980 : Phase de développement accéléré. On parle de capitalisme industriel et bancaire. Avec Adam Smith et sa richesse des nations (1776) naît le LIBERALISME. Marx invente le socialisme : 1) Division du travail dans l’entreprise et dans l’espace, 2) Concentration du capital, 3) Extension des organismes sociaux. Le capital est une somme d’argent