Alain Le Roi S Ennuie

et Fleurissoire, le mari de la sœur de la femme de Julius ! Enfin, lorsque Lafcadio débarque à Rome et tue un homme au hasard dans un wagon, ce dernier s’avère être encore une fois Fleurissoire, parent par alliance, qui a dans la 18 Cité par Alain Goulet, Les Caves du Vatican d’André Gide : étude méthodologique, Paris, Larousse Université, 1972, chapitre 4. 19 François Nourissier, Op. cit. 8 poche le billet de train de Julius et qui est surveillé par Protos. Ce réseau de personnages est

Fleurissoire, le mari de la sœur de la femme de Julius ! Enfin, lorsque Lafcadio débarque à Rome et tue un homme au hasard dans un wagon, ce dernier s’avère être encore une fois Fleurissoire, parent par alliance, qui a dans la 18 Cité par Alain Goulet, Les Caves du Vatican d’André Gide : étude méthodologique, Paris, Larousse Université, 1972, chapitre 4. 19 François Nourissier, Op. cit. 8 poche le billet de train de Julius et qui est surveillé par Protos. Ce réseau de personnages

sein même de l’action. Il est charmant au surplus, et a fait verser bien d’autres larmes que celles qu’il a tirées des beaux yeux des deux femmes qui, la veille de son supplice, se disputent encore son cœur. Comme le disait ce 21 délicieux Alain Fournier : « Combien de jeunes femmes sont des amoureuses inconsolées de Julien Sorel ! » Bien peu, quand elles sont tout à fait sincères, ne reconnaissent pas son attrait et combien les étonnent et les séduisent sa dure fermeté et son dressage de

gouvernement Tardieu, le garde des Sceaux ayant été compromis dans l'affaire. Les gouvernements de la période 1929-1932 ne prirent aucune mesure pour préparer le pays à l'arrivée de la crise — la France allait bien, et puis personne n'imaginait que les ennuis de l'Amérique allaient avoir de telles conséquences en Europe. La pression fiscale diminuait, essentiellement celle sur la propriété foncière et immobilière et sur les bénéfices industriels; en revanche, les salaires étaient toujours aussi lourdement

retard. Cette fois, Gandhi achète le ticket de literie qu'il avait refusé de commander à Durban. G. B. Singh et T. Watson, dans un livre consacré principalement à mettre en doute l'incident du train tel que raconté par Gandhi, se demandent si ses ennuis, au lieu d'avoir la cause raciale que Gandhi prétend, ne provenaient pas en réalité de ce qu'il était en infraction au règlement sur la literie[31]. La suite du voyage, telle que nous la connaissons par Gandhi, est marquée par d'autres incidents

 Alain (Émile Chartier) (1916) Éléments de philosophie Un document produit en version numérique par Mme Marcelle Bergeron, Professeure à la retraite de l’École Dominique-Racine de Chicoutimi, Québec et collaboratrice bénévole Courriel: mailto:mabergeron@videotron.ca Site web: http://www.geocities.com/areqchicoutimi_valin Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" dirigée et fondée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi

chef souverain qui n'est comptable à personne se trouve entre les mains d'un malade. C'est pourquoi, là où un homme est placé pour la vie à la tête de l'organisation sociale, il faut qu'il soit un symbole et non un chef, comme c'est le cas pour le roi d'Angleterre ; il faut aussi que les convenances limitent sa liberté plus étroitement que celle d'aucun homme du peuple. De cette manière, les chefs effectifs, quoique chefs, ont quelqu'un au-dessus d'eux ; d'autre part ils peuvent, sans que la continuité

| | | |Alain (Émile Chartier) (1868-1951) | |

désigne « un dignitaire ecclésiastique », puis une personne influente, c’est-à-dire un être humain qui joue un rôle social important. Par analogie, dans les œuvres artistiques, le personnage est un acteur qui joue le rôle d’une personne. Comme le dit Alain Robbe-Grillet, le portrait et les rôles assignés aux personnages artistiques ne sont qu’une représentation de la société réelle : 20 C. MAURON, L’Inconscient dans l’œuvre et la vie de Racine, op. cit., p. 220. Ibid., p. 35. 21 15

et portant hommes, vivres et cadeaux. » 120 Elle fait également partie de l’imaginaire universel dans la mesure où elle rappelle des scènes fondatrices de la culture musulmane et judéo-chrétienne : Procession de la reine de Saba venant visiter le Roi Salomon, voyage des Rois mages venant adorer l’enfant Jésus, exode du peuple juif quittant l’Egypte. Cellule de rencontre et de partage, la caravane rapproche des hommes de tous horizons et constitue ainsi une société aussi éphémère que surprenante