Albert Camus La Belle époque

une fonction dans la société. C’est en ce sens qu’il transmet idéologie et fantasmes. Émile Zola, romancier du XIXème, siècle fera remarquer à ce sujet : «à travers le roman, se cachent toutes les maladies du corps social, d’une société, d’une époque, il figure assez bien la feuille de température». Stendhal, un autre romancier du XIXème siècle définit le roman comme «un miroir que l’on promène le long d’un chemin». Il s’inscrit ainsi dans la logique des écrivains réalistes pour qui «le roman

entièrement dépris du nôtre »2, nul ne peut rester indifférent vis-à-vis du Japon. C’est le cas de Roland Barthes par exemple, qui, après avoir voyagé au Japon, en 1970, parlera de ses expériences vécues dans L’Empire des signes (19701, Éditions d’Art Albert Skira) en tant que sémiologue. Le Japon se réclame d’être un véritable objet romanesque, ou bien plus encore, un révélateur d’identité chez Amélie Nothomb, écrivaine belge de langue française, née au Japon en 1967. Parler de son japonisme littéraire

enquêter. Au commencement donc, l’étendue où ils se perdent, et la hiérarchie venue de la ville, des pouvoirs gouvernementaux. Et cela, les routes le montrent : « - Oui, chef, naturellement. Si j’ai bien calculé, nous avons quitté la ville sur une belle autoroute. Celle-ci est devenue en très peu de temps une route ordinaire à deux voies, puis à une seule voie, va donc savoir pourquoi. Et à mesure qu’on laissait derrière nous le gouvernement et qu’on grimpait vers la montagne, il n’y a plus eu que

que tout notre destin change ». Il m’en a fallu deux, et pas des moindres. Mille mercis à ces deux êtres sans qui cette année aurait été égale à toutes les autres : . M. S…, professeur de francophonie à l’Université Stendal. . Melle A.P…, 8, rue Albert Dubayet, Grenoble Egalement un Enorme Merci et des tonnes de bisous à celle qui a sacrifié un temps précieux devant son ordinateur : Maman. 1 TABL E D E S M A T I E R E S REMERCIEMENTS …………………………………………………………. 1 2 6 7 Table des mATIERES

que tout notre destin change ». Il m’en a fallu deux, et pas des moindres. Mille mercis à ces deux êtres sans qui cette année aurait été égale à toutes les autres : . M. S…, professeur de francophonie à l’Université Stendal. . Melle A.P…, 8, rue Albert Dubayet, Grenoble Egalement un Enorme Merci et des tonnes de bisous à celle qui a sacrifié un temps précieux devant son ordinateur : Maman. 1 TABL E D E S M A T I E R E S REMERCIEMENTS …………………………………………………………. 1 Table des mATIERES

| | | |Albert CAMUS | |philosophe et écrivain français [1913-1960]

les comédiens qui refusent de se rétracter à leur mort. Voltaire est scandalisé ; il publie un vibrant poème, l’Ode sur la mort de Mlle Lecouvreur. L’Angleterre avait été l’occasion de se familiariser avec Newton. La rencontre de Voltaire avec la belle et savante Emilie du Châtelet va lui permettre de perfectionner ses connaissances en physique, tout en goûtant le bonheur d’une « amitié » durable et réciproque. Les Lettres philosophiques viennent de paraître. Le Parlement de Paris condamne l’ouvrage

trois textes littéraires ayant recours à ce mythe. 3. Définissez les termes suivants : « Cosmogonie », « Mythe étiologique » 4. Quel auteur a associé dans sa réflexion les deux figures mythiques de Faust et d’Apollon ? Dans quelle œuvre et à quelle époque ? En quoi les valeurs qui s’attachent à ces deux figures sont-elles opposées ? Quelle est la fonction du mythe, dans ce cas précis ? 5. Commentez l’articulation du mythe et de la littérature à travers le texte ci-dessous, à partir des catégories évoquées

plusieurs chapitres nouveaux. Il fallait dire inédits. En effet, si par nouveaux on entend nouvellement faits, les chapitres ajoutés à cette édition ne sont pas nouveaux. Ils ont été écrits en même temps que le reste de l'ouvrage, ils datent de la même époque et sont venus de la même pensée, ils ont toujours fait partie du manuscrit de Notre-Dame de Paris. Il y a plus, l'auteur ne comprendrait pas qu'on ajoutât après coup des développements nouveaux à un ouvrage de ce genre. Cela ne se fait pas à volonté

est donc périlleux de faire coïncider l’histoire du Maghreb et l’histoire coloniale. 2) L’histoire contemporaine du Maghreb correspond-elle au découpage classique de l’histoire en France ? On distingue 4 période historiques : a. l’histoire ancienne, époque de la Grèce et de Rome, 5ème avant à 3/4ème après J.-C., b. l’histoire médiévale, de la chute de l’Empire romain au 15/16ème siècle, à la découverte des Amériques, avec un haut et un bas Moyen Age, c. l’histoire moderne, de la Renaissance à 1789 ou