Alchimie De La Douleur

devait se trouver la ferme de Curwen, en même temps que résonnaient des cris de désespoir et de terreur. Une salve de mousqueterie la fit tomber sur le sol, mais une autre monta aussitôt dans les airs. À ce moment, on perçut avec netteté un cri de douleur violente, et Luke Fenner affirme avoir entendu les mots suivants : « O Tout-Puissant, protège 35 Ton agneau ! » Puis il y eut de nouvelles détonations, et la deuxième créature flamboyante s’abattit à son tour. Après un silence de trois quarts

lecteur] une image qu'il avait emmagasinée une fois pour toutes, balisée, banalisée, et donc rassurante et réconfortante, car toute image différente ne pouvait que le choquer, le remettre en cause et l'effrayer. En fait, sans enracinement dans sa propre douleur, il n'y a pas d'universalité, et l'Occident a vite fait de modeler [aux Orientaux] un faciès facile à digérer. (...) toute littérature qui n'est pas de l'ordre du mental tombe très vite dans le traquenard de l'exotisme né de ce réalisme qui colle

comme la nuit en mer, de tout repère. Mais les moteurs remplissent cette chambre éclairée d’un frémissement qui change sa substance. Mais l’heure tourne. Mais il se poursuit dans ces cadrans, dans ces lampes-radio, dans ces aiguilles toute une alchimie invisible. De seconde en seconde, ces gestes secrets, ces mots étouffés, cette attention préparent le miracle. Et, quand l’heure est venue, le pilote, à coup sûr, peut coller son front à la vitre. L’or est né du Néant : il rayonne dans les feux

ue de la Bourse de Paris et l'inscription « Palais Imp. de la Bourse MDCCCXIII », rappelant la construction de l'édificc qui porte aujourd'hui son nom. Les autres 62 GUrDE DU PARrs ÉsorÉruqun côtés sont décorés de bas-reliefs ésotériques. I-'alchimie est représentée par un homme alimentant d'un fagot un athanor ; la Maçonncrie est figurée sous les üaits d'un homme en marche tenant un fil à plomb ; et la Science hermétique est évoquée par un homme réfléchissant en tenant des engrenages. À quelques

«déconfire» : défaire, battre : «Tu ne veux plus déconfire les adorateurs de Mahom» (page 25) - «les archers du roi. - Que vous espérez déconfire?» (page 88) - «Vous raillez, l’abbé, mais vous êtes déconfit» (page 210) ; - «doloir» : souffrir, imposer une douleur : «me daurrait» (page 139) : me serait pénible ; - «ébaudissement» (page 14) : joie, gaieté : «l’histoire [...] flétrit en moi tout ébaudissement» (page 14) ; - «écoper de» : recevoir, subir : «Et moi j’écoperai du curé.» (page 202) ; - «écus tournois»

en annexe : soeru ajouter foi à : shinjiru ajouter foi à une calomnie : zanso wo shinjiru ajuster : hameru ajusteur : asenburâ alangui : kisei no nai, seiki no nai alarmant : yûryo subeki album : arubamu albumine : tanpakushitsu alcali : arukari alchimie : renkinjutsu alcool : arukôru, sake alcool de riz : nihonshu alcoolisme : arukôru chûdoku alcôve : arukôbu aldéhyde : arudehido Dictionnaire Français−japonais 29 Français−japonais (dictionnaire) alentours : shûhen, atari alerte (a) : hashikkoi

«déconfire» : défaire, battre : «Tu ne veux plus déconfire les adorateurs de Mahom » (page 25) - «les archers du roi. - Que vous espérez déconfire?» (page 88) - «Vous raillez, l’abbé, mais vous êtes déconfit» (page 210) ; - «doloir» : souffrir, imposer une douleur : «me daurrait» (page 139) : me serait pénible ; - «ébaudissement» (page 14) : joie, gaieté : «l’histoire [...] flétrit en moi tout ébaudissement» (page 14) ; - «écoper de» : recevoir, subir : «Et moi j’écoperai du curé.» (page 202) ; - «écus tournois»

le domaine de nos sensations, tout se compense avec une rigoureuse exactitude. Nos perceptions se plient à la loi des contrastes. Nous ne jouissons du repos qu'en tant qu'il répare une fatigue. Nous n'apprécions le plaisir qu'en le comparant à la douleur qui nous est connue. La joie se proportionne à la peine ou à l'anxiété qui l'a précédée. L'erreur manifeste la vérité. Le bien nous attire dans l'exacte mesure ou le mal nous repousse. Le beau nous plaît en proportion de l'horreur que nous inspire

utilise un langage plus soutenu que la moyenne et affiche une politesse que l’on pourrait qualifier d’excessive… autant d’éléments qui le classent, aux yeux de ses camarades, dans la catégorie du “bouffon”. Il est en passe de devenir leur souffre-douleur. Le conflit éclate dans la classe à la suite d’un chewing-gum jeté sur un enseignant en plein cours : une partie des élèves – les délégués en tête – dénoncent Antony comme l’auteur du méfait. Après enquête, nous obtenons la preuve que ce n’est

temps pour qui l’espace urbain, quadrillé avec son copain de classe antillais, n’a pas de secret. Un grimoire de magie lui tombe entre les mains ; une note manuscrite y indique le secret de l’invisibilité grâce à une bague à laquelle une savante alchimie peut conférer des pouvoirs surnaturels à qui la porterait. La tentation est trop forte pour qu’il puisse y résister ; et l’aventure commence en entraînant le lecteur dans le fantastique. Les deux amis réunissent, non sans mal, tous les ingrédients