Aimer Est Ce Le Possible Le Plus Lointain

l’antiquité grecque et romaine Ici même les automobiles ont l’air d’être anciennes La religion seule est restée toute neuve la religion Est restée simple comme les hangars de Port-Aviation Seul en Europe tu n’es pas antique ô Christianisme L’Européen le plus moderne c’est vous Pape Pie X Et toi que les fenêtres observent la honte te retient D’entrer dans une église et de t’y confesser ce matin Tu lis les prospectus les catalogues les affiches qui chantent tout haut Voilà la poésie ce matin et pour la prose

l’atrocité de cette phrase qui l’a traversé, il pense ne pas avoir bien entendu … Est-ce possible ? Nous sommes le 8 octobre 1908, l’un des premiers évènments qui va changer sa vie s’abbat sur Adolphe Hitler, elle vient de déchirer le hall de l’académie des beaux-arts, Adolphe Hitler : REḈU. Il ne comprend pas l’atrocité de cette phrase qui l’a traversé, il pense ne pas avoir bien entendu … Est-ce possible ? Voilà les dés sont jetés, les deux personnages d’Hitler entrent en piste, que se serait-il

Mais comme celle-ci était gracieuse, de même façon qu’elle. Leur marche de prairie à toutes les deux les menait de pair où qu’elles aillent. Où ? Rien ne pouvait plus arriver à cette femme, pensa Tatiana, plus rien, rien. Que sa fin, pensait-elle. Avait-elle regardé Michael Richardson en passant ? L’avait-elle balayé de ce non-regard qu’elle promenait sur le bal ? C’était impossible de le savoir, c’est impossible de savoir quand

…traînés rapidement par de gros moutons | | | | | | |rouges qui surpassaient en vitesse les plus | | | | | | |beaux chevaux d’Andalousie, de Tétouane et | | |

finissent les villes, simplement. Je repris : − Mais, cher ami, précisément, elles n'en finissent pas, les villes; puis, après elles, c'est la banlieue... Gide, Paludes,1895, p. 111. 4. Au delà du Mans, au delà de Nogent-le-Rotrou, la campagne n'est plus divisée, compartimentée par d'insupportables haies, mais largement étendue vers l'horizon, riche de soleil et pauvre de limites, ... H. Bazin, Vipère au poing,1948, p. 203. ♦ La rase campagne. Pays plat et découvert n'offrant ni cachette, ni protection

défloraison de la jeune fille par son frère ou par son père avant son mariage ; chez les Sénégalais et les Moluquois ce rôle incombe au père. L’ordre symbolique permet aux individus de faire la distinction entre leurs « proches-semblables » et leurs « lointains-dissemblables » et de recadrer leurs conduites sexuelles. Cet ordre symbolique devrait réguler les processus de la sexualité infantile par des interdits. C’est le point de rupture nature-culture d’où émerge dans les relations interindividuelles le

campagnarde à la dépravation urbaine. Paris, la lointaine capitale, est évoquée une seule fois et discrètement par Valentine comme le lieu de la perdition : « je repartirai pour Paris, je battrai les chemins comme je l’ai déjà fait une fois, je deviendrai certainement une fille perdue, moi qui n’ai plus de métier2. » Pour Augustin, Paris, « c’est la ville déserte, ton amour perdu, la nuit interminable, l’été, la fièvre… » Bourges surtout est vilipendée de manière plus appuyée. Alain-Fournier en décrit les

des saisons, à celui des heures du jour et de la nuit, Voilà qu'il se gonfle et qu'il envoie dans les veines un sang brûlant de salpêtre et de haine. Et qu'il mène un tel bruit dans la cervelle que les oreilles en sifflent Et qu'il n'est pas possible que ce bruit ne se répande pas dans la ville et la campagne Comme le son d'une cloche appelant à l'émeute et au combat. Écoutez, je l'entends qui me revient renvoyé par les échos. Mais non, c'est le bruit d'autres coeurs, de millions d'autres

1 Les troubadours Une histoire poétique Par Michel Zink Année : 2017 Pages : 384 Collection : Tempus Éditeur : Éditions Perrin Lire les troubadours, c’est remonter à la source de la poésie, et d’une poésie exigeante. Mais le mot troubadour a encore plus circulé que les troubadours eux-mêmes, pourtant grands voyageurs. Au cours des siècles, tant de concrétions l’ont recouvert et déformé ! Aujourd’hui, il peut désigner le style troubadour du xviiie siècle finissant ou un barbu à guitare du xxe siècle

le dédaigne et ne l'accepte pas, il ne peut pas le trouver aussi valoreux qu'avant. Il veut même le banir! Pour empêcher une autre dame d'en profiter!! Si sa dame ne le sécourira pas dans son exile, elle lui fait faute double: à l'auteur et encore plus à elle-même puisque le cœur l'aime davantage. L'image du regard de la dame est utilisé souvent par Pétrarch, Shakespeare et Sidney. S'il se détourne, tout est perdu pour l'amant. Paul SCARRON « vous faites voir des os … » L’art du blason est l’art