Alain Propos Sur Le Bonheur These

___________________________________________________________ La culture lacunaire des lycéens_______________________________________________________________ Que reste-t-il plus tard de l’étude de la philosophie ? ______________________________________________ Une visée de l’excellence : à propos du concours général ___________________________________________ 31 31 32 32 32 Difficultés et questions _______________________________________________________________ 34 Le baccalauréat____________________________________________________________________________

................... THÈME 1 – LA DÉMOCRATIE 1. La démocratie dans le monde d’aujourd’hui ..................................... 2. Religion et politique ................................................................................ 3. Bonheur et politique ................................................................................ 4. L’État et la France contemporaine ........................................................ 5. La justice et le droit ............................

UNIVERSITÉ FRANÇOIS – RABELAIS DE TOURS ÉCOLE DOCTORALE SHS THÈSE présentée par : Awatif Nsief Jassim AL SAADI Soutenue le : 17 décembre 2009 Pour obtenir le grade de : Docteur de l’université François - Rabelais Discipline ou Spécialité : LETTRES MODERNES ET COMPAREES La Ville natale de François MAURIAC à Fouad AL-TAKARLI THÈSE dirigée par : MONSIEUR LEUWERS Daniel Professeur, université François-Rabelais de Tours JURY : Monsieur HASSAN Kadhim Jihad Professeur à INALCO Monsieur

Boule-de-Neige – Goebbels : Brille-Babil – Stakhanov : Malabar. 5. Sans corrigé. problèmes », « Et à cette horreur et à cette fin, nous sommes tous astreints » : les mises en relief sont nombreuses car, pour convaincre, Sage l’Ancien insiste sur certains propos. 10. À la fin de son discours, Sage l’Ancien essaie de susciter la peur chez ses interlocuteurs : il leur dresse un tableau effroyable et très concret (alimenté de force détails) de la mort qui les attend, en utilisant un vocabulaire fort : « exécuté

plus heureux, ceux qui mènent la vie la plus juste ou ceux qui mènent la vie la plus plaisante ? » S’ils répondaient : « Ceux qui mènent la vie la plus plaisante », ce serait de leur part une réponse déconcertante. Je ne souhaite pas que ce genre de propos se retrouve dans la bouche de dieux ; qu’on les attribue plutôt à des pères et à des législateurs. Oui, supposons que les questions que je viens de poser l’aient été à un père ou à un législateur, et qu’il réponde que celui qui mène la vie la plus

Dällenbach……………………...............39 3- L’intratextualité selon F. Ricard……………………………………….40 2 Troisième partie Analyse intratextuelle des deux textes Simorgh et Laëzza Premier chapitre Le paratexte et les marqueurs formels de la fragmentation I- A propos du paratexte………………………………………………...….44 1- Définition………………………………………………………….……44 2- Le paratexte et « le contrat de lecture »……………………………….. 45 II- Etude de la couverture……………………………………………………46 1- La première de couverture……………………………………..……….47 a- Les

plus heureux, ceux qui mènent la vie la plus juste ou ceux qui mènent la vie la plus plaisante ? » S’ils répondaient : « Ceux qui mènent la vie la plus plaisante », ce serait de leur part une réponse déconcertante. Je ne souhaite pas que ce genre de propos se retrouve dans la bouche de dieux ; qu’on les attribue plutôt à des pères et à des législateurs. Oui, supposons que les questions que je viens de poser l’aient été à un père ou à un législateur, et qu’il réponde que celui qui mène la vie la plus

cela ne laisse à l'entendement aucune alternative (Gourmont, Esthét. lang. fr., 1899, p. 303).Aimer c'est aimer autre chose que soi. Et l'amour n'est pas si rare; il coule avec la vie; tout est amour; et la vie est un héroïsme de tout instant (Alain, Propos, 1914, p. 188). − [Avec une nég., la nég. portant sur tout et le subst., et non pas sur l'ensemble de la phrase] Toute vérité n'est pas bonne à dire (v. bon1). Je trouve permis de penser que toute architecture n'est pas concrète, toute musique

rocambolesques. D’un côté, L. Grossman remarque à propos de Dostoïevski : Seul dans toute l’histoire du roman russe classique, il a mis au premier plan les affabulations typiques de la littérature d’aventures. (…) Il utilisait jusqu’aux clichés de ce genre littéraire6. C. Du Bos note : Que je suis inquiet lorsque je vois un homme aussi grand que Gide qui, poussé pat son admiration pour un Dostoïevski, un Fielding, un Daniel de Foë, décide de propos délibéré qu’il abandonnera le récit pour le grand

rocambolesques. D’un côté, L. Grossman remarque à propos de Dostoïevski : Seul dans toute l’histoire du roman russe classique, il a mis au premier plan les affabulations typiques de la littérature d’aventures. (…) Il utilisait jusqu’aux clichés de ce genre littéraire6. C. Du Bos note : Que je suis inquiet lorsque je vois un homme aussi grand que Gide qui, poussé pat son admiration pour un Dostoïevski, un Fielding, un Daniel de Foë, décide de propos délibéré qu’il abandonnera le récit pour le grand