Affiche Le Juif Eternel

pour les besoins de sa religion il doit se passer pour martyr. C’est l’annonce de la passion (être passif) Pour faire naitre une religion il devait devenir martyr et il devait passer par la crucifixion. Au départ Pilate a essayé d’exhorter le peuple juif à ne pas condamner Jésus. Il va proposer un subterfuge, il a le droit de gracier l’un des accusés du jour dont faisait partie Barbasses. Barbasses est gracié et Jésus condamné. Pilate s’en lave les mains (tant pis pour Rome). Rome avec son droit, valide

L’« option Samson » est un secret de Polichinelle jusque-là bien gardé : la capacité d’Israël à utiliser ses armes nucléaires. Dans la Bible, Samson fait s’écrouler les colonnes du temple philistin, dont le toit écrase ses ennemis et lui-même. L’Etat juif n’a jamais admis posséder l’arme atomique. Il a appliqué une doctrine dite d’« ambiguïté nucléaire ». Les propos de M. Pérès, qui ont été publiés par le quotidien Yediot Aharonot, ne laissent pas grand-chose de cette « ambiguïté ». Est-ce une indiscrétion

prémunir. Tout cela et les merveilles par milliers promises à mes yeux et à mes oreilles par la Patagonie firent pencher ma décision du côté de mon vœu. Pour d’autres, ces motifs n’auraient peut-être pas constitué une tentation, mais moi, une éternelle démangeaison des choses lointaines me tourmente. J’adore naviguer sur des mers interdites et poser le pied sur des rivages inhumains. Sans méconnaître le Bien, je suis prompt à percevoir l’horreur et capable de fraterniser avec elle – si elle

de l'aube, Romain Gary raconte ses années de guerre. Un jour, il se retrouve à l'hôpital, terrassé par une dysenterie amibienne. Il dépérit rapidement. Les médecins le croient perdu. Epuisé par la maladie, il est tenté de se laisser aller au repos éternel. Une seule chose l'en empêche, un tout petit fIl qui le retient à la vie: tous les matins, il reçoit une lettre de sa mère, qui lui dit sa foi en lui, en sa force, en sa volonté de triompher. Ces lettres lui parlent, le touchent au plus profond de

la forme la plus haute de la justice. Il c’est aussi interroger sur l’origine du droit : Il affirme l’existence d’une loi naturel conforme à la raison et selon lui, « la loi véritable est la droite raison rependu chez tout les êtres immuable et éternelle. » Le droit positif ne peut à lui seul fondé une justice véritable. En effet si on accepte une observation aveugle, cela veut dire que l’on accepte la loi du tyran. Il parle de la droite raison, cette loi existe dans l’univers, à l’intérieur des

points essentiels nous différons. » C’est précisément en raison des différences et non des similitudes, que nos problèmes religieux se trouvent posés, car si le catholique veut que ses enfants fréquentent une école paroissiale, le protestant et le juif veulent non moins énergiquement que les leurs aillent à l’école laïque. Et si les protestants ne voient pas de mal à inscrire le Marchand de Venise ou Olivier Twist au programme du cours de littérature anglaise, les Juifs protestent, disant que ces

Marivaux, La Colonie [Arthénice, Lina et madame Sorbin suivies par une troupe de femmes vont à la rencontre des hommes assemblés pour établir la constitution nouvelle de l’île utopique où ils se trouvent. Elles ont préparé un placard, c’est-à-dire une affiche où se trouve leur version de la constitution.] HERMOCRATE — Mais qu’est-ce que c’est que cette mauvaise plaisanterie-là? Parlezleur 1 donc seigneur Timagène, sachez de quoi il est question. TIMAGÈNE — Voulez-vous bien vous expliquer, madame ? MADAME

témoignage est purement sonore. Lecture cursive : Chante Luna, de Paule du Bouchet 1- L’histoire se déroule à Varsovie. 2- Il s’agit de la Deuxième Guerre mondiale. 3- Luna est juive. 4- Elle n’a pas du tout le physique caractéristique du peuple juif : elle est blonde aux yeux bleus. 5- Luna aime chanter et elle possède une voix exceptionnelle. 6- Les Allemands prétendent que ce mur permettra de contenir l’épidémie de typhus. 7- Le Judenrat, c’est le conseil des Juifs. Il est chargé de faire appliquer

hostiles à l’immigration. 3. Un immigré ventripotent et 3. La crainte face à l’arrivée 3. La crainte est que les nouvelles vagues rougeaud et un Juif en haillons. d’immigrants pauvres, qu’on d’immigrations risquent de perturber l’équijuge « inassimilables ». libre social : un risque de prolétarisation car ce seraient des immigrés moins qualifiés. La présence du Juif est significative également d’une nouvelle immigration d’Italiens et de nombreux Juifs d’Europe centrale et de Russie qui fuient les pogroms

minutie, la situation de sa femme, ses indispositions avec leurs symptômes, l’opinion des médecins consultés à Paris, suivie de sa propre opinion appuyée sur des raisons spéciales exprimées en termes techniques. C’était un homme encore très jeune, un juif, faiseur d’affaires. Il en faisait de toutes sortes et s’entendait à toutes choses avec une souplesse d’esprit, une rapidité de pénétration, une sûreté de jugement tout à fait merveilleuses. Un peu trop gros déjà pour sa taille qui n’était point haute