Affection Societatis

VOYANTE ET MEDIUM SPIRITUELLE – GABRIELLA – 15 avril 2011 Britta, Avant d’entrer dans le vif du sujet et vous allez voir qu’il y a beaucoup de bonnes choses écrites pour vous si vous suivez bien les conseils que je vous adresse aujourd’hui, je tiens a vous exprimer mon amitié. Britta notre rencontre n’est pas fortuite. En effet, je sens de possibles changements a l’oeuvre dans votre vie au moment même ou je vous écris: Et cela vous concernait, vous, personnellement. C’est pourquoi

Une passion peut-elle résister au temps ? (plan moyen) Définition : •passion : * Ce que l'âme subit, ce qu'elle reçoit passivement. Chez Descartes, le mot désigne tout état affectif, tout ce que le corps fait subir à l'âme. Son origine n'est pas rationnelle ni volontaire. * Inclination irrésistible et exclusive qui finit par dominer la volonté et la raison du sujet (la passion amoureuse). •peut : Est-il possible, est-il légitime. •temps : Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans

L’amour est une émotion affective à la fois simple et complexe, perturbée par les cultures, débattue depuis des siècles et encore débattue de nos jours. Cet attachement affectif est un sujet de biologie (pourquoi l'amour), de psychologie (l'impact de l'amour et de son absence), de sociologie (son rôle dans les relations humaines), de philosophie (dans quel but aimer ?), de théologie (l'amour de Dieu), d'Art (l'amour dans tous ses arts), de divertissement (les plaisirs de l'amour), d'économie (le

Dans toutes les relations animal de compagnie/homme on remarque une confusion entre le statut de l’humain et de l’animal qui s’explique très bien dans notre société individualiste et dissimule une sorte de trouble affectif nommé l’anthropomorphisme. Il s’agit de personnifier ou d’humaniser son animal de compagnie et tout le monde par définition y est sujet, car « domestiquer un animal revient à », comme l’explique Samuel Lepastier, « l’humaniser », car « en partageant la vie des hommes, ils mènent

conscience : La connaissance qu'a l'homme de ses pensées, de ses sentiments et de ses actes. La conscience, par cette possibilité qu'elle a de faire retour sur elle-même, est toujours également conscience de soi. C'est elle qui fait de l'homme un sujet, capable de penser le monde qui l'entoure. CONSCIENCE MORALE: Jugement pratique par lequel le sujet distingue le bien et le mal et apprécie moralement ses actes et ceux d'autrui. CONSCIENCE PSYCHOLOGIQUE : Aperception immédiate par le sujet de ce qui

• Texte 1 : « L’aveu », L’Enéide, Virgile, livre IV, vs 1-30  Traduction At regina gravi jamdudum saucia cura mais reine cruel déjà atteinte tourment d’amour Mais la reine déjà atteinte par un cruel tourment d’amour vulnus alit venis, et caeco carpitur igne. blessure nourrit veines et invisible se ronge feu nourrit sa blessure en ses veines, et se ronge d’un feu invisible. Multa viri virtus animo multusque recursat éclatant homme mérite esprit souvent et

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Il y a tant de définitions pour ces deux belles choses. Elles sont précieuses et rarement sincères. L’amour et l’amitié. Tout le monde a sa propre façon de les voir, et sont difficiles à comprendre. L’amour est quelque chose de fabuleux tout en étant abominable. Il nous fait vivre les plus belles sensations du monde, comme les pires. Quand on est en amour, on se sent différent et dans un autre monde. On ne cesse jamais de penser à cette personne qui nous fait sourire et sentir si bien dans notre

Il m'avait déçut plus que je lui en croyait capable, tout sa alors ne signifiait vraiment rien pour lui . Que des souvenirs qui peut être gardera t- il en mémoire mais qui sait, sa se trouve il l'est a déjà effacés . Voilà maintenant j'était seule . Il ne m'adressait plus la parole et moins non plus d'ailleurs . A prêt tout pourquoi était ce moi qui devrait faire le premier pas ? On n'a pas habitué aux garçons de le faire ? J'était la victime dans tout sa et lui l'assassin , oui on peut dire sa comme

m’écoutera du jardin » (l.30). Il arrête de jouer au piano uniquement pour Thérèse « Je te cherchais... » (l.6) . Thérèse elle comprends le désir de Florent « Je le vois a tes yeux » (l.32). Florent veux emmener Thérèse dans les lieux qu'il affectionne pour lui faire partager ces émotions « Je voulais t’emmener dans tout les endroits que j'avais aimés... » (l.15,16); Son voyage n'a de sens que si Thérèse l'accompagne « avec moi » (l.19) « nous » (l.16). Aveuglement de l'autre : Malgré cette