Ainsi parlait Zarathoustra

Professeur certifié de Philosophie en Terminale Michel Redoutey Professeur certifié de Philosophie Isabelle Millon Documentaliste Avant-propos Notre choix : la pratique philosophique Nous remercions Emmanuel Gross pour son aide précieuse, ainsi que Claire Autain, Gilles Clamens, Patricia Desroches, Jean-Pierre Gabrielli et Jean-Marie Perret pour leur contribution à cet ouvrage. Ce guide d’initiation au philosopher s’adresse plus particulièrement aux élèves de Terminale. Son choix est

Telle une pièce de bois qu‟on met sur la tête des pour les atteler, la loi morale, régnante en prime parmi tant d‟autres lois, canalise la nature positive de l‟homme pour le vivifier. Ce qui, ma foi n‟est possible que si l‟on est en société. Il est ainsi montré que cette dernière a pour base ou origine, la famille. Des lors, vient le village et enfin la cité. La socialisation, besoin fondamental pour toute personne, est matérialise par le sentiment d‟appartenance à un groupe. Et il n‟y a que dans

1887) par Henri Albert (1869 - 1921) Édition électronique (ePub) v.: 1,0 : Les Échos du Maquis, 2011. 19 Note sur cette édition électronique La présente édition a été réalisée à partir de la traduction de Henri Albert. Le texte de Nietzsche ainsi que cette traduction appartiennent au domaine public. Nous avons apporté à ce texte quelques corrections, essentiellement d'ordre linguistique, et avons reporté le texte original, corrigé, en notes de bas de pages. Ce texte peut être modifié par

1887) par Henri Albert (1869 - 1921) Édition électronique (ePub) v.: 1,0 : Les Échos du Maquis, 2011. 18 Note sur cette édition électronique La présente édition a été réalisée à partir de la traduction de Henri Albert. Le texte de Nietzsche ainsi que cette traduction appartiennent au domaine public. Nous avons apporté à ce texte quelques corrections, essentiellement d'ordre linguistique, et avons reporté le texte original, corrigé, en notes de bas de pages. Ce texte peut être modifié par

transgression, même minime, rapproche des enfers, voire y mène directement... Le chacal hanta ses nuits, longtemps, il l’empêcha de dormir plus d’une fois, il le voyait souvent, dans ses rêves, lui interdisant l’accès au Paradis. Au moment où il en parlait, l’émotion revenait. Son père, vieux sage nonagénaire, ancien soldat de la guerre 14-18, avait surenchéri : à l’évidence, il avait manqué de respect à la loi, il devrait donc s’en expliquer le jour de sa mort. En attendant, dans le pus infime

ex-associé, le chauffeur Rinaldi: ma mère, cependant, avait tendance à croire qu'elle possédait toujours quelque droit moral sur le véhicule, et comme Rinaldi était un être doux, timide et impressionnable, elle abusait un peu de sa bonne volonté. C'est ainsi qu'elle s'était fait conduire par lui de Nice à Salon-deProvence – trois cents kilomètres – sans payer, bien entendu, et, longtemps après la guerre, le cher Rinaldi, grattant sa tête devenue toute grise, se rappelait encore avec une sorte de rancune

d’alléger les édifices et donc de leur donner davantage de hauteur et de légèreté. Avec la Renaissance (du XIVe au XVIe siècle), les artistes redécouvrent l’art classique (grec et romain) et le réalisme redevient une préoccupation centrale. C’est ainsi que les artistes, qui sont en même temps des érudits et des savants, découvrent la perspective. Léonard de Vinci invente le sfumato, qu’il utilise pour peindre la Joconde : ce procédé consiste à laisser floues certaines parties du visage (notamment


  Kant 
   pour 
   élaborer 
   leurs 
   conceptions 
   de 
   la 
   société 
   juste. 
   Chez 
  Rawls, 
  la 
  question 
  de 
  la 
  justice 
  se 
  trouvait 
  ainsi 
  fondamentalement 
  dépendante 
  de 
   l’aptitude 
  des 
  individus 
  à 
  s’accorder, 
  hors 
  contexte 
  de 
  la 
  vie 
  sociale 
  et 
  de 
  l’histoire, 
  sur

d’être vrai ou faux (discours apophantique). La proposition se compose d’un prédicat (qui est affirmé ou nié), d’un sujet, et d’une copule qui relie les deux. Exemple : Socrate (sujet) est (copule) mortel (prédicat). Tout jugement, selon Aristote, peut ainsi s’analyser comme l’attribution d’un prédicat à un sujet. Une proposition peut être une affirmation ou une négation (c’est la qualité de la proposition). L’opposition entre une affirmation et sa négation est appelée une contradiction. Le principe

conciliables avec les devoirs de la profession d'avocat et lui donnent ni les loisirs, ni la force, ni les aptitudes nécessaires aux luttes et aux fatigues du barreau. » (Bruxelles, 12 décembre 1888) « Le droit de choisir le lieu de sa sépulture ainsi que celle de ses parents est un droit naturel. » (Civ. Liège (réf.), 13 décembre 1991 « Force était pour ces lapins de se jeter et se concentrer sur la seule cantine des alentours, au demeurant alors ni gardée ni efficacement protégée ; qu’il est