Alcide Bardamu

vomissures, raclures et pire encore. Nous voilà plongés dans l’univers de notre Ferdinand dans lequel il navigue tant bien que mal, plutôt mal que bien. Pour la première fois, Louis-Ferdinand se fait appeler Bardamu. Voici donc notre héros, celui qui nous guidera dans son aventure : Ferdinand Bardamu, chair à canon de première classe, perdant à la loterie de la vie avant même d’être né ; il a pas inventé la poudre celui-là, mais il a au moins la plaisante gentillesse de ne pas le revendiquer !  Ah !

alors très importante au XVIIIème siècle. De plus, Voyage au Bout de la nuit de Céline, nous fait rencontrer un héros qui apparaît comme un être médiocre, lâche, qui est impuissant face au monde dans lequel il vit, plus proche de l'anti-héros. Bardamu fait alors rêver à sa façon le lecteur, car il représente sa condition réelle et honteuse à la fois. L'Étranger de Camus, nous présente également un héros peu ordinaire: Meursault, il est coupable d'un meurtre et jugé, comme Julien Sorel. Le lecteur

amoureuses ; la première entre Bardamu et Lola, la deuxième entre Bardamu et Musyne & la troisième entre Bardamu et la comédienne rousse. I/Bardamu et Lola Après avoir été blessé, Bardamu est renvoyé à Paris pour être soigné. Là-bas il fait la connaissance de Lola, une jeune infirmière Américaine. Ils restent ensemble à l’hôtel Paritz où Lola travaille en tant que goûteuse de beignets. Bardamu sais que Lola le trompe mais n’en fait rien. Un jour, alors qu’ils étaient de sortie, Bardamu perdit la tête et cria

Ferdinand Destouche (1894-1961). L’auteur n’appartient à aucun mouvement mais crée un style novateur, il emploie le langage parlé ainsi que l’argot. Ce premier roman de Céline a influencé la littérature française. Le personnage principal, Ferdinand Bardamu est également le double de l’auteur. Il reflète son expérience personnelle par le biais de sa vie Parisienne, ses études en médecine et son antisémitisme. L’extrait étudié constitue l’incipit. Nous pouvons nous demander en quoi l’entrée en scène

VOYAGE AU BOUT DE LA NUIT – CELINE C’est Bardamu qui s’exprime à la première personne et aux temps du discours pour commencer sa narration : « Ça a débuté comme ça ». Les deux « ça » qui encadrent la phrase donnent d’emblée un niveau de langue familier, bien inhabituel pour la première phrase d’un roman. Très vite, le narrateur rapporte une conversation familière de café entre lui et son camarade Ganate. Tous deux, désoeuvrés et attablés à l’intérieur d’un café parisien, font « sonner [des]

extrait de Les Misérables, 1862, il raconte l'insurrection en 1832 à Paris. Et le dernier, un texte du pamphlétaire Louis-Ferdinand Céline est extrait de Voyage au bout de la nuit, publié en 1932, il nous décrit la première guerre mondiale selon Bardamu. Ces trois textes traitent de combats, cependant Rabelais et Céline racontent la guerre, tandis que Hugo évoque l'insurrection. Tous trois emploient pourtant des registres différents. Dans l'extrait de Gargantua, c'est le registre comique qui domine

j'ai un commentaire de français a faire mais j'ai aucun plan, voici le texte  Séquence: réécritures de l'épique D.M.Pour le lundi 26.03.07 Vous ferez le commentaire du texte suivant. Ferdinand Bardamu, héros narrateur du roman Voyage au bout de la nuit (Louis Ferdinand Céline, 1932) se trouve au front, pendant la guerre 1914-18. Voici ses réflexions. 1.Ce colonel, c'était donc un monstre! A présent, j'en étais assuré, pire qu'un chien, il n'imaginait  pas son trépas! Je conçus en même temps

l’auteur y dresse sa propre représentation du monde, à travers le regard de son personnage principal, Bardamu. Evidemment, une quelconque réflexion sur le monde est fruit d’une expérience vécue par le penseur. C’est ainsi qu’en dépit de ma faible expérience et de nature complètement opposée à celle de Céline, je tenterais de répondre à la question « Partagez-vous la même vision du monde que Bardamu ? ». Céline dénonce le monde en général à travers les expériences de son personnage errant. Cette

l'antihéros : Ferdinand Bardamu A l'image de Don Quichotte, de Lazarillo de Tormes ou encore de Frédéric Moreau dans « L'éducation sentimentale » de Flaubert, Ferdinand Bardamu est l'antihéros du « Voyage au bout de la nuit ». Bardamu ne correspond pas aux caractéristiques du héros tel que nous l'avons hérité de l'Antiquité. Selon les cultures, un héros est un demi-dieu, un personnage légendaire, un idéal, un surhomme ou simplement une personne courageuse. Bardamu, lui, ne possède pas de qualités

Travail donné : question sur un corpus de textes Note reçue : 15. (c'est pas parfait, certes, mais ça peut toujours aider ! :) ) Commentaire : "travail bien mené et synthétique". A partir du corpus proposé, que pouvez-vous dire, concernant l'évolution du personnage de roman au XXe siècle ? (Le corpus se composait de trois extraits de roman : Voyage au bout de la nuit de Louis-Ferdinand Céline, L'étranger d'Albert Camus, La Modification de Michel Butor ainsi que l'extrait d'un texte militant