Albert Jacquard éloge De La Différence

1 Les repères de la communication la les vers séquence sur quatre semaines fondements de la communication, ce qui la favorise, de multiples formes d’expression. Textes et Documents e – Théodore Zeldin, De la conversation, 1998. – Albert Jacquard, Petite Philosophie à l’usage des non-philosophes, 1997. – Sempé, dessin. – Robert Guédiguian, Marius et Jeannette, 1998. – Schéma de la communication. – Claude Zaiman, Manières de table, 1991. – Robert Desnos, L’Aumonyme, 1923. Compétences

les espèces (l’homme inclus dans cette approche) et leurs relations Descola par exemple démonte ce qu’il appelle « l’échafaudage » de l’opposition nature (plantes, animaux) et culture dans la pensée moderne européenne. Pour mieux souligner la différence de leurs propriétés dans les autres régions du monde. Du coup les classifications de nos sciences de la nature, se verraient casser par une autres possibilité de classement Descola explique qu’une ontologie est un système de « distribution de propriétés »

multiplient dans le Royaume-Uni apparaissent comme autant de manifestations de la contamination de l’espèce humaine par les tares congénitales véhiculées par les populations les plus pauvres. Comme l’indique le succès des théories malthusiennes, la différence de fécondité entre classes attire plus particulièrement l’attention des scientifiques britanniques. Galton n’échappe pas à la règle. À terme, les individus les plus pauvres, conçus comme naturellement inférieurs, lui semblent devoir irrémédiablement

publiques. - Paris : P.U.F., 1982. MAAREK (Philippe J.) - Communication et marketing de l’homme politique. - Paris : Litec, 1992. MAAREK (Philippe J.) - La communication politique française après le tournant de 2002. - Paris : L’Harmattan, 2004. MABILEAU (Albert), TUDESQ (André-Jean), et coll. - La communication dans l’espace régional et local. - Bordeaux : Les Cahiers du CERVL, 1992. MACCIO (Charles) - Savoir écrire un livre, un rapport, un mémoire. - Lyon : Chronique sociale, 1991. MACK (Manfred) - Co-évolution

multiplient dans le Royaume-Uni apparaissent comme autant de manifestations de la contamination de l’espèce humaine par les tares congénitales véhiculées par les populations les plus pauvres. Comme l’indique le succès des théories malthusiennes, la différence de fécondité entre classes attire plus particulièrement l’attention des scientifiques britanniques. Galton n’échappe pas à la règle. À terme, les individus les plus pauvres, conçus comme naturellement inférieurs, lui semblent devoir irrémédiablement

texte : Bilan des apprentissages Lecture de l’image Lire une caricature de Franck CHAPATTE Lecture Les beaux jours des pirates informatiques de Eric FILIOL Lecture Les mérites de la science de François JACOB Lecture L’enfer et la raison de Albert CAMUS Oral L’exposé : La Science, enjeux et perspectives Ecrit L’essai Lectures complémentaires Citations Bilan 190 193 195 197 200 207 208 210 212 214 215 216 221 222 Module de lecture 2 : La Cantatrice chauve d’Eugène Ionesco

Bonheur des Dames Essais M. CALLON, P. LASCOUMES, Y. BARTHE, Agir dans un monde incertain. Essai sur la démocratie technique. Seuil, collection « la couleur des idées », 2001 J. FAVIER, Les grandes découvertes, le Livre de poche, 1991 Albert JACQUARD : Au péril de la science, Seuil 1982 P. KOURILSKY et G. VINEY, Le principe de précaution, Rapport au premier ministre, Odile Jacob et la Documentation française, 2000 Cl. LEVI-STRAUSS, Race et histoire, chapitre 5, « L’idée de progrès », chapitre

du savoir. L’enseignant peut le transmettre à ses élèves, chez qui, il peut muter en obstacle didactique (Abrougui, 1997 ; Rumelhard, 2005). L’obstacle de la confusion entre différences et inégalités : La confusion entre différences et inégalités pourrait faire obstacle à l’acquisition de connaissances sur les différences au niveau des réseaux neuronaux entre les cerveaux des hommes et des femmes. L’obstacle machiste : La conviction de l’infériorité de la femme par rapport à l’homme pourrait

t'augmente », Saint-Exupéry, Lettre à un otage. Cette évidence, tous nos réflexes la nient. Notre besoin superficiel de confort intellectuel nous pousse à tout ramener à des types et à juger selon la conformité aux types ; mais la richesse est dans la différence. Beaucoup plus profond, plus fondamental, est le besoin d'être unique, pour « être » vraiment. Notre obsession est d'être reconnu comme une personne originale, irremplaçable ; nous le sommes réellement, mais nous ne sentons jamais assez que notre

l'emploi occupé [(travaux manuels/travaux administratifs, travaux d'exécution/travaux d'encadrement (surtout de haut niveau), travaux soumis ou non à des objectifs "tendus" (emplois commerciaux)], distinctions qui recoupent, mais pas exactement, les différences de niveau de qualification . - en matière de débouchés elles commencent à prendre en compte des segments de marchés caractérisés par des attentes, des demandes supposées à la fois diverses et spécifiques (voyages, cosmétiques, produits financiers…