Aimer à perdre la raison

: La République est née d'une défaite militaire (Sedan 1870). Pour la population république = régime de terreur. En 1871 Thiers devient Président de la République. La victoire : • La monarchie est divisée (absolue et constitutionnelle) face à un République unie. • 1870 : Gambetta proclame la 3eme République. • 1874 : Vote des lois Constitutionnelles. • 1876 : Victoire des républicains aux élections législatives. • 1877 : Véritable victoire de la République. Les piliers de la République

Montée par le Théâtre Français en 1727, La Seconde Surprise de l’Amour fait suite à une série de pièces créées pour le Théâtre Italien. De La Surprise de l’Amour elle n’est pas une suite mais une variation sur un thème majeur dans l’œuvre de Marivaux : l’amour et la complexité des sentiments humains. Tout en respectant les conventions du théâtre classique « à la française », Marivaux y élabore une dramaturgie singulière. Dans La Seconde Surprise de l’Amour, amitié, amour et servitude se jouant

tu ne sauras jamais à quel point tu pourrais être exceptionnel» «La seule personne que tu es destiné à être est celle que tu décides d’être» «La différence entre qui tu es et qui tu veux être réside dans ce que tu fais» «N’abandonne pas. Endure maintenant et vis le restant de ta vie en tant que champion» – Muhammad Ali «Le plus grand secret du bonheur, c’est d’être bien avec soi» – Fontenelle «La beauté est de vivre ta vie et d’être heureux avec toi-même autant à l’intérieur qu’à l’extérieur

confiance sur la manière dont vous fonctionnez et dont les choses fonctionnent. Cela vous conduira à un niveau de conscience plus grand et à savoir mieux réagir face aux difficultés, face aux défis de la vie. Tout le monde peut lire ce livre, quelle que soit sa situation de vie actuelle, son vécu et ses connaissances intellectuelles. Il est rédigé dans un style simple et direct afin d’aller à l’essentiel et de vous permettre de vous imprégner rapidement des bases qui vous permettront d’être

HEUREUSE , EMBRASSE M0Oii TU FERA M0ON B0ONNEUR ;D « Je sais pas si tu réalises que t'arrives à me faire sourire juste en existant.» « Quαnd lα seule persσnne qui peut te rαttrαper est celle qui te fαit tσmber, tu ne peux que t'écrαser. » La nostalgie s'installe quand le présent n'est pas à la hauteur du passé Et si on faisait un plan à trois ? Toi , moi & le bonheur ;$ « Une bouteille à la main et le coeur à l'envers, je m'en vais oublier notre univers. Moi tous les matins, j'casse le vent, j'fais

l’individu et pour l’état. C’est ce qu’il appelle la psychopolitique. C’est pourquoi il diviserait les individus en trois classes ; les dirigeants, les gardiens puis les artisans. Chacun devrait s’assurer de sa tâche propre et recevrait une éducation à cet effet. On déterminerait la classe de l’individu dépendamment de sa compétence. Une principale vertu serait attribuée pour chaque classe; pour les dirigeants, la sagesse serait de mise, pour les gardiens ce serait le courage puis les artisans ce serait

nom du Comité de salut public, dans la séance du 18plu viôse (5 février 1794). Après en avoir entendu la lecture, la Convention adopta le décret suivant : « La Convention natio nale décrète que le rapport du Comité de salut public sera imprimé, envoyé à toutes les autorités constituées, aux sociétés populaires et aux armées, et traduit dans toutes les langues ". » 1. Convention nationale. Rapport sur lesprincipes de morale po litique qui doivent guider la Convention nationale dans l'adminis tration

Fiche de lecture, Introduction à la vie dévote, Saint François de Sales. François de Sales doit lui aussi faire face à ce mouvement d’avancer du protestantisme. En effet il est à la tête d’un diocèse savoyard où la moitié des fidèles sont passés au calvinisme. Il est donc confronté à son tour à la nécessité de lutter contre la Réforme afin de faire revenir les brebis égarées dans le giron du catholicisme. François de Sales réalise que ce qui porte préjudice au catholicisme sont les multiples

Épictète est probablement né à Hiérapolis (sud-ouest de la Phrygie). Emmené à Rome, il passe son enfance comme esclave au service deEpaphrodite (un affranchi de l’empereur Néron) dont la tradition fait un maître cruel (il lui aurait cassé la jambe, d'où le surnom donné d'Épictète le boiteux). Il aurait prévenu son maître en disant « la jambe va casser » sans plus de plainte, et une fois le malheur arrivé, aurait conclu par un « je t'avais prévenu »1. Épictète réussit cependant à assister aux conférences

Introduction Lorsque je me soumets à la volonté d'autrui, à des ordres, à des règles ou à des lois, je vis toujours cette soumission comme une contrainte venant limiter ma liberté : je ne fais pas alors ce que je veux, mais ce qu'on veut que je fasse, et partant je ne suis plus libre. Si la liberté, c'est pouvoir faire tout ce dont j'ai envie, alors je ne suis libre que quand je peux faire tout ce que je peux faire, et c'est pourquoi l'obéissance à autre chose qu'à notre propre volonté nous apparaît