Affaire Du Droit De Passage En Territoire Indien 1960

géographiques approches essentiellement juridiques sous l’angle du droit Qui agit dans les relations internationales ?  les organisations internationales  les états Que font les acteurs de ces relations et qu’ont ils le droit de faire ? Principales règles de droit et sanctions Objectif du cours : 1 - Maitriser les notions fondamentales du droit international. Notions complémentaires de d’autres notions de bases d’autres matières de première année (droit constitutionnel..) Notions relatives à l’Etat (aspect interne

Cultures & Conflits Numéro 21-22  (printemps-été 1996) L'international sans territoire ............................................................................................................................................................................................................................................................................................... Wladimir Andreff La déterritorialisation des multinationales : firmes globales et firmesréseaux ....................

2001 : Le 11 septembre, ce sont les attentats de Manhattan. Ceux-ci montrent l'importance de l'opinion mondiale dans l'histoire. La signification de ces attentas est inverse de celle de 1989 qui marquait le triomphe de la démocratie libérale et du droit face à la guerre. Les attentats marquent une nouvelle rupture de référence mais que fait-on de la période entre 1989 et 2001 ? 2008 : Le début de la crise économique peut aussi être considérée comme la fin du XX e siècle. • • Facultés Universitaires

Etats « capitalistes » et Etats « prolétaires ». L’idée qui est mis en avant c’est que dans un modèle capitaliste il y a une volonté de posséder ce que possède un autre acteur = on considère que tous les Etats ont la vocation d’envahir un maximum de territoire et donc que nécessairement il s’agit d’envahir les autres Etats = par nature il entraine des conflits. Il faut donc mettre les Etats sur un pied d’égalité. Cette étude va avoir la même durée de vie que l’URSS. Il est rare de trouver des Etats qui

environnement méridionale. Penser la Méditerranée exige donc de concevoir cet espace non pas comme une région terne et effacée mais comme une interface dynamique et tangible, capable d’assurer la connexion et la mise en étroite relation des territoires qui l’entourent. Loin d’épuiser l’ensemble de la problématique que pose l’existence ou non d’un authentique espace méditerranéen, cette étude vise avant tout à éclairer sur ce qui fait de la Méditerranée à la fois un terrain propice aux métissages

ethnographique II. Le Moyen Age chrétien IVe siècle : christianisme devient la religion officielle de l'empire romain. La religion s'étend. Politique perd de son autonomie par rapport au religieux : se définit par rapport au religieux. Empereur de droit divin... => Dans l'histoire de la pensée, se traduit par un théocentrisme : tout va passer au crible de la religion. Religion = grille de lecture pour penser, imaginer, comprendre l'autre. A ce moment, qui est l'autre ? 1054 : schisme : séparation

français, l’article 238 A préfère parler de « pays à régime fiscal privilégié », le terme « paradis fiscal » n’apparaît pas dans l’index alphabétique. Cet euphémisme, qui remonte à l’article 14 de la loi de finances de 1974, désigne les États ou territoires où les contribuables sont imposables ou assujettis à des impôts sur les bénéfices ou les revenus notablement moins élevés qu'en France, ce qui démontre le côté relatif de la définition. Un pays peut être considéré comme un refuge fiscal au regard

christianisme devient la religion commune de l'Empire et la norme de ce qu'est la religion à partir des ive et ve siècles. Les Pères latins de l'Église ont développé l'idée de « vraie religion »26. Dans la mesure où le christianisme avait réclamé d'avoir droit de cité en étant reconnu comme une religion, la considération d'une vraie religion revient d'abord à faire valoir qu'il y a plusieurs religions et que l'une d'elles - le christianisme - est la vraie. Mais il s'agit aussi, notamment chez Lactance puis

Faculté de Droit d’Angers 13 allée François Mitterrand 49 000 Angers SOMMAIRE (INTRODUCTION (PARTIE I : VISION CONTROVERSEE DE LA THEORIE CLASSIQUE DES DEUX ELEMENTS (Chapitre 1 : Reconnaissance de l’existence d’une coutume par la réunion de deux éléments constitutifs (Chapitre 2 : Controverse doctrinale quant à la primauté de l’élément subjectif (PARTIE II : UNE RELATIVE REMISE EN CAUSE DU PROCESSUS COUTUMIER TRADITIONNEL PAR LES EVOLUTIONS

du Mali Un Peuple-Un But-Une Foi FACULTE DES LETTRES, LANGUES, ARTS, ET SCIENCES HUMAINES (FLASH) DER Histoire-Archéologie MEMOIRE DE MAITRISE Thème : CONTRIBUTION A L’HISTOIRE ECONOMIQUE DU SOUDAN FRANÇAIS : LE COMMERCE COLONIAL : 1870-1960 Présenté et Soutenu par : Djibril Issa Niaré Directeur de Mémoire : Mr Mamadou Sow Membres du Jury : Dr Idrissa Sidiki MAÏGA : Président Dr Elmouloud YATTARA Date de Soutenance : /19 / 04/2007/ Promotion 1999 – 2004 1 2 Table des matières