Alexandre le Grand

- Tout d’abord, le « cartel » de l’œuvre (carte d’identité sommaire) : La Bataille d’Issos, mosaïque de la deuxième moitié du IIème siècle avant Jésus Christ. L’œuvre ci-dessus est appelée La Bataille d’Issos, représentant Alexandre le Grand, lors d’un de ses combats contre les Perses. Elle fut réalisée aux alentours du IIème siècle avant Jésus Christ, à Pompéi, dans la « Maison du Faune », mais on n’a pas vraiment de certitude concernant son auteur. Elle fut réalisée en même temps que la fameuse

Grèce se sont mêlés pour n’en former plus qu’un seul : les Grecs. C’est à partir de ce moment que l’on parle de la Grèce archaïque, une période au cours de laquelle les cités grecques apparaissent. La naissance de la cité En effet, contrairement aux grands royaumes comme l’Égypte des pharaons, le monde grec est divisé en plusieurs centaines de cités indépendantes et souvent rivales, séparées par des montagnes et par la mer. Chaque cité correspond à un territoire réduit, composé d’une ville souvent

d’abord les procédés humanistes puis l’argumentation et enfin la dénonciation de la géhenne. Montaigne, philosophe de son époque et par conséquent humaniste. On retrouve donc dans son œuvre un grand nombre de rapports à l’antiquité. On fait référence à des figures de cette époque « Philotas » « Alexandre » une phrase est écrite en latin. Le texte est aussi marqué par le mot « ignorance » en effet les humanistes se font un point d’honneur à combattre l’ignorance, car il faut comprendre le monde

les Perses. 479 : Victoire terrestre des Grecs sur les Perses 450-429 : Apogée de Périclès et d’Athènes 431-404 : Guerre du Péloponnèse - Prise d’Athènes par Lysandre & installation d’un gouvernement éphémère des Trente Tyrans 336-323 : Alexandre le Grand devient le premier conquérant de l’Histoire. Ses successeurs, les Diadoques se partagent ses conquêtes : les Antigonides de Grèce, les Lagides d’Egypte, les Séleucides de Syrie. 146 : La Grèce passe sous la domination

détails biographiques. De même, il n’existe guère de témoignages contemporains qui nous soient parvenus. Ses doxographes lui sont postérieurs de quelques siècles (Denys d’Halicarnasse, Diogène Laërce...). Sa biographie n’est donc connue que dans les grandes lignes2. Son époque est marquée par le renouveau de l’empire macédonien et le déclin de l’influence de la démocratie athénienne. Aristote est né en -384 en Macédoine, à Stagire (d'où son surnom : le Stagirite), ville de Chalcidique. Stagire se trouve

XVI, 84. ♦ Ouvrages Généraux : AMOURETTI M-C, Le monde grec antique, Hachette, Paris, 2004. BRUN P., Le monde Grec à l’époque classique, 500-323 avant JC, Armand Colin, Collection U, Paris, 2010. ♦ Ouvrages Spécialisés : COLIN G., Alexandre le Grand, Pygmalion, Paris, 2007. CORVISIER J-N., Philippe II de Macédoine, Fayard, Paris, 2002. Diodore de Sicile est un historien grec né à Agyrium en Sicile au Ier siècle avant J.-C. ; il est l’auteur de la Bibliothèque Historique, une histoire

Alexandrie et la mer Alexandrie est connue pour avoir été une des plus grandes cités de lʼantiquité, rivalisant avec Rome. Cʼest LA fondation dʼAlexandre le Grand, elle porte ses ambitions universelles. Cʼest aussi la vitrine des rois Lagides, successeurs dʼAlexandre, les Ptolémées, qui en fond leur capitale, abandonnant lʼancienne Memphis loin dans les terres pour le littoral méditerranéen. Sa grandeur est célébré par nombre dʼauteurs antiques. On doit les meilleurs descriptions à Diodore de Sicile

de l'invective et de la parole mordante. Il semble qu'il ne se privait pas de critiquer ouvertement les grands hommes et les philosophes de son temps (parmi lesquels Platon). Les apostrophes les plus connues qui lui sont attribuées sont : « Je cherche un homme » (phrase qu'il répétait en parcourant la ville avec sa lanterne), et « Ôte-toi de mon soleil » (en réponse au roi de Macédoine Alexandre, qui était venu lui demander s'il avait besoin de quoi que ce soit). VIE ET LEGENDE: Diogène serait

exemples Montaigne prend des exemples dans différents domaines : • Exemple historique de Philotas : Alexandre Le Grand apprit qu’un complot se mettait en place contre lui. Les gens de son entourage l'ont convaincu que c’était Philotas qui était à l’origine de cela car ce dernier disait que sans lui et sans son père Parménion, Alexandre n'aurait pas remporté toutes ces victoires. Alexandre l’arrêta et le tortura pour connaître la vérité. Philotas ne supportant pas la torture avoua mais nous ne

laisse errer pendant cent ans sur la rive du Styx. Cette perspective infernale semble avoir effrayé les compagnons de Diogène. Il est d'ailleurs dans l'ordre des choses que les maîtres soient trahis par les disciples. Diogène est enterré en grande pompe à Corinthe, cité où il avait installé le tonneau qui lui servait de maison. Sur sa tombe, on dresse une colonne, surmontée d'un chien en marbre de Paros. Pauvre Diogène, qui se moquait de la richesse, de la gloire et des honneurs ! De