Albert Camus, la pensée de midi

Boutros-Ghali / p. 12 Entretiens du xxie siècle L’eau ne coule plus de source / p. 13 Sciences humaines Les cinquante ans de Diogène / p. 14 Dossier Philosophie Fondements philosophiques de l’unesco • Première Journée de la philosophie • Les chemins de la pensée / p. 20 Sciences sociales Le programme most • Les professionnels de la ville • L’unesco au Forum social mondial / p. 23 Prix unesco / p. 24 Nouveautés / Agenda www.unesco.org/shs Avril 2003 > 2 Nous voulons nous engager dans une revitalisation

Baschet. Durée : 60 minutes Public : de 4 à 10 ans Par la compagnie La Petite Fatrasie Nous sommes en période de Noël, à Strasbourg. Arrivent trois marchands colporteurs qui ne se connaissent pas. Chacun va vouloir séduire le public. Mais chacun pense qu’il y a là deux colporteurs de trop pour se partager ce public. Chacun veut être le meilleur, le plus beau et récolter toute la gloire. Il y a de l’agressivité dans l’air. Un des colporteurs craque, déçu, triste. Le drame s’installe. Soudain une

Fleuve jaune à la nage. À son époque, la Chine était déchirée par les guerres incessantes que se livraient des royaumes rivaux ; c’était une féodalité débridée qu’aucun empereur n’avait encore pu contrôler. Celui qu’on appelait Maître Kong précisa sa pensée sur la guerre dans un autre entretien : « L’homme de bien situe la justice au-dessus de tout. Un homme qui a la bravoure mais qui ignore la justice sera un rebelle. » Et si en plus, il est médiocre, conclut Confucius, alors il ne sera qu’un brigand

Parcours dans l’œuvre : quatre extraits du roman - Page 37-38, de « un jour l’un d’entre vous » à « ses lignes implicites ». - Pages 45 à 48, de « j’aime quand du football… » à « chacun sur son quant-àsoi ». - Pages 70 à 73, de « vous savez ce que je pense des tacles » à « cela devait arriver ». - Pages 77-78, de « attendu premièrement que le vaudeville menace » à « livré sans défense aux poules » Lecture cursive : Nouvelle de Thierry Jonquet, « la folle aventure des bleus », qui mêle destin individuel

/ et qui est la faim de la découverte.] [ Dans les autres classes, on leur apprenait sans doute beaucoup de choses, / mais un peu comme on gave les oies.] / On leur présentait une nourriture toute faite en les priant de vouloir bien l’avaler. A. Camus, Le Premier Homme, © éd. Gallimard, 1994. Une phrase complexe peut être composée, notamment : – de propositions indépendantes juxtaposées, séparées par une virgule, un point-virgule ou deux points ; – de propositions indépendantes coordonnées, reliées

phrase au mot « délibération » allitération en « ion » rapproche les termes et renforce leur opposition. A partir de ce moment, on assiste à la mise en scène de la mort de Lucien par lui-même. Sorte d’organisation du suicide « il avait d’abord pensé, mais… » Différents verbes de peception « il entendit », « il vit » qui orientent sa décision. Revirement « il eut […] un amour-propre posthume » retardement implicite de l’échéance du suicide de Lucien. b. « Le poète voulut finir poétiquement »

Les cent ices d’ orien res d’in tati form on des Les atio univ Lycé n et ersi es d’o té d’en et Le ri seig s étab entati s nem on ent Lissem supé ents rieu r 2009 2010 ◗ Du ven 15 au dim 17 janvier 2010 ◗ Mer 3 mars 2010 ◗ Jeu 21 après-midi et ven 22 janvier 2010 Centre Fauriel, Saint-Etienne. ◗ Mer 27 janvier 2010 Journées de l’enseignement supérieur dans la Loire Forum de l’enseignement supérieur Journées de l’enseignement supérieur dans la Loire Journées portes ouvertes de

Chapitre 4 La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du XVIe siècle à nos jours ...........229 Séquence 14 Les visages de l’Homme ................................................................231 Séquence 15 Parcours de lecteur : Albert Camus, La Peste, 1947 .....................258 Sommaire | Litterature.indb 3 3 06/09/11 11:52 Séquence 16 Les découvertes des voyageurs ......................................................270 Séquence 17 Histoire des arts : La photographie

des poèmes. La langue d’Oc était une langue vulgaire, c'est-à-dire celle qui dérive du latin mais est parlée par le peuple. Les poésies étaient élaborées dans la cour feudale, un lieu de culture, cour des grands seigneurs. Ce sont des cours du Midi de la France, surtout les cours de Provence et d’Aquitaine. D’autres cours aussi vont accepter les troubadours, comme celle de la Catalogne et de l’Italie. Jusqu’à la fin du mouvement, on peut distinguer trois grandes périodes pour voir l’évolution

fait qu’un avec la durée, l’intelligence est médiate, passe par les mots découpe ainsi le réel. 9 Or comme toute Energie est aussi Sens, nous rapprocher en nous et en dehors de nous de cette Vie revient à mieux comprendre, non seulement pas par la pensée théorique, mais par la présence : « ne pas laisser hors du Sens la Présence » (Ricoeur). Etre présent, c’est l’attitude qualitative, mais aussi la dimension temporelle par excellence. Etant essentiellement temporelle, la Vie est indissociable des